... Từ 9 năm nay tôi là Cha Sở tại Villiers-le-Bel, nằm ở vùng phụ cận thủ đô Paris. Và tôi cảm thấy thật hạnh phúc vì thực thi sứ vụ Linh Mục tại đây. Villiers-le-Bel từng diễn ra cuộc nổi loạn của các nhóm trẻ di dân vào năm 2007. Họ đập phá cửa hàng, đốt cháy xe cộ, ngang nhiên đối đầu với cảnh sát. Thật tang thương, thật hỗn độn!

Vào năm 2001 khi đặt chân lần đầu đến đây, mọi người nồng nhiệt chào đón tôi với cử chỉ và lời nói của người di dân thuộc chủng tộc và nền văn hóa khác nhau. Là cộng đoàn giáo xứ duy nhất làm thành bởi các tín hữu Công Giáo thuộc đủ loại khác biệt như thế là điều kiện tiên quyết, một điều kiện đáng tin. Nó là hình ảnh của Nước Trời, Nước THIÊN CHÚA mở rộng cửa đón nhận mọi người thuộc mọi chủng tộc, ngôn ngữ, màu da, văn hóa khác nhau. Một lợi điểm tích cực đầy thích thú nhưng đòi hỏi nhiều kiên trì, bởi vì, luôn luôn phải làm lại từ đầu!

Trong giáo xứ, người nghèo và kẻ bị bỏ rơi, người bị xã hội ruồng rẫy đều có chỗ đứng. Vào ngày đầu tiên khi cử hành Thánh Lễ tại nhà thờ giáo xứ, tôi ngạc nhiên khi trông trấy hai người đàn ông lang-thang đầu đường cuối phố đang đứng trước bàn thờ, cạnh các con chiên bổn đạo khác. Đến phần trao Bình An, họ không ngần ngại tiến lên ôm hôn tôi, y như thể là quen biết tôi từ lâu lắm rồi! Đối với họ, trong trái tim họ, Linh Mục là người bạn mà họ có thể xưng hô cách đơn sơ thân mật, không kiểu cách cầu kỳ!

Hàng tuần, chúng tôi chia sẻ Lời Chúa với Nhóm của khu phố, về bài Phúc Âm Chúa Nhật. Đây là nơi chốn ưu tiên cho việc rao giảng Tin Mừng, nơi mà chúng tôi phải sống đúng như lời chúng tôi rao giảng. Tôi cảm thấy thật hạnh phúc vì có thể loan báo Tin Mừng Cứu Rỗi của Đức Chúa GIÊSU KITÔ trong một bối cảnh thật bình dị thường ngày hoặc trong những thời điểm bất ổn, xôn xao giao động!

Tôi còn là Linh Mục Tuyên Úy của Lão Bệnh Học. Đối với tôi thì đây cũng là một hồng phúc khi có thể dùng các bài giảng để mời gọi các bệnh nhân hoặc những ai đang ở trong giai đoạn cuối đời, không nên tự đóng kín mình trong quá khứ. Tôi khuyến khích họ cố gắng tận hưởng những giây phút hiện tại, những thời điểm tốt đẹp nhất trong cuộc sống như những dấu chỉ tiên báo niềm hạnh phúc vĩnh cửu mà THIÊN CHÚA dành sẵn và chờ đợi trao ban cho mỗi người. Các bệnh nhân và những người cao niên này - thường bị thu hẹp và giảm sút tối đa - nhưng vẫn còn có một tương lai! Tôi luôn nhắc nhở như thế. Cho họ cũng như cho chính tôi!

Vâng! Đúng như thế! Tin Mừng Cứu Độ của Đức Chúa GIÊSU KITÔ mỗi khi chúng ta được hồng phúc loan báo hay nhận lãnh đều khiến cho chúng ta tràn đầy hạnh phúc! Cho dầu đôi khi không thiếu những khó khăn!

Chứng từ của Cha Léon Debruyne.

... Kinh Cầu Cho Các Linh Mục.

Lạy Chúa GIÊSU là Linh Mục cao trọng, là Đấng Tế Lễ đời đời. Bởi lòng quá yêu dấu loài người là anh em của Chúa, nên Chúa đã mở kho tàng Trái Tim Cực Thánh Chúa, mà lập ra chức vị linh mục, thì nay chúng con cũng xin Chúa khấn đổ vào lòng các Linh Mục những dòng nước trường sinh, bởi lòng thương yêu vô cùng Trái Tim Chúa. Xin Chúa sống trong các Linh Mục và dùng các ngài mà ban phát ơn lành của lòng thương xót Chúa. Xin Chúa hành động với các Linh Mục, và dùng các ngài mà hành động trong thế gian. Lại xin Chúa làm cho các Linh Mục được hoàn toàn giống Chúa, mà trung thành bắt chước các nhân đức cao trọng của Chúa, để nhân danh Chúa, và nhờ quyền phép Chúa Thánh Thần, các đấng ấy nhiệt thành, làm những việc xưa Chúa đã làm, mà cứu người ta cho được rỗi. Lạy Đấng Cứu Chuộc loài người! Xin Chúa nhìn xem biết bao nhiêu kẻ đang nằm trong bóng tối tăm lầm lạc. Xin Chúa xem đến vô số giáo hữu theo đường tội lỗi, hòng sa xuống vực sâu. Xin Chúa trông đến biết bao người bần cùng đói khát, những người dốt nát mê muội, và những kẻ yếu đuối nhát hèn, đang rên rỉ than khóc, vì không có Linh Mục coi sóc, giữ gìn. Xin Chúa dùng các Linh Mục mà ở lại với chúng con. Xin Chúa sống trong các Linh Mục, và dùng các ngài mà hành động, và trở lại dưới thế gian này mà dạy dỗ, tha thứ, yên ủi, tế lễ và kết hợp mối tình yêu mến, ràng buộc lòng Chúa với loài người chúng con cho đến trọn đời. Amen.

(”Croire Aujourd'hui”, la Foi dans la Vie, n.265, Mars 2010, trang 14)

 

Người bạn quấy rầyLc 11,5-8

Giữa đêm khuya chìm vào giấc ngủ
Người chủ nhà bị bạn đến than
Dù đang giấc ngủ nồng nàn
Nghe lời của bạn kêu van thế nầy:

Ba chiếc bánh cho vay tức khắc
Bạn của tôi lỡ bước đến đây
Chút gì chẳng có trong tay
Dọn ăn cho bạn tỏ bày tình thân

Xin anh hãy nhanh chân rời khỏi
Qúa khuya rồi đừng quấy rầy tôi
Cùng đường con cái của tôi
Chúng mà thức giấc khóc thời làm saỏ

Thầy bảo thật để anh em rõ
Vì tình bạn chẳng có mảy may
Chủ nhà vẫn thức dậy ngay
Đem cho vì bạn quấy rầy lì rạ

Hãy thiết tha kiên trì cầu nguyện
Cha anh em chuyển ý ban cho
Tinh thần bền đỗ chính là
Một điều sẽ được Chúa Cha bằng lòng

Bà Canaan đã từng năn nỉ
Mặc dù Chúa bắt bí đủ điều (Mt 15,21-28)
Cuối cùng Chúa đã chiều theo
Ban ơn rồi lại ban nhiều lời khen
Đức tin bà thật vững bền
Muốn sao được vậy đức tin của bà

Người con gái bị tà được khỏi
Bà khiêm nhường gắng gỏi cầu xin
Qủy ma xuất khỏi con liền
Đức tin bền đỗ đáp đền công lao

Cầu xin
Con xin bánh cho hòn đá
xin con cá mẹ giở trò
đem cho con rắn thật to bao giờ? (Mt 7, 8a)
Điều tốt lành cho con thơ
thế gian người xấu biết lo làm liền
Phương chi Cha của anh em
cao sang Người ngự ở trên Nước Trời
lại không cho con cái Người
tốt lành điều đã van nài được saỏ (Mt (7,11)
Tìm sẽ thấy như ước ao
Xin sẽ được gõ mở vào ai ơi
Chúa Giêsu đã hứa rồi
Đức tin làm đẹp lòng Người biết không? (Dt 11,6)

 

CẨU ĐẠO

N2T

Thời Tam quốc, Tần vương có ý để Mạnh Thường Quân làm thừa tướng, nhưng có người phản đối, lại còn phỉ báng ông ta trước mặt Tần vương, nên Tần vương bắt Mạnh Thường Quân tống vào ngục. Mạnh Thường Quân sai người đến cầu cứu với ái phi của Tần vương là Yến Cơ, Yến Cơ yêu cầu Mạnh Thường Quân tặng cho bà ta cái áo da cáo trắng mà trên thế gian có một không hai trị giá ngàn vàng, thì mới giúp đỡ.

Nhưng Mạnh Thường Quân chỉ có một cái, hơn nữa đã dâng tặng cho Tần vương rồi, nhưng may mắn thay, trong đám thực khách của Mạnh Thường Quân, có một người biết “cẩu đạo” (người mặc áo da chó đi trộm đồ), đêm ấy mặc áo da chó xâm nhập vào trong cung nhà Tần ăn trộm cái áo da cáo trắng, đem tặng Yến Cơ, quả nhiên Yến Cơ tuân thủ lời hứa và đi nói với Tần vương tha cho Mạnh Thường Quân.

Cuối cùng Mạnh Thường Quân được bình an trở về nước.

