45. Người không trải qua nhiều cám dỗ và rèn luyện đau khổ, thì không thể đem mình làm người tôi tớ chân chính của Thiên Chúa.

(Thánh Francis of Assisi)

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

(Trích dịch từ tiếng Hoa trong "Cách ngôn thần học tu đức")

-----------

http://www.vietcatholic.net

https://www.facebook.com/jmtaiby

http://www.nhantai.info

 

48. KHÔNG PHÂN TRẮNG ĐEN

Có người hỏi chữ “tạo: 皂” (màu đen) làm sao giải thích, một người đáp:

- “Tạo” chính là màu đen, cho nên ngạn ngữ có cách nói “không phân trắng đen”, giống như nói trắng đen không phân đó mà”.

Người hỏi đột nhiên ngộ ra nói:

- “Tôi hiểu rồi, câu nói không phân trắng đen này là chuyên chỉ về người ngoại quốc !”

Người ấy hỏi:

- “Tại sao?”

Trả lời:

- “Quả bồ kết (1) của Trung Quốc chúng ta nguyên là màu đen, cho nên gọi là bồ kết, mà cục xà phòng (2) của người ngoại quốc thì lại là màu trắng, như vậy thì gọi là xà phòng, lẽ nào không phải trắng đen không phân sao?”

(Yết hậu ngữ)

Suy tư 48:

Sống ở đời, có những lúc con người ta không phân biệt được đâu là trắng và đâu là đen, không phân biệt được tốt và xấu, thiện và ác, yêu thương và ghen ghét, xây dựng và phá hoại. Bởi vì lòng hận thù, lòng ghen ghét, lòng tham và lòng kiêu ngạo đã làm mờ lý trí của họ:

- Lòng thù hận thì làm cho con người ta không phân biệt phải trái, nên oán thù vẫn cứ chồng chất.

- Lòng ghen ghét làm cho con người ta không phân biệt cái ưu và cái khuyết của người khác, nên vẫn cứ nói hành nói xấu nhau.

- Lòng tham lam thì làm cho con người ta không phân biệt của công và của tư, của mình và của người khác, cho nên xã hội vẫn cứ không có công bằng và vẫn cứ giành giật nhau vì miếng ăn vì danh dự, chức quyền hão huyền.

- Lòng kiêu ngạo thì làm cho con người ta không phân biệt được mình là ai và tha nhân là ai, cho nên họ vẫn cứ tưởng mình là “cái rốn” của vũ trụ, phê bình người này không biết yêu người, chỉ trích người nọ không có can đảm...

Phân biệt màu trắng và màu đen thì rất dễ -trừ những người có bệnh loạn sắc ra- thì ai cũng có thể phân biệt, nhưng để phân biệt trắng đen của cuộc sống đời thường theo tinh thần Phúc Âm, thì chỉ có những ai biết thực hành Lời Chúa mới có thể làm được mà thôi.

Mà những người nghe và thực hành Lời Chúa thì không phải là người Ki-tô hữu sao?

(1) 皂莢 dịch ra Hán Việt là “tạo giáp”, nghĩa là trái bồ kết.

(2) 肥皂 dịch ra Hán Việt là “phì tạo”, nghĩa là xà phòng.

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)

---------

http://www.vietcatholic.net

https://www.facebook.com/jmtaiby

http://www.nhantai.info

 

CHÚA KHÔNG ĐỨNG NGOÀI NHỮNG GIỌT NƯỚC MẮT CỦA CON NGƯỜI

SUY NIỆM CHÚA NHẬT XXVIII NĂM A

"Khi vua nghe biết, liền nổi cơn thịnh nộ, sai binh lính đi tru diệt bọn sát nhân đó, và thiêu huỷ thành phố của chúng", phải chăng là lời quá nghiêm khắc. Sao ông vua lại nghiêm khắc đến thế? Nếu chỉ đọc một câu này, chúng ta dễ cho rằng, Thiên Chúa trong dụ ngôn đáng sợ.

Nhưng Lời Chúa không mời chúng ta lấy một câu để phán xét Thiên Chúa. Lời Chúa mời chúng ta chiêm ngắm toàn bức tranh. Bức tranh ấy có cơn thịnh nộ, nhưng cũng có lòng thương xót. Có sự nghiêm khắc, nhưng cũng có lời mời gọi. Có sự phán xét, nhưng cũng có một bàn tiệc đã được dọn sẵn. Có những người khước từ, nhưng cũng có biết bao người được đưa vào phòng tiệc.

Và trên hết, có một Thiên Chúa không bao giờ đứng bên ngoài cuộc đời con người.

Chúa nhìn thấy những giọt nước mắt của chúng ta. Chúa nghe tiếng thở dài của chúng ta. Chúa biết những thung lũng tối mà mỗi người đang đi qua. Chúa cho biết: "Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt trên mọi khuôn mặt" (bài đọc I).

1. NẾU NHÌN VÀO CUỘC ĐỜI, CHÚNG TA SẼ THẤY CÓ QUÁ NHIỀU NƯỚC MẮT.

Không cần phải đi đâu xa để gặp đau khổ. Bởi ngay nơi ta hiện diện, vẫn có những người đang mang trong thân xác mình một căn bệnh mà không thuốc men nào có thể chữa khỏi hoàn toàn.