(Sử ký, Mạnh Thường Quân liệt truyện)

Suy tư:

Mạnh Thường Quân là người hay giúp đỡ người khác, chỉ cần anh có chí khí là ông ta giúp đỡ ngay, việc làm của ông đã được mọi người khẳng định và đề cao long hào hiệp của ông. Do đó mà ba chữ “mạnh thường quân” vừa là danh từ riêng vừa là dùng cho danh từ chung: danh từ riêng là tên của ông, và danh từ chung là để chỉ tất cả những ai có lòng hảo tâm giúp đỡ người khác hoặc một tập thể nào đó…

Người có tấm lòng hào hiệp biết ơn thì bất kỳ ai cũng có thể ra tay giúp đỡ khi “mạnh thường quân” của họ lâm nạn.

“Mạnh thường quân” vĩ đại nhất của nhân loại chính là Thiên Chúa, tất cả mọi người Ki-tô hữu đều biết như thế, bởi vì chính Ngài đã từng giây từng phút gìn giữ và chăm sóc chúng ta, nếu không có Ngài thì chúng ta chỉ là những hạt bụi bé tí trong vũ trụ bao la, để rồi mất hút trong cuộc đời bon chen này mà thôi.

Thiên Chúa là “mạnh thường quân” của chúng ta, thì chúng ta hãy là mạnh thường quân của tha nhân và của anh chị em mình.

-----------------------

http://www.vietcatholic.net/nhantai

http://vn.360plus.yahoo.com/jmtaiby

jmtaiby@yahoo.com taibytw@hotmail.com

 

CHỦ NHẬT 16 THƯỜNG NIÊN

Tin mừng : Lc 10, 38-42.

“Cô Mác-ta đón Chúa Giê-su vào nhà. Cô Ma-ri-a đã chọn phần tốt nhất”.

Bạn thân mến,

Trong cuộc sống hàng ngày, ai trong chúng ta cũng muốn chọn phần tốt nhất, hảo hạng nhất hơn người khác, bởi vì đó chính là bản chất thích hưởng thụ của con người. Khi ăn chúng ta chọn món ngon nhất, khi uống chúng ta chọn loại hảo hạng nhất, khi tìm việc chúng ta mong được chỗ làm tốt nhất, khi ngồi xe chúng ta muốn chọn chỗ tốt nhất… đó là những chọn lựa đẹp và tốt cho cuộc sống thường ngày…

Chúa Giê-su trong bài Tin Mừng hôm nay mời gọi chúng ta hãy chọn cho mình phần tốt nhất như cô Maria đã chọn.

1. Chọn phần tốt nhất là Sống nghèo

Sống nghèo là sống như Chúa Giê-su: Ngài rất giàu có vì Ngài là Thiên Chúa và Ngài cũng rất nghèo khó vì Ngài là con người. Khi chọn đời sống nghèo nàn Chúa Giê-su đã nêu lên một tấm gương sáng chói cho chúng ta trong việc thờ phượng và làm sáng danh Thiên Chúa, đó là khó nghèo để được tự do lo việc Thiên Chúa là rao giảng Tin Mừng của Nước Trời, và để làm tăng thêm giá trị đích thực của nhân phẩm con người: người ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng còn bởi Lời từ miệng Thiên Chúa phán ra.

Sống nghèo là một lựa chọn độc đáo của Chúa Giê-su trong chương trình cứu chuộc nhân loại, là một phương pháp làm cho nhân loại đến gần với hạnh phúc đích thực hơn, đó là biết thông cảm và yêu thương người thân cận, chia sẻ những lo âu và cảm nghiệm được rằng, khi chọn sống nghèo là chúng ta chia sẻ rất sâu xa mật thiết với thân phận của Chúa Giê-su hơn bất cứ lúc nào.

Phần tốt nhất của thế gian chính là sự hưởng thụ cho thân xác thoải mái, phần tốt nhất của thế gian cũng chính là con đường rộng dẫn nhân loại đi vào cõi đau khổ đời đời.

Chọn sống nghèo là làm nổi bật danh tính người Ki-tô hữu giữa xã hội:

Sống nghèo để tập yêu thương.

Sống nghèo để tập cảm thông.

Sống nghèo để tập phục vụ.

Sống nghèo để tập tha thứ.

Sống nghèo để trở nên người của mọi người.

2. Chọn phần tốt nhất là Thiên Chúa

Maria đã chọn phần tốt nhất vì cô đã chọn Thiên Chúa làm gia nghiệp của mình, chọn Thiên Chúa tức là lắng nghe lời dạy của Ngài, cô Maria đã ngồi dưới chân Chúa Giê-su để nghe Ngài nói.

Gia đình nghèo của chị em Mat-ta, Maria và Lagiarô là hình ảnh của một tu viện thu hẹp: hoạt động và cầu nguyện. Hoạt động thì có Mat-tha, cầu nguyện thì có Maria, nhưng cái chính không phải là ở đó nhưng ở trong cung cách lựa chọn của mình: chọn Thiên Chúa hay chọn làm Thiên Chúa, bởi vì khi chúng ta chọn Thiên Chúa cho mình, thì dù hoạt động hay cầu nguyện, dù đi đông đi tây rao giảng Tin Mừng, hay ngồi trong bốn bức tường kín mít của dòng Kín thì Thiên Chúa cũng là gia nghiệp của chúng ta, và việc chúng ta làm là làm sáng danh Thiên Chúa mà thôi. Còn nếu chúng ta muốn chọn làm Thiên Chúa thì chúng ta cứ lên án anh chị em, cứ phê phán tha nhân, cứ thọc gậy bánh xe, cứ vỗ ngực tuyên bố mình là người được Thiên Chúa chọn để chửi người này, để cải tổ Giáo Hội, để sửa dạy các linh mục trong Giáo Hội.v.v… thì cứ làm.

Bạn thân mến,

Chọn sống nghèo và chọn Thiên Chúa làm phần tốt nhất của mình trong một xã hội quá hưởng thụ, và đặt các giá trị vật chất trên tinh thần không phải là việc dễ dàng, bởi vì dù chúng ta là ai, là thân phận nào chăng nữa thì chúng ta cũng vẫn là con người có tham sân si, cho nên khi chọn sống nghèo thì đồng thời chúng ta cũng chọn Thiên Chúa làm phần gia nghiệp tốt nhất của mình, nghĩa là chúng ta sẽ dễ dàng khước từ những vật chất không cần thiết cho sinh hoạt khi chúng ta quyết tâm sống nghèo, do đó chúng ta cần phải cầu xin ơn Thiên Chúa giúp, tập sống nghèo với người nghèo, sống nghèo giữa những người giàu.

Xin Thiên Chúa chúc lành cho chúng ta.

-------------------------

http://www.vietcatholic.net/nhantai

http://vn.360plus.yahoo.com/jmtaiby

jmtaiby@yahoo.com taibytw@hotmail.com

 

N2T

49. Muốn được thường sinh không phài là nên chịu các loại đau khổ sao ?

(sách Gương Chúa Giê-su)

 

 

Bài Tin mừng trong Thánh lễ chúa nhựt hôm qua thuật lại chuyện Chúa Giêsu đến thăm hai chị em Marta và Maria. Trải qua lịch sử, đoạn văn này đã được chú giải theo nhiều nghĩa. Từ thời thánh Grêgôriô Cả, Maria và Marta trờ thành tiêu biểu cho hai nếp sống trong Giáo hội: đời sống chiêm niệm và đời sống hoạt động; đời sống chiêm niệm thì cao hơn đời sống hoạt động. Nhưng vào thời cận đại, cách chú giải này đã bị chỉ trích. Xét về văn mạch, có người cho rằng Chúa Giêsu không muốn làm phiền chủ nhà làm gì; vì thế Người nói với chị Marta: "Thôi mà, đừng bày đặt nhiều món làm gì, một món cũng đủ rồi; ra đây ngồi nói chuyện đi!" Có tác giả khác thì nói rằng dụng ý của thánh sử Luca là đề cao việc lắng nghe Lời Chúa; thậm chí đức Mẹ Maria được chúc phúc không phải vì đã cưu mang Chúa Cứu thế, nhưng là vì đã lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Có người thì lại đề cao sự tôn trọng phụ nữ của Chúa Giêsu, bởi vì Người đã tranh đấu để cho phụ nữ được quyền trau dồi đời sống tinh thần chứ không phải chỉ loay hoay chuyện bếp núc suốt ngày. Dù nói thế nào đi nữa về việc đối chiếu giữa bà Maria và bà Marta, nhưng một điều không thể chối được là phụng vụ đã dành một ngày để kính nhớ bà (ngày 29 tháng 7 sắp tới), và thánh Gioan tông đồ đã ghi lại một lời tuyên xưng đức tin của bà, không thua kém gì thánh Phêrô vị thủ lãnh các tông đồ: "Con tin Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến thế gian" (Ga 11,27). Trong bài suy niệm trưa chúa nhựt hôm qua, Đức Thánh Cha không muốn đi vào những chuyện chú giải Kinh thánh, nhưng ngài chỉ muốn mời gọi mọi người hãy dành việc lắng nghe Lời Chúa làm chỗ ưu tiên trong cuộc đời; bởi vì chỉ duy Lời Chúa mới mang lại Tình yêu và Chân lý, mang lại ý nghĩa cho các hoạt động trong gia đình hay trong nghề nghiệp. Sau đây là nguyện văn bài huấn dụ.

Anh chị em thân mến

Chúng ta đang ở giữa mùa hè, ít là tại Bắc bán cầu. Đây là thời kỳ mà các trường học đóng cửa, và đa số đi nghỉ. Hoạt động mục vụ ở các giáo xứ cũng rút gọn, và chính tôi cũng đình chỉ các buổi tiếp kiến trong một thời gian. Đây là giai đoạn thuận lợi để dành chỗ ưu tiên cho cái gì quan trọng nhất trong cuộc đời, đó là lắng nghe Lời Chúa. Bài Tin mừng chúa nhựt hôm nay cũng nhắc nhở chúng ta điều đó, khi thánh sử Luca thuật lại cuộc Chúa Giêsu đến viếng thăm nhà hai chị em bà Marta và Maria (Lc 10,38-42).

Marta và Maria là hai chị em ruột, và họ có một người em trai tên là Ladarô, nhưng ông không xuất hiện trong câu chuyện này. Chúa Giêsu đi ngang qua làng của họ, và được bà Marta tiếp đón. Bài tường thuật này cho phép đoán được là bà Marta lớn tuổi hơn, vi bà làm chủ nhà. Thực vậy, sau khi Chúa Giêsu đã ngồi nghỉ, thì bà Maria đến ngồi dưới chân Người và nghe chuyện, còn bà Marta thì lăng xăng với nhiều công việc, chắc hẳn bởi vì phải lo tiếp một Thượng khách. Chúng ta dễ mường tượng quang cảnh diễn ra trong nhà: người chị thì chạy lên chạy xuống, còn người em thì ra như bị lôi cuốn vào việc chuyện trò với Khách. Một lúc sau, bà Marta, cảm thấy mệt nhọc, cho nên đã lên tiếng phản đối, và thậm chí thấy mình cũng được quyền trách móc Chúa Giêsu: "Thưa Thầy, Thầy coi cô em để con đi phục vụ một mình, mà không nói gì hết sao? Thầy bảo cô ấy giúp con một tay đi chứ?". Xem ra bà chị muốn dạy Thầy mình!. Nhưng mà Chúa Giêsu bình tĩnh đáp lại: "Này Marta, Marta, - việc lặp lại tên gọi là một dấu hiệu âu yếm - con vất vả loay hoay vì nhiều chuyện, nhưng chỉ có một điều cần thiết thôi. Maria đã chọn phần tốt nhất mà không aí sẽ lấy được" (10,41-42). Lời nói của Chúa Giêsu đã quá rõ ràng: Chúa không chê hoạt động, lại càng không trách sự tiếp đón quảng đại, nhưng chỉ nhắc nhở rằng điều duy nhất thực sự cần thiết nằm ở chỗ khác, đó là lắng nghe Lời Chúa. Và lúc này đây, Chúa đang hiện diện! Tất cả mọi cái khác sẽ qua đi, nhưng Lời Chúa thì vững bền và mang lại ý nghĩa cho các hoạt động hằng ngày của chúng ta.

Các bạn thân mến, như tôi đã nói lúc nãy, bài Tin mừng hôm nay rất thích hợp với thời gian nghỉ hè, bởi vì nó nhắc nhở rằng con người cần phải làm việc, cần cù với các công việc trong nhà hay là nghề nghiệp, nhưng tiên vàn con người cần đến Chúa, Đấng là ánh sáng nội tại của Tình Yêu và Chân Lý. Nếu thiếu tình yêu, thì các công việc quan trọng mấy đi nữa cũng mất giá trị và không mang lại niềm vui. Nếu thiếu ý nghĩa sâu đậm, thì tất cả mọi vất vả của ta sẽ trở thành việc loanh quanh vô trật tự. Thử hỏi ngoài Chúa Giêsu, ai sẽ ban cho chúng ta Tình Yêu và Chân Lý? Vì thế, anh chị em thân mến, chúng ta hãy học để giúp đỡ lẫn nhau, hợp tác với nhau, nhưng nhất là chúng ta hãy học để biết cách chọn lựa điều gì tuyệt hảo nhất, điều gì thực sự là tốt đẹp nhất và sẽ không mất giá trị.

 

VATICAN CITY (18.7.2010) – Văn Phòng Báo Chí Tòa Thánh công bố Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI bổ nhiệm Đức Tổng Giám mục Francis Assisi Chullikatt, Sứ Thần Tòa Thánh tại Iraq và Jordan, làm Quan Sát Viên Thường Trực của Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc ở New York, thay thế cho Đức Tổng Giám mục Celestino Migliore mới được bổ nhiệm làm Sứ Thần Tòa Thánh tại Ba Lan hôm 30.6.2010.

Đức TGM Chullikatt, 57 tuổi, sinh trưởng tại Bolghatty, Ấn Độ, và được thụ phong Linh mục năm 1978 thuộc Giáo phận Verapoly.

Năm 1988 ngài bắt đầu làm việc như một vị đại diện Vatican, phục vụ tại Honduras, một số các quốc gia phía nam Phi Châu, và Phi Luật Tân.

Cha Chullikatt phục vụ trong vai trò tham vấn phái bộ Tòa Thánh tại Liên Hiệp Quốc ở New York từ năm 2000 tới 2004.

Năm 2006 ngài được bổ nhiệm làm Sứ Thần Tòa Thánh tại Iraq và Jodan; ngài được tấn phong Giám mục cùng năm này.

 

Kinh Truyền Tin tại Castel Gandolfo

Rôma, Chúa Nhật 18 tháng 7, 2010 (Le Monde vu de Rome) - Đức Thánh Cha Benedict XVI đã khẳng định chủ nhật hôm nay rằng thời gian nghỉ hè là thời gian thích hợp nhất để làm một việc trên thực tế là điều quan trọng nhất trên đời: đó là lắng nghe Lời Chúa. Con người chắc chắn phải làm việc nhưng trên hết phải cần đến Thiên Chúa là Đấng làm cho đời sống hàng ngày có ý nghĩa.

Từ ban công bên trong sân của tư dinh Giáo Hoàng tại Castel Gandolfo Đức Thánh đã đọc kinh Truyền Tin ngày chủ nhật, trước các khách hành hương tụ tập trong sân.

Đức Thánh Cha đã giải thích rằng tại bắc bán cầu, hiện giờ là mùa hè, là một thời kỳ nghỉ ngơi cho nhiều người.

Ngài đã nhấn mạnh: “Các sinh hoạt muc vụ tại các giáo xứ cũng giảm thiểu, chính tôi cũng tạm ngưng các buổi triều kiến trong thời gian này.”

Ngài đã khẳng định: “Đây là thời điểm thích nghi nhất để đặt ưu tiên hàng đầu cho điều gì quan trọng nhất trong đời sống: lắng nghe Lời Chúa.” Ngài nhấn mạnh rằng đây cũng là điều Phúc Âm Chúa Nhật hôm nay cũng nhắc nhớ, “đoạn nổi tiếng về cuộc viếng thăm của Chúa Giêsu tại nhà Mác-ta và Maria.”

Đức Thánh Cha bình luận: “Một khi Chúa Giêsu đã an vị, Maria đến ngồi dưới chân Người để nghe, trong khi Mác-ta hoàn toàn bị chi phối bởi bao nhiêu dịch vụ, chắc chắn là vì sự có mặt của người khách đặc biệt.” Ngài hình dung ra khung cảnh: “Môt người chị lăng xăng bận bịu và người em như đang bị thu hút bởi sự hiện diện của Thầy và lời Người.”

Đức Thánh Cha tiếp: “Sau một lát, rõ ràng là bực tức, Mác-ta cầm lòng không được và đã phản đối, nàng tự cho mình cũng có quyền chỉ trích Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, Thầy không cảm thấy gì sao? Em con để cho con phải làm hết mọi việc. Xin Thầy bảo em ấy giúp con đi.”

Đức Thánh Cha Benedict XVI đã giải thích là Chúa Giêsu đã “thản nhiên” và “âu yếm” đáp lời Mác-ta và nhắc rằng “Maria đã chọn phần tốt nhất”, và “điều này sẽ không bị lấy lại.”

Đức Thánh Cha khẳng định: Trong Lời Chúa Kitô, “không có sự chê trách đời sống năng động, hay sự hiếu khách quảng đại, nhưng có một sự nhắc nhớ rõ ràng về sự kiện là điều độc nhất cần thiết hơn cả lại là điều khác: là lắng nghe Lời Chúa; và Thiên Chúa lúc đó hiện diện trong con người của Chúa Giêsu!”

Đức Thánh Cha tiếp: “Mọi sự khác sẽ qua đi và sẽ bị lấy mất đi, nhưng Lời Chúa vĩnh cửu và đem lại ý nghĩa cho các sinh hoạt hàng ngày của chúng ta.”

Đức Thánh Cha đã nhấn mạnh rằng đoạn Phúc Âm này nhắc nhớ chúng ta là “con người chắc chắn phải hoạt động trong các công việc nội trợ hay chức nghiệp, nhưng trên hết, con người cần đến Thiên Chúa là ánh sáng nội tâm của Tình Yêu và Chân Lý.”

 

BẮC NINH - Ngày 16.07.2010, đức cha Cosma Hoàng Văn Đạt, vị chủ chăn của giáo phận Bắc Ninh, đã tới nhà thờ Nhã Lộng dâng thánh lễ ban bí tích Thêm sức cho 184 em thuộc hai giáo xứ Nhã Lộng và La Tú. Đây cũng là thánh lễ đức cha ban ơn toàn xá trong năm thánh cho cộng đồng dân Chúa tham dự. Ngoài cha xứ Đaminh Nguyễn Quang Thiều, còn có khá đông quí cha từ giáo hạt Tây Bắc và Bắc Ninh đồng tế với đức cha.