Có người từng bước đi rất bình thường, nhưng rồi một ngày, bệnh tật lấy mất đôi chân, lấy mất sức khỏe, lấy mất những điều tưởng như rất bình thường của cuộc sống. Từ đó, cả đời gắn chặt với chiếc giường, chiếc xe lăn.

Có người già đã đi gần hết cuộc đời, nhưng những năm tháng cuối đời lại phải sống trong cô đơn. Con cái bận rộn. Gia đình xa cách. Có người được chăm sóc bằng tiền bạc, nhưng lại thiếu một bàn tay nắm lấy bàn tay mình, thiếu một người ngồi xuống và hỏi: "Ba có khỏe không?". "Mẹ có buồn không?".

Có những đứa trẻ lớn lên mà thiếu một mái nhà trọn vẹn, vì cha mẹ đã chia tay. Những đứa trẻ khác sống xa cha mẹ, không phải vì cha mẹ không thương chúng, nhưng vì gia đình nghèo quá, cha mẹ phải rời quê, đi làm ăn xa. Những năm tháng đẹp nhất của tuổi thơ đôi khi chỉ còn lại những cuộc gọi vội vàng, những món quà gửi về và một khoảng trống không thể thay thế.

Có những người mỗi ngày phải bươn chải "đầu tắt mặt tối", làm việc từ sáng sớm đến tối khuya, chỉ để có một bữa cơm cho gia đình, một khoản học phí cho con, một khoản tiền thuốc cho cha mẹ già.

Nhiều người bị lừa gạt, bị đưa vào những nơi mà họ không bao giờ muốn đến. Nhiều phụ nữ và trẻ em trở thành nạn nhân của những đường dây buôn người. Nhiều người bị đưa đi xa, bị bóc lột sức lao động, phải làm việc trong những điều kiện khắc nghiệt, gần như bị đối xử như những người không có quyền làm chủ cuộc đời mình. Biết bao nhiêu người ra đi tìm một tương lai tốt đẹp hơn, nhưng lại gặp một thực tại cay đắng hơn rất nhiều.

Và còn biết bao nỗi đau khác mà chúng ta không biết. Có những nước mắt không chảy ra ngoài mắt. Có những nước mắt nằm trong lòng. Có những người vẫn cười, vẫn đi làm, vẫn phục vụ gia đình, vẫn đến nhà thờ, nhưng bên trong họ là cả một cơn bão.

Nếu Thiên Chúa thật sự yêu thương, thì câu hỏi của con người không thể không xuất hiện: "Lạy Chúa, Chúa ở đâu giữa tất cả những đau khổ này?".

2. LỜI CHÚA KHÔNG PHỦ NHẬN NHỮNG CÂU HỎI ẤY.

Suy niệm Lời Chúa Chúa nhật 28 năm A, tôi thấy một điều rất đẹp: Chúa không bảo chúng ta phải giả vờ rằng cuộc đời này không có đau khổ. Isaia không nói: "Đừng khóc". Ngài nói: "Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt trên mọi khuôn mặt". Thánh vịnh cũng không nói: "Đời sống người công chính sẽ chẳng bao giờ có thung lũng tối". Trái lại: "Dù bước đi trong thung lũng tối, con không lo mắc nạn, vì Chúa ở cùng con".

Đây là một khác biệt rất lớn. Thiên Chúa không hứa rằng, người tin vào Thiên Chúa sẽ không bao giờ đau khổ. Chúa hứa, trong đau khổ, Chúa không bỏ họ một mình.

Đức tin Kitô giáo không phải là một lời giải thích đơn giản cho mọi đau khổ. Đức tin trước hết là một sự hiện diện. Chúa ở cùng.

Chúa ở cùng người bệnh trên giường bệnh. Chúa ở cùng người già trong căn phòng vắng. Chúa ở cùng đứa trẻ nhớ cha, nhớ mẹ. Chúa ở cùng người lao động nghèo. Chúa ở cùng người bị bóc lột. Chúa ở cùng người bị lừa dối. Chúa ở cùng người đang khóc mà không ai nhìn thấy.

Và nếu Thiên Chúa không trả lời câu hỏi: "Tại sao con phải chịu đau khổ này?". Thì Thiên Chúa trả lời bằng một điều sâu xa hơn: "Con đừng sợ. Ta ở đây với con".

3. NHƯNG SAO TRONG TIN MỪNG LẠI CÓ MỘT ÔNG VUA NỔI GIẬN?

Chúng ta trở lại với câu hỏi ban đầu. Vua nổi giận vì những người được mời không chỉ từ chối bữa tiệc. Họ còn bắt những người được sai đi, nhục mạ và giết những người này.

Điều ấy cho chúng ta thấy một khuôn mặt khác của Thiên Chúa: Thiên Chúa yêu thương, nhưng Thiên Chúa không coi sự dữ là chuyện không đáng kể.