Xem hình ảnh

Thật là một ngày hồng ân cho hai giáo xứ khi có thêm gần 200 em lãnh nhận ấn tín ơn Chúa Thánh Thần, để rồi làm chứng nhân mạnh mẽ hơn cho một địa bàn rộng lớn ở vùng đất thuộc tỉnh Thái nguyên. Chính tình yêu Thiên Chúa liên kết các em với Hội thánh. Các em trở thành những con người trưởng thành hơn, những con người đầy sức mạnh của Chúa Thánh Thần giúp cho các em sống trung thành với ơn gọi Kitô Hữu.

Đúng 7 giờ 30 thánh lễ ban bí tích thêm sức được bắt đầu trong niềm hân hoan cảm tạ Thiên Chúa. Rước đoàn đồng tế từ nhà xứ ra nhà thờ có đông đảo các em đoàn trống trắc, quí vị ban hành giáo và đoàn dâng lễ vật.

Thánh lễ diễn ra trong bầu khí trang nghiêm và sốt sáng. Đông đảo các anh chị giáo lý viên và huynh trưởng lo giúp các em tham dự thánh lễ lãnh nhận ơn Chúa Thánh Thần.

Trong bài giảng, đức cha dâng lời tạ ơn Chúa cùng với bà con giáo xứ vì biết bao ơn lành của Thiên Chúa ban cho giáo xứ trong những năm qua. Đồng thời Ngài cũng vui mừng vì tất cả mọi người trong các đoàn thể đều tự hào mình là con cái Thiên Chúa, sống đoàn kết và thương yêu nhau. Ngỏ lời riêng với các em. Đức cha căn dặn: Khi còn nhỏ, các con chưa biết nhiều lắm, nhưng khi đến tuổi khôn, thì chính các con là những người biết chọn lựa điều khôn và điều dại, điều gì tốt hơn. Nhất là khi có ơn Chúa Thánh Thần, các con sẽ làm được nhiều điều tốt đẹp hơn nữa để xứng với danh nghĩa là con cái thuộc về Chúa Kitô.

Sau thánh lễ, một em đai diện cám ơn đức cha, quý cha và mọi thành phần dân Chúa đã hiệp lời cầu nguyện và lo lắng mọi công việc để thánh lễ được thánh lễ diễn ra sốt sáng và thành công tốt đẹp.

Bí tích Thêm sức là bí tích lãnh nhận Chúa Thánh Thần là Đấng tác sinh, là Đấng ban sự sống. Sự sống ấy không chỉ đơn thuần là sự sống của thân xác, mà nó còn là sự sống mới, sự sống thâm sâu hơn, sự sống của Thiên Chúa. Chúa Thánh Thần là hơi thở của Thiên Chúa, thì từng giây từng phút chúng ta sống là sống trong Chúa Thánh Thần như lời Kinh Thánh: Tôi sống, tôi chuyển động, tôi hiện hữu trong Chúa. Xin cho các em và mỗi người chúng ta đã lãnh nhận Thần khí Thiên Chúa sẽ trổ sinh nhiều hoa trái yêu thương, vui mừng, bình an, tiết độ, tự chủ trong cuộc đời mỗi chúng ta.

 

PHAN THIẾT - Thứ bảy ngày 17.7.2010, từ sáng sớm, bà con không phân biệt lương giáo đã tụ họp đông đảo trong khuôn viên nhà thờ Lương Sơn, GP Phan Thiết, để chờ lấy phiếu khám bệnh. Trên những gương mặt sạm đen vì nắng gió ánh lên niềm vui vì lâu lắm mới có cơ hội được kiểm tra và tư vấn sức khỏe từ các bác sĩ đến từ Sài Gòn.

Hình ảnh phục vụ là niềm vui

Khi chúng tôi đến, cha quản xứ Phêrô Võ Tấn Luật đang tất bận cùng với quý ông trong xứ sắp xếp và ổn định trật tự cho bà con. Chương trình bắt đầu lúc 6g30, nhưng nhiều người đã đến sớm lấy phiếu khám trước để về còn kịp ra đồng. Một số các bà các chị tranh thủ đi chợ trước. Cánh đàn ông vừa chờ tới lượt mình vừa tranh thủ tán gẫu chuyện mùa màng ruộng rẫy. Đám trẻ con thì vui vẻ chạy loanh quanh, nghe bác sĩ gọi tên giật mình sợ phát khóc. Các bàn khám bệnh được bố trí cách nhau phục vụ theo từng đối tượng. Hai bàn khám nhi là ồn ào nhất. Bàn khám dành cho bệnh nhân trên 50 tương đối ít người hơn. Các bác sĩ khám, tư vấn tận tình từng trường hợp cho bệnh nhân. Trong đợt này, hơn 500 lượt người tại Lương Sơn, Sông Lũy và Suối Nhum được khám phát thuốc.

Cha Luật (cha sở giáo xứ Lương Sơn kiêm Sông Lũy và giáo họ Suối Nhum) cho chúng tôi biết, cha đang phụ trách khoảng 2500 giáo dân trong 3 họ. Lương Sơn nằm trên quốc lộ 1A, cách TP Phan Thiết 47km. Hầu hết người dân ở đây làm nông nghiệp nên điều kiện sống tương đối khó khăn do thời tiết khắc nghiệt. Nhận thấy bà con trong vùng vào mùa hè nắng nóng mắc phải nhiều bệnh nên nhu cầu được chăm sóc sức khỏe thật cần thiết, cha đã liên lạc với một số ân nhân như ông Phát, chị Mai ở giáo xứ Bùi Thái (Biên Hòa) để xin tài trợ và liên hệ với nhóm y-bác sĩ từ thiện của Hội chữ Thập Đỏ Q.10 Saigòn để tổ chức một ngày khám phát thuốc cho bà con. Giáo xứ cũng đóng góp một số tiền để thêm vào chi phí cho thuốc men.

Đoàn thiện nguyện gồm các y-bác sĩ, dược sĩ của các bệnh viện như Nguyễn Tri Phương, Phạm Ngọc Thạch, Đại Học Y Dược, Nhân Dân Gia Định, CTĐ Thành Phố, TT Y Tế Môi Trường …Tranh thủ vài phút trò chuyện, tôi được nghe một bác sĩ bộc bạch “Được phục vụ bà con ở vùng xa trung tâm y tế, thấy bà con vui cũng đủ cho tôi vui rồi. Chính sự quan tâm đến nhu cầu chăm sóc sức khỏe người dân trong vùng của cha Luật là cầu nối chúng tôi đến với bà con”.

 

Thanh Hóa - 09 giờ sáng 16/07/2010, tại hội trường nhà xứ Chính Toà Thanh hoá, Đức Cha Giuse Nguyễn Chí Linh đã long trọng khai mạc khoá huấn luyện thánh nhạc hè 2010 với chủ đề NHỊP CỘNG ĐỒNG. Đến dự lễ khai mạc có Cha Cha Tổng Đại Diện Phêrô Vũ Tiến Phúc; Cha Vicentê Vũ Tấn Chí, chủ tịch UB Thánh nhạc giáo phận - trưởng ban tổ chức; Cha Giuse Vũ Thanh Long, Chủ tịch UB ơn gọi, Bề trên Tiểu chủng viện Lê Bảo Tịnh; Cha Giuse Nguyễn Văn Bình, quản lý Tòa giám mục; Cha Giuse Phạm Văn Quế, thường vụ xứ Chính Toà; Cha Phaolô Bùi Văn Tiếp, phó xứ Đức Tâm; Hội đồng mục vụ Giáo xứ Chính Toà; Quý Thầy Đại chủng sinh; Quý Sơ Dòng Mến Thánh Giá Thanh hoá và Dòng Phaolô; quý chú Tiểu chủng viện Lê Bảo Tịnh; cùng 100 bạn trẻ đến từ 50 giáo xứ trong giáo phận.

Xem hình ảnh

Ban giảng huấn gồm có Linh mục, nhạc sĩ Phaolô Hoàng Kim Tốt cố vấn Ban thánh nhạc Giáo phận Phan Thiết (làm trưởng ban); nhạc sĩ Phaolô Nguyễn Ngọc Linh, Ban thánh nhạc TGP Sài Gòn, chuyên môn điều khiển hợp xướng; nhạc sĩ Giuse Bạch Hồng Hải (bút danh Bạch Quỳnh), Ban thánh nhạc Giáo phận Nha Trang; nhạc sĩ Phaolô Maria Cao Huy Hoàng, Ban thánh nhạc Giáo phận Phan Thiết; và nhạc sĩ Trần Anh Vũ.

Trong tinh thần hiệp thông và liên đới, với sự trợ giúp của các nhạc sỹ và những người thiện chí đến từ các giáo phận bạn, khóa huấn luyện thánh nhạc hè năm nay là khoá học thứ ba (sau hai khoá học My Trầm I và II vào những năm 2003, 2004). Cũng trong chiều hướng phát triển kỹ năng cho các ca viên và ca trưởng, giáo phận đã tổ chức chương trình Men Phục Sinh vào mùa hè tại các giáo hạt để dậy Giáo lý và Thánh Nhạc cho các em trong các giáo xứ, công tác huấn luyện và đào tạo này do các chủng sinh, nữ tu và ứng sinh giáo phận đảm nhiệm.

Báo cáo lý do khoá học, Cha Vicentê Vũ Tấn Chí - Chủ tịch UB Thánh nhạc giáo phận - trưởng ban tổ chức nói: những năm qua Đức Cha đã liên tiếp mở các khoá đào tạo và bồi dưỡng ca trưởng trên toàn giáo phận, nhưng ngài cảm thấy chưa đủ, nhất là phục vụ nhu cầu hát thánh ca cộng đồng theo tinh thần phụng vụ, khả năng của ca trưởng còn non yếu, nhân sự ca trưởng còn thiếu trong giáo phận… đó là lý do khoá học năm nay tiếp tục được diễn ra.

Là người hướng dẫn mọi sinh hoạt trong giáo phận, với vai trò Ngôn Sứ, Tư Tế và Lãnh đạo, Đức Cha Giuse đã chia sẻ cách tâm tình trong lễ khai giảng: Suốt những năm qua, từ khi về Thanh hoá Đức Cha vẫn tìm hết mọi cách để chia sẻ tinh thần trách nhiệm đó cho mỗi thành phần Dân Chúa. Thế hệ cũ sẽ qua đi, thế hệ trẻ sẽ tiếp nối. Chính giới trẻ là những người quyết định sức khoẻ, sự suy vong hay phồn vinh của Giáo phận Thanh hoá ngày mai. Thế nhưng, để có thể trao trách nhiệm mục vụ cho mọi thành phần Dân Chúa thì công cuộc đào tạo thường huấn trong giáo phận phải mang tính toàn diện và cùng một lúc phải quan tâm tới mọi lĩnh vực trí thức, mục vụ, văn hoá, nhân bản ….

Ngài nói về vai trò của thánh nhạc: “Trong đức tin, biết thánh nhạc không chỉ để hát cho người ta nghe hay tập cho người khác hát có kỷ thuật mà còn giúp chúng ta đem niềm vui và Lời Chúa vào lòng người một cách hiệu quả hơn. Hát một bài giúp người khác có thể phấn khởi được một đêm hay một tuần, người bên lương cảm thấy yêu mến những người bên đạo hơn, lòng người dạt dào và chan chứa tình yêu thương hơn. Chúng ta có thể nhân ví dụ như vậy đến muôn ngàn lần. Trong cuộc sống, thánh nhạc tạo điều kiện để chúng ta có sự rung cảm và nhạy bén hơn; thi vị, êm ái và dễ chịu hơn…

Đức Cha tâm sự với các học viên: giới trẻ tương lai phải có lối hoạt động đa năng có thể sống với bất kỳ đối tượng mục vụ nào và có thể làm việc trong bất kỳ thời điểm nào, nghề nào cũng có, và trong đó có nghề thánh nhạc. Ngài cũng cho rằng, các học viên về học thánh nhạc là đưa mình vào một vận hội lớn - nắm giữ một vai trò bất khả thay thế trong lịch sử của Giáo phận Thanh hoá và của cả Giáo Hội. Về đây, được trao đổi tình bạn cho nhau … biết đâu có những cuộc hôn nhân phát xuất từ nơi đây, biết đâu có những bạn trẻ được tiếp xúc với các nữ tu, cảm mến đời sống dâng hiến sẽ đang ký vào Dòng Mến Thánh Giá, Dòng Phaolô… có bạn đang ký thi vào TCV Lê Bảo Tịnh… Học thánh nhạc không chỉ dừng lại ở kỹ thuật thánh ca nhưng giúp mỗi người lớn lên một chút về tình người, học hỏi thêm những hành trang vào đời, lớn lên trong tinh thần đức tin.

Kết thúc bài huấn từ, Đức Cha nhấn mạnh thêm: nét rất đẹp của khoá huấn luyện trước hết là bàn tay thân ái hợp tác của các giáo phận bạn. Để đền ơn đáp nghĩa tình ấy, Ngài ước mong một ngày nào đó giới trẻ trong giáo phận cũng sẽ ra đi trao ban món quà tinh thần mà mình đã lĩnh hội được để giúp cho các giáo phận khác, đem luồng gió mát cho các giáo phận bạn trong và ngoài nước.

Linh mục Phaolô Nguyễn Kim Tốt, trưởng ban giảng huấn có lời chào Đức Cha, Quý cha và các bạn học viên. Đồng thời ngài cũng ước mong sự chia sẻ nghệ thuật thánh nhạc trong khoá huấn luyện này đem lại nhiều lợi ích cho cả trò và thầy, đáp ứng một phần mối ưu ái và mong đợi của Đức Cha, Quý cha và các bạn học viên.

Cha Tổng Đại Diện trong lời phát biểu của mình đã nhìn nhận sự non yếu của nền thánh nhạc giáo phận, ngài cũng có những thao thức như Đức cha Giuse “muốn được bồi dưỡng và học tập nhiều hơn nữa”. Ngài tỏ lộ sự thích thú với tiêu đề “nhịp cộng đồng” mà Đức Cha đã đặt cho khoá huấn luyện – vì nhu cầu phục vụ cho hát cộng đồng là rất cần. Đồng thời ngài nhấn mạnh thêm ý tưởng mà Đức Cha đã huấn dụ “hát không phải để là hát nhưng hát làm sao để người ta có thể cười, hát để cho người ta có thể khóc, hát để người ta có thể vui, hát để người ta có thể buồn. Nghĩa là làm sao chúng ta có thể truyền cảm những bài mình hát cho cộng đồng mà mình muốn phục vụ”.

Kết thúc lễ khai giảng, mọi người cùng nắm tay nhau hát “Bài ca hiệp nhất” để mở ra 10 ngày làm việc miệt mài của thầy và trò trong khoá huấn luyện thánh nhạc: NHỊP CỘNG ĐỒNG (từ 16 - 26/07/2010). Cầu chúc khoá huấn gặt hái nhiều thành quả tốt đẹp.

 

BÀ RỊA - 7giờ30phút ngày 18.7.2010, tại Gx. Láng Cát, Gp. Bà Rịa, đông đảo phụ huynh, giáo lý viên và tu sĩ nam-nữ đã tới tham dự thánh lễ tổng kết năm học cho gần 550 em học sinh giáo lý của giáo xứ.

Đến tham dự buổi tổng kết và đống tế trong thánh lễ hôm nay có Cha Bề Trên cộng đoàn Bà Rịa, Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời.

Đây là dịp quan trong để ban giáo lý và các bậc phụ huynh nhìn lại quá trình hướng dẫn đức tin cho những người trẻ. Và cũng là dịp để các em học sinh xem lại thái độ học hỏi giáo lý của mình trong suốt năm qua.

Trong buổi tổng kết, anh trưởng ban giáo lý đã nêu lên những khó khăn và thuận lợi mà ban giáo lý cũng như các em đã gặp phải trong năm học vừa rồi.

Về thuận lợi: Anh cho biết: “Trong năm học 2009-2010, giáo xứ có được đội ngũ giáo lý viên đa dạng và vững chắc hơn so với năm ngoái. Ngoài sự đóng góp tận tình của những bạn trẻ trong giáo xứ, còn có sự cộng tác của các Soeurs Dòng Nữ Tử Bác Ái Vinh Sơn và Các Cha – Các Thầy Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời... ”

Bên cạnh đó, trong suốt năm học vừa qua, giáo lý viên đã có những cuộc gặp gỡ và sinh hoạt hàng tháng. Đây là công việc hết sức quan trọng! Qua những buổi gặp gỡ này, những người hướng dẫn có cơ hội để học hỏi, chia sẻ và nêu lên những khó khăn cũng như thận lợi của mình trong việc đồng hành với các em học sinh.

Về khó khăn: Tình trạng ‘cúp’ học thường xuyên vẫn xãy ra trong các lớp học. Những trò chơi trên internet như game, điện tử đã thu hút nhiều em. Từ đó, có một số em lơ là trong việc học hỏi giáo lý. Bên cạnh đó, ban Giáo lý còn gặp phải khó khăn bởi có một số bậc phụ huynh chưa thực sự cộng tác hết mình trong việc hướng dẫn đức tin cho các em…

Sau phần đánh giá chung trong năm học vừa qua là phần trao các giải thưởng. Cha chánh xứ cùng với Anh trưởng ban giáo lý đã trao phần thưởng cho 52 em đạt kết quả xuất sắc trong năm học vừa qua.

Sau đó là thánh lễ đồng tế. Thánh lễ diễn ra trong bầu khí sốt sắng và trang nghiêm. Trong thánh lễ, có nghi thức tuyên hứa của 71 em đã mãn khóa học giáo lý. Đây là thời khắc hết sức ý nghĩa và quan trọng đối với các em. Sau một khoảng thời gian dài được học hỏi và đào luyện đức tin, giờ đây, các em có cơ hội để nói lên niềm tin của mình và hứa sẽ làm chứng tá cho niềm tin ấy khi bước chân vào đời.

Sau nghi thức tuyên hứa, Cha quản xứ trao cho mỗi em một cuốn Kinh Thánh. Để nhờ cuốn Kinh Thánh đó, các em có được hành trang vững chắc khi bước chân vào đời. Hầu mong, dù sống bất cứ nơi đâu, trong hoàn cảnh nào, các em cũng sẽ là khí cụ bình an của Thiên Chúa.

Thánh lễ kết thúc trong niềm hân hoan. Cả cộng đoàn, đặc biệt là các em vừa tuyên hứa ra về trong niềm tín thác và quyết tâm đem Tin Mừng của Chúa đến với hết mọi người, nhất là những người xung quanh, bằng việc sống đời sống chứng tá của mình…

 

Lá thư Canada: Làng tôi mùa World Cup

Từ trung tuần tháng Sáu, dân làng chúng tôi ngày nào cũng họp tại nhà ông anh cả ODP để xem các trận cầu quốc tế. Họp tại đây là vì ông mới mua một cái TV có màn ảnh cực lớn, xem thật đã mắt. Coi đá banh một mình thì không vui và hào hứng bằng xem với nhiều người. Mắt xem các trận banh quốc tế, tai nghe các lời bình luận, ý người này bổ túc cho ý người kia, đôi lúc pha vào một chuyện tiếu lâm, sao mà sướng thế. Ngoài ra lại còn bao nhiêu chuyện cười bên lề giữa cái không khí tưng bừng nhộn nhịp này. Thật khoái vô cùng. Chẳng hạn hôm 22 tháng Sáu, vừa khai mạc trận đấu, anh H.O. nhìn vào màn ảnh rồi hét lên: Kìa, đội banh của VNCH còn sống và tham dự kìa. Ai cũng ngạc nhiên hỏi đâu đâu. Các bà dưới bếp cũng chạy lên, cũng hỏi đâu đâu. Ông ODP cười ha ha một chập rồi nói: Cái ông này chỉ nằm mơ. Tên đội banh ghi trên màn ảnh là SVN không phải là South Viet Nam đâu ông ơi. Đó là chữ viết tắt tên nước Slovenia ! Cụ B.95 thấy các cầu thủ lấy tay che hạ bộ trong pha đá phạt trực tiếp thì hỏi tại sao họ lại làm vậy. Cụ hỏi rất thành thực vì cụ cả đời có xem đá banh bao giờ. Phe liền ông chúng tôi không ai dám giải thích. Chị Ba Biên Hòa là người sành điệu vừa cười vừa nói: Đường banh đi mạnh vô cùng cụ ơi. Họ mà không che lỡ banh chạm trúng ‘ông vua’ thì khốn khó cả đời. Rồi cả làng bò ra cười.

Một tháng xem các trận đấu của 32 đội banh thế giới đã làm cho tình bằng hữu của chúng tôi vốn đã thắm thiết nay trở nên thắm thiết hơn nữa. Các bà thay nhau đi chợ nấu cơm. Các ông thay nhau mua các thùng bia. Ôi vui biết chùng nào.

Rồi một sự kiện bất ngờ đã xảy ra vào buổi trưa ngày 23/6. Các nhà quân tử chúng tôi đang gián mắt vào màn hình thì kià, lạ chưa, sao các chai bia, sao các ly bia bỗng dưng đổ ra bàn hết một lượt thế này. Nào có ai đụng vô mặt bàn đâu ? Các cụ phương xa có biết việc gì đã xảy ra chưa ạ ? Mãi hồi lâu phe tôi nghe radio mới biết là vừa có động đất. Toronto mà động đất ư ? Canada xưa nay là đất thiên đàng mà lại có động đất thật sao ? Chúng tôi đang ngạc nhiên thì có tin nóng hổi từ radio: Canada vừa qua một cơn đông đất nhẹ.Tâm điểm của trận động đất ở mạn bắc thủ đô Ottawa 61 cây số, sức mạnh là 5.5 độ Richter. Nó lan tới các miền chung quanh, Toronto ở phía nam, Montreal ở phía đông, cả New York bên Hoa Kỳ phía dưới đều cảm thấy rung chuyển. Thật may vô cùng, nó chỉ mạnh 5.5 và kéo dài trong 30 giây.

Cụ B.95 nghe tin động đất thì mặt tái xanh vì sợ qúa. Cụ bảo thế này là tận thế đến nơi rồi. Đây là dấu hiệu ông trời cảnh cáo nhân gian là hãy bớt biểu tình hãy bớt chia rẽ đi. Các cụ ở xa có hiểu ý Cụ B.95 không ạ ? Chả là Toronto đang có hội nghị G.8 và G.20, dân tứ chiếng đổ về đây để xuống đường đả đảo các lãnh tụ trong nhóm nhà giàu, và ở tỉnh bang Quebec bên cạnh Ontario phong trào đòi ly khai đã âm ĩ ngày xưa nay đang sống lại.

Anh John mở radio nghe một chập nữa rồi anh đúc kết trấn an Cụ B.95 và phe các bà: đây là cơn động đất nhỏ nhất và đã qua hết rồi, không có thiệt hại vất chất gì cả. Lâu lâu Canada cũng phải nếm một chút mùi động đất chứ. Mình có bị thường xuyên đâu. Cơn động đất ở Canada gần đây nhất là vào tháng 10 năm 1998, với cường độ 5.4. Đã 12 năm rồi còn gì.

Nghe tin và lời trấn an xong, dân làng thấy hết lo âu. Ai cũng thở phào nhẹ nhõm. Dân làng lại tiếp tục xem và nghe đá banh. Tôi nói nghe đá banh là nghe lời bình luận của mấy phóng viên đài CBC trực tiếp ở sân cỏ, nghe thêm lời bình của mấy ông vua mê đá bóng trong làng như Cụ chánh, ông ODP, ông H.O, và nghe thêm tiếng kèn tù-và của Nam Phi. Các cụ có thích tiếng kèn này không, cái kèn vuvuzela kêu vu vu như tiếng con ong ấy mà. Làng tôi thì không, dứt khoát không thích. Nó làm nhức đầu, nó làm chia trí, nó gây ồn ào.

Phe liền ông trong dân làng thì chú ý tới các đường banh, còn phe các bà thì chú ý tới cầu thủ. Mấy cầu thủ da đen trong các đội banh của Pháp, của Đức, của Hòa Lan làm các bà ngạc nhiên. Bây giờ các bà mới biết là người da đen chơi rất giỏi môn bóng đá bóng rổ, và nước Pháp nước Đức nước Hòa Lan có rất nhiều công dân da đen.

Cụ Chánh bảo mọi người: Muốn biết mặt mũi anh con trai khi sung sướng cực điểm ra sao thì hãy xem cái anh cầu thủ vừa đá lọt lưới đối phương và các cầu thủ vừa thắng trận. Cũng như muốn xem lòng yêu nước được biểu lộ mãnh liệt ra sao, hãy xem khán giả ở cầu trường. Cụ nói đúng qúa.

Anh H.O. nói hùa theo: muốn biết thức uống lúc nào là ngon nhất và thích nhất thì hãy xem phe liền ông uống la ve khi họ xem đá banh. Ừ, mà cũng lạ thay, hễ xem đá banh thì phải uống la ve. Các cụ phương xa có biết điều đặc biệt này không, là ở Ontario chính phủ dành đặc quyền bán lave. Ở các nơi khác thì ai bán cũng được và ai đi mua cũng được, còn ở Ontario này, chỉ những cửa hiệu của chính phủ mang tên LCBO thì mới được bán la ve và phải người lớn từ 18 tuổi trở lên mới được phép vào mua. Các cửa hàng LCBO thường mở cửa lúc 11 giờ sang, đặc biệt trong dịp World Cup 2010 này chính phủ mở cửa lúc 10 giờ để dân xem đá banh có lave uống khi các trận đấu bắt đầu lúc 11 giờ.

Cụ B.95 hỏi: Thế đội banh Canada thắng bao nhiêu bàn rồi. Các cụ phương xa có biết câu trả lời không ạ ? Thưa, môn bóng đá soccer là môn thể thao còn mới mẻ ở Canada. Các di dân đã mang nó tới Canada, và nó đang thời kỳ phát triển, chưa đạt đến độ có thể đá thi quốc tế. Môn thể thao chính của nước này là hockey và football. Football ở đây chỉ môn bóng bầu dục. Đá banh là môn bóng tròn và tên nó là soccer. Canada có đội banh soccer nhưng đội của Canada đã bị loại ngay vòng đầu, y như đội banh của VN vậy.

Rồi các nhà quân tử phe chúng tôi bàn tới đội banh nước Cao Ly. Ôi đáng yêu làm sao hai cái đội banh của nước củ sâm này. Cái đội Bắc Hàn đã hạ đội Brazil ngay trận đầu ra quân, sao mà tuyệt vời đến thế. Nhưng rồi về sau, trận thứ hai khi đấu với Bồ Đào Nha thì lại thua đậm, bị Bồ Đào Nha hạ tới 7 trái. Mà đội Bồ Đào Nha có giỏi hơn đội Brazil bao nhiêu đâu! Cái gì vầy nè ? Về sau mới vỡ lẽ: có 4 anh cầu thủ giỏi của Bắc Hàn đã trốn khỏi đoàn để xin tỵ nạn chính trị. Đội Bắc Hàn xuống tinh thần. Bị bọn cán bộ đi kèm dọa nạt, các cầu thủ còn lại đã mất hết tinh thần. Đá banh mà tâm trí không để vào qủa banh mà để vào hình ảnh nhà tù sắp xảy ra cho mình thì đá giỏi làm sao nổi. Than ôi. Tôi thương đội banh Bắc Hàn qúa. May thay còn đội banh Nam Hàn. Trên sân cỏ, đội Nam Hàn và đội Nhật Bản đã làm nở măt dân da vàng.

Nhắc tới Nam Hàn, Cụ Chánh hít hà: Không thể ngờ được cái nước Nam Hàn này nó tiến bộ vượt bực nhanh chóng làm vậy. Chính lão đây là chứng nhân. Thập niên 1970 lão có cửa hàng bán TV ở Saigon. Hồi đó VNCH đã sản xuất được TV mà Nam Hàn thì chưa. Hồi đó người mình gọi lính Nam Hàn là Đại Hàn. Anh lính Đại Hàn nào khi rời Saigon về nước thì cũng đến hiệu của lão mua TV, có anh không chỉ mua một mà mua tới hai hay ba cái, đem về nước vừa để xem vừa làm qùa. Cũng hồi thập niên 1970, VNCH đã sản xuất được xe hơi, hiệu La Dalat, mà Đại Hàn thì chưa. Hồi đó Đại Hàn còn thua VNCH nhiều mặt, thế mà bây giờ, mới sau 40 năm, Đại Hàn đã tiến những bước khổng lồ. Còn VN thì khựng lại. Cái gì làm VN tụt hậu thê thảm thế này?

Chị Ba Biên Hòa nghe nói tới Đại hàn thì liền nhớ ngay tới nhiều sản phẩm của nước củ sâm. Một thứ mà chị thích nhất là món dưa chua Kim Chi. Chị đã bỏ công nghiên cứu và học hỏi với các bà bạn Đại Hàn, và đã đạt tới mức số một. Nghe chị nói về Kim Chi thì mê lắm.

Xin mời các cụ tạm rời sân banh để nghe Chị Ba thuyết pháp nha. Kim Chi xuất hiện ở Cao Ly cách đây dễ chừng 3.000 năm. Nó được coi là một trong những mòn ăn điển hình của văn hóa ẩm thực Cao Ly. Như món phở và chả giò đi theo người VN, Kim Chi là món luôn đi theo người Cao Ly trên mọi nẻo đường. Như người VN chúng ta làm dưa chua từ rau cải với muối, Kim Chi cũng làm từ rau cải với muối nhưng nó khác với dưa chua VN vì do nhiều gia vị khác nhau thêm vào, như dưa leo, tỏi, hành, gừng, ớt. Kim Chi biến đổi theo vùng. Ở những vùng ấm áp thì có nhiều ớt và muối để tránh bị hư. Ở những vùng lạnh giá, nó được làm nhạt đi và ít ớt cay hơn. Trong các hội chợ quốc tế, gian hàng Cao Ly bao giò cũng bày bán các loại Kim Chi. Chưa cần nếm, chỉ cần ngắm nhìn các lọ dưa Kim Chi đã thấy ngon qúa sức rồi.

Ngoài món Kim Chi, Cao Ly còn nổi tiếng với món sườn bò nướng Kalbi, món cháo gà ướp gừng, tỏi, táo nấu với gạo nếp. Và đặc biệt món thịt chó. Người Cao Ly cũng coi trọng món thịt chó như người Việt mình. Nhớ hồi năm xưa khi Nam Hàn tổ chức hội chợ quốc tế, báo chí ngoại quốc quay vào chê người Nam Hàn là man di mọi rợ vì dám giết chó ăn thịt. Hội Thịt Chó Đại Hàn đã lên tiếng đáp lễ ngay: Người da trằng các anh nuôi chó để bồng để bế như con, còn người Triều Tiên chúng tôi nuôi chó không phải để bồng để bế mà để ăn thịt. Chúng ta ăn thịt bò thịt heo thị dê, tai sao lại không ăn thịt chó ? Nước chúng tôi có cả một hệ thống kỹ nghệ nuôi chó để ăn thịt. Các anh mới có mấy trăm năm văn hóa, còn chúng tôi có mấy ngàn năm văn hóa, các anh biết gì vê văn hóa nhiều như chúng tôi mà dám lên mặt dạy dỗ. Hình như sau bài lên tiếng này thì báo chí quốc tế hết còn dám chê món thịt chó. Tôi nghĩ người VN chúng ta nên biết ơn người Nam Hàn vì họ đã nói thay cho chúng ta. Thịt chó muôn năm.

Anh John lúc này mới xin góp ý. Rằng người Cao Ly giống người VN nhiều mặt. Họ tôn kính tổ tiên và coi trọng gia đình. Khi gặp người lạ, họ thường tìm cách nói xa nói gần hỏi về dòng họ để mong tìm ra đường giây họ hàng. Ở Triều Tiên có chừng 300 họ khác nhau, nổi bật là các họ Kim, Lee, Pak, Jo, Jang, Cho, Gang Jong, Yun… Nói đến đây thì anh nhìn tôi rồi mỉm cười: Riêng dòng họ Lý, viết là Lee, có gốc từ VN vì là họ của Cụ Lý Long Tường hồi thế kỷ 13 đã mang đại gia đình từ Việt Nam sang Cao Ly tỵ nạn.

Món Kim Chi đã đưa các cụ đi xa qúa rồi. Xin mời các cụ trở về sân banh. Mỗi trận đấu có 2 hiệp, mỗi hiệp dài 45 phút, xen kẽ là một thời gian nghỉ xả hơi. Đây là lúc ông ODP và Cu Chánh bình luận. Hai vị tổ sư này đá banh từ bé. Ngoài việc bình luận về những đường banh đẹp mắt, về những chiến thuật mà mỗi đội banh vừa áp dụng, hai đại sư lại còn nói chuyện qúa khứ. Hai vị đã kể cho chúng tôi những thần tượng ngày xưa trên sân banh, nào Pelé của Ba Tây năm 1958, nào Maradona của Á Căn Đình năm 1986, nào Zidane của Pháp năm 1998, nào Ronaldo của Bồ Đào Nha hiện nay. Chưa hết, Ông ODP còn đưa chúng tôi về Saigon với những trận đấu có trung vệ nổi tiếng Nguyễn Văn Ứng trong đội banh Cảnh Sát Quốc Gia vào thập niên 1950, và trung vệ nổi tiếng Tam Lang, một cầu thủ chân vàng đã làm cho đội banh của VNCH chiếm Giải Vô Địch Túc Cấu Merdeka năm 1965 của Mã Lai.

Hai tổ sư đã làm cả làng tôi lạc vào mê cung túc cầu.

Chỉ có Cụ B.95 là không bị bùa mê mà thôi. Cụ mê cái khác. Cụ mê tiếng cười và thèm tiếng cười. Ông ODP vừa ngưng lời bình luận để uống bia thì cụ lên tiếng. Cụ xin cho cụ ra khỏi sân banh.

Ông H.O. chiều ý cụ ngay. Ông vừa nói vừa cười: Cụ đã sống với dân làng được 15 năm nhưng ngôn ngữ của cụ vẫn là ngôn ngữ Bắc Kỳ rặt. Cháu mới chép được 3 bài thơ tả cuộc gặp gỡ thân mật của hai anh chị đang thời yêu nhau. Cả ba bài thơ đều là lời cô gái nói với người yêu là anh con trai đang ra chiều lả lơi.

Cô gái người Nam nói thế này:

Ý chèng ui
Hổng được đâu
Cái mặt ngầu
Tui ớn lạnh
Ngồi bên cạnh
Rục rịch hoài
Lỡ gặp ai
Kỳ qúa hà
Thôi zô trỏng
Cho thỏa lòng
Đồ qủy sứ
Để từ từ
Nè cha nội

Còn cô gái Trung thì thế ni:

Dị kể chi
Răng làm rứa
Người chi mô
Nhột thấy mồ
Anh bên nớ
Tui bên ni
Răng cớ gì
Ưa lấn đất
Đừng lật đật
Mạ ra chừ
Mang tiếng hư
Nói nhỏ nì
Tối nay hỉ

Còn cô Bắc Kỳ thì nói thế này:

Em chả đâu
Ngượng lắm đấy
Ai lại thế
Cứ như ranh
Tí tẹo thôi
Nhớ đấy nhé
Mặt dầy tợn
Chỉ nghịch ngợm
Không ai bằng
Cứ hung hăng
Như ăn cướp
Thôi cũng được
Phải giao hẹn
Cấm chạy làng
Hễ lang bang
Em xẻo trước

Nghe xong 3 bài thơ, cả làng phá ra cười như sấm. Cụ B.95 đáp ngay: Lời cô gái Bắc Kỳ thì tôi hiểu hết. Còn lời cô người Trung và cô ngườì Nam thì tôi chỉ đoán được ý thôi. Xin Chị Ba Biên Hòa và cô Cao Xuân giải thích cho tôi với. Hai vị này đang cơn cười ngặt nghẽo đều xua tay: Tụi cháu không dám đâu. Nếu nói hết ra thì kỳ lắm. Xin hiểu ngầm.

Thấy dân làng thích câu chuyện của mình vừa kể, anh H.O. cao hứng xin kể thêm một chuyện nữa, chuyện nói lái. Rằng bạn tôi mới đi về VN. Nó kể rằng nó đi theo đoàn du lịch. Ra tới miền Trung thì đi qua Đèo Ngang. Ui chao, sao mà dân ở đây nghèo thế. Trong xe có một bà già tỏ lòng thương xót cảnh nghèo khổ này. Một ông xồn xồn lên tiếng: Họ nghèo vì ở miền đất mang tên nghèo mà. Cả xe không ai hiểu ý ông ta. Ông ta bèn giảng nghĩa: Dân miền Đèo Ngang nghèo là do cái tên định mệnh, Đèo Ngang, nói ngược lại có phải là ‘đang nghèo’ không ? Nghe lời giải này xong thì có một ông cũng xồn xồn, đầy máu tếu, xin góp ý: Nếu vậy thì tôi đề nghị là dân miền này nên đổi tên. Đèo Ngang nên đổi là Đèo Nghếch. Nghe xong, ai cũng ngơ ngàc, chả hiểu tại sao lại là Đèo Nghếch. Một lúc sau mới có người hiểu ra bèn phá lên cười rồi giải thích cho cả xe: Cái ông này nói tục đấy bà con ơi. Đèo Nghếch, nói lái, nói ngược lại là ‘Đếch Nghèo’. Nghe xong, nhiều người cũng phá ra cười, rồi gật gù: có lý. Đang nghèo đổi ra đếch nghèo. Được qúa chứ. Biết đâu cái tên Đèo Nghếch linh ứng, dân sẽ đi vào vận hội mới thì sao. Nhưng ta phải hội ý với Bà Huyện Thanh Quan vì ngày xưa bà làm bài thơ hay lắm vịnh đèo này. Bài thơ có nhắc tới tên đèo: Bước tới Đèo Ngang, bóng xế tà…

Các cụ đã thấy cái kho văn chương chữ nghĩa trong làng tôi khiếp chưa. Khiếp nhưng vui, phải không ạ. Mà chưa hết đâu. Chị Ba Biên Hòa, ngày xưa học ban văn chương, nên chữ nghĩa trong bụng còn nhiều lắm. Bữa nay nhân nghe đến kiểu nói lái trong tiếng Việt, chị nổi hứng. Chị bảo rằng trong văn chương VN chị không thích phần nói lái bằng phần các câu đối. Ngày xưa muốn thử tài văn chương và mẫn tiệp của người nào thì người ta ưa ra một vế đối, và thách người đó đối lại. Sách còn ghi những câu thách và đáp hay như sau:

- Trời sinh ông Tú Cát / Đất nứt con bọ hung (Trạng Quỳnh )
- Nước trong leo lẻo cá đớp cá / Trời nắng chang chang người trói người (Cao Bá Quát)
- Vợ cả vợ hai, hai vợ đều là vợ cả / Con nuôi con đẻ, đẻ con há cậy con nuôi ( khuyết danh)

Mấy bà xuýt xoa khen Chị Ba thông thái. Chị bảo chị chưa nói hết. Rằng trong sách còn ghi mấy câu thách đối và cho tới nay hình như chưa có ai đối lại được, bữa nay vui qúa, tôi xin đọc ra đây mấy câu thách đối để xin các bậc quân tử trong làng đối cho:

- Nem chả ngon, chả ngon
- Con gái bên đông lấy chồng bên tây, cứ giữ lòng ngay, chớ hề nam bắc.
- Lên phố Mía gặp cô hàng mật cầm tay kẹo lại hỏi thăm đường
- Gái tơ chỉ kén ngài quân tử
- Cha con thầy thuốc trở về quê, gánh một gánh hồi hương phụ tử
- Mẹ đội thúng me, em e mẹ nặng.
- Bố cạn tiền rồi, anh cán bộ
- Gái Củ Chi chỉ cu hỏi: củ chi ?

Nào ai ngờ Chị Ba có cái vốn văn chương chữ nghĩa giầu như vậy ! Ông ODP bày tỏ sự thán phục xong rồi đi đến câu kết: Chị uyên bác như vậy nên anh John chồng chị giỏi tiếng Việt là phải. Rồi ông quay vào anh John: Bà xã của anh vừa mời chúng tôi đối một lô những câu hóc búa. Phần anh, anh có những câu đố nào hay, xin anh cũng nói luôn ra để chúng tôi ghi vào nhật ký của làng một thể cho tiện.

Anh John đáp ngay: Tôi không dám đố làng, nhưng mới đây tôi đọc thấy một bài toán trên báo, bài tóan này chỉ liên hệ tới cộng trừ nhân chia, tôi suy nghĩ hoài mà không tìm ra đáp số. Bữa nay cả làng đang vui, lại được bác hỏi, tôi xin trình làng bài tóan như thế này: Có một nhóm 3 người bạn kéo nhau vào nhà hàng ăn chung. Ăn xong, giấy tính tiền bữa ăn là $25. Mổi người góp $10. Anh bồi bàn đem $30 này vào cho bà chủ. Bà chủ thối lại $5. Tiền thối lại gồm 5 tiền $1. Ba người bạn mỗi người lấy lại $1, còn dư $2 thì cho anh bồi bàn làm tiền thưởng. Thế là vửa đúng $30. Ai cũng vui vẻ vì bữa ăn ngon mà mỗi người chỉ tốn có $9. Khi ngồi vào xe về nhà thì bỗng một ông bạn ngồi tính nhẩm rồi tỏ ra ngạc nhiên vô cùng: Rõ ràng mỗi người đã trả $9, tổng cộng 3 người đã trả $27, cộng với $2 là tiền tip cho anh bồi bàn. Bây giờ nếu cộng lại thì kết qủa như sau: $27 + $2 = $29. Nhưng mỗi người đã góp $10, tức là tổng số phải là $30 chứ, sao lại $29 ? Còn $1 nữa ở đâu ? Đó là câu hỏi của bài tóan.

Ừ nhỉ, tiền ăn $25, bà chủ thối lại $5. Mỗi người lấy lại $1, coi như mỗi người trả $9., ba người là $27, còn dư $2 thì cho anh bồi bàn. $27 tiền ăn + $2 tiền tip = $29. Còn $1 nữa nó chạy đi đâu ? Rõ ràng tiền góp ban đầu là $30 cơ mà !

Ông ODP thấy làng ai cũng bóp trán suy nghĩ liền vừa cười vừa nói: anh John ra một bài toán, nghe thì dễ mà làm thì khó, xin coi đây là homework, vậy dân làng hãy đem về nhà làm. Lần sau chúng ta sẽ tìm lời giải. Nhân bài toán đố liên hệ tới việc ăn nhà hàng, tôi cũng xin đố các bạn câu này: cái lối đi ăn nhà hàng mà chia tiền đồng đều như 3 người bạn trong bài tóan, dân nhậu gọi cái lối trả tiền này bằng tên gì ? Chà, bài đố của anh John đã khó, bây giờ bài đố của ông anh cả ODP xem ra còn khó hơn.

Thấy dân làng im lặng, ông ODP vui vẻ đáp ngay: Kiểu trả tiền này dân bọn tôi ngày xưa gọi là kiểu KAMA. Laị xin đố tiếp, Kama là gì? Dân làng vẫn không ai đáp được, ông ODP xin giảng: KAMA là chữ đầu của câu ‘ Không Ai Mời Ai’. Dân Canada bắt chước người VN mà dịch cái tiếng KAMA đáng yêu này là ‘ Go Dutch’. Tại sao là Go Dutch thì lại xin hỏi bạn John.

Giữa cái bầu không khí văn chương chữ nghĩa đang hay như vậy thì Cô Cao Xuân lên tiếng: Các bác mải nói chuyện văn chương nên quên nồi cháo gà của em rồi. Ừ, mà đúng vậy, chúng tôi đã quên khuấy. Bữa nay chúng tôi có chương trình ăn cháo gà do cô Cao Xuân nấu. Công việc làng tôi bận rộn, gay cấn và nhiếu thế đấy các cụ a. Ai cũng chạy vội xuống bếp xin tô cháo nóng.

Cái cô họ nhà vua này nấu cháo gà ngon dễ sợ. Bếp nhà vua có khác. Xưa tôi thấy bà tôi và mẹ tôi chỉ việc bỏ gà vào nồi với gạo, đun lên một chập là có nồi cháo. Và sao bát cháo gà ăn hồi còn bé ngon thế. Nay nghe Cô Cao Xuân chỉ dẫn thì tôi hoảng hồn. Hóa ra nồi cháo gà ngày xưa ở quê tôi là nồi cháo nhà quê. Cô Cao Xuân nấu cháo gà nhà vua như thế này: cô chặt gà thành miếng, ườp với hành tiêu nưóc mắm và gừng, rồi phi lên cho thơm. Đó là bước một. Buớc hai là lấy gạo tẻ trộn chung với gạo nếp rồi rang lên sơ sơ. Bước ba là cho gà đã chiên sơ và gạo đã rang sơ vào nồi, đổ nước lạnh, lửa âm ỉ. Bao giờ thấy nồi cháo thơm lừng thì biết là cháo đã chín. Múc cháo nóng vào chén, rắc thêm chút xíu gừng, tiêu, và hành ngò. Bây giờ xin kính mời các cụ ‘thời’ ạ.

Bữa nay làng tôi tíu tít nhiều chuyện qúa. Nào xem đá banh, nào nói chuyện văn chương, nào ăn cháo gà, nên đã quên khuấy chuyện thời sự. Xin hẹn các cụ bài sau.

Kính chúc các cụ mọi phước lành. Sống hạnh phúc trọn vẹn từng ngày, và đời sống luôn đầy tiếng cười.

 

CHỜ BỐ

Ảnh của Phạm Tuấn Anh (Toronto, Canada)

Bố làm sớm, con còn say giấc mộng

Giờ bố về, đêm tối. .. mỏi mòn trông.

(Phạm Tuấn Anh)

Click here to go to PhotoArt Meditation Room - Phòng Ảnh Nghệ Thuật và Chiêm/Niệm/Thiền