Nếu một người bị bóc lột, Thiên Chúa không thể nói: "Không sao". Nếu một đứa trẻ bị tổn thương, Thiên Chúa không thể nói: "Không sao". Nếu một người bị lừa bán, bị hành hạ, bị chà đạp phẩm giá, Thiên Chúa không thể nói: "Không sao".

Nếu sự dữ khiến con người đau khổ mà Thiên Chúa hoàn toàn thờ ơ, thì đó mới là một Thiên Chúa đáng sợ. Nhưng Thiên Chúa của Kinh Thánh không thờ ơ trước sự dữ. Thiên Chúa nghe tiếng kêu của người nghèo. Thiên Chúa nhìn thấy nước mắt của người bị áp bức. Thiên Chúa không đứng về phía sự dữ.

Bởi thế, Lời Chúa hôm nay có sự nghiêm khắc không phải vì Thiên Chúa thiếu tình yêu, mà chính vì tình yêu thật sự không thể đồng lõa với sự dữ.

Một người cha yêu con không thể bình thản nhìn con mình bị hủy hoại. Một người mẹ yêu con không thể nói "không sao" khi con mình bị người khác làm tổn thương.

Cũng vậy. Thiên Chúa yêu thương con người đến mức, Thiên Chúa không thể coi sự dữ như chuyện bình thường.

4. NHƯNG ĐIỀU LẠ LÙNG LÀ: CON NGƯỜI TỪ CHỐI, THIÊN CHÚA VẪN TIẾP TỤC DỌN TIỆC.

Đây mới là điều làm chúng ta xúc động. Những người được mời đã từ chối. Một số người còn giết những người được sai đến. Nhưng vua không nói: "Vậy thì đóng cửa tiệc lại". Trái lại, vua nói: "Tiệc cưới đã dọn sẵn sàng... Hãy ra các ngả đường, gặp bất cứ ai, thì mời vào dự tiệc cưới".

Một cánh cửa đóng lại, Thiên Chúa mở một cánh cửa khác. Một nhóm người từ chối, Thiên Chúa tìm đến những người khác. Những người tưởng mình không xứng đáng lại được mời. Những người đứng ngoài đường được đưa vào.

Đây chính là điều tuyệt đẹp của lòng thương xót. Thiên Chúa không dễ dàng bỏ cuộc trước con người.

Chúng ta có thể bỏ Chúa. Nhưng Chúa không bỏ chúng ta; Chúng ta có thể quay lưng. Nhưng Chúa vẫn gọi; Chúng ta có thể đi thật xa. Nhưng Chúa vẫn để mắt tìm kiếm.

Có khi cả đời chúng ta nghĩ mình đang tìm Chúa. Nhưng đến một lúc nào đó, ta mới hiểu: Thật ra, suốt cuộc đời, Chúa vẫn đang đi tìm chúng ta.

5. "ĐƯỢC GỌI" VÀ "ĐƯỢC CHỌN": MỘT LỜI CẢNH TỈNH, KHÔNG PHẢI LỜI TUYỆT VỌNG.

Cuối dụ ngôn xuất hiện một chi tiết khó hiểu: Một người vào dự tiệc nhưng không mặc y phục lễ cưới. Và Chúa Giêsu kết luận: "Vì những kẻ được gọi thì nhiều, mà những người được chọn thì ít".

Dù thật nghiêm khắc. Nhưng nó không là lời khiến chúng ta tuyệt vọng. Nó là lời để chúng ta thức tỉnh.

Bởi được gọi là một ân sủng. Nhưng được gọi không có nghĩa là chúng ta được phép sống thế nào cũng được. Chúa mời chúng ta vào bàn tiệc, nhưng Chúa cũng muốn chúng ta thay đổi.

Chúa đón nhận chúng ta trong tình trạng hiện tại, nhưng Chúa không muốn chúng ta mãi mãi ở trong tình trạng ấy. Chúa yêu người tội lỗi, nhưng Chúa cũng mời người tội lỗi đứng lên. Chúa tha thứ, nhưng Chúa cũng mời gọi hoán cải. Chúa mở cửa, nhưng Chúa muốn chúng ta bước vào bằng một con người mới.

Đó chính là "y phục lễ cưới".

Y phục lễ cưới là một trái tim đã để cho tình yêu của Chúa thay đổi. Không phải một người hoàn hảo. Không phải một người chưa từng phạm tội. Nhưng là một người biết để Chúa sửa mình. Biết xin lỗi. Biết tha thứ. Biết thương người. Biết đứng lên sau khi ngã. Biết từ bỏ điều xấu. Biết sống khác đi vì đã gặp Chúa.

6. VÀ ĐÂY LÀ LÚC LỜI CHÚA CHẠM VÀO CHÍNH CHÚNG TA.

Chúng ta dễ nhìn thấy những người từ chối lời mời trong Tin Mừng. Nhưng có lẽ chúng ta phải nhìn vào chính mình.

Chúa mời tôi đến bàn tiệc Thánh Thể. Tôi có đến không? Chúa mời tôi trở về với Chúa. Tôi có trở về không? Chúa mời tôi tha thứ cho một người đã làm tôi đau. Tôi có tha không? Chúa mời tôi quan tâm đến một người nghèo bên cạnh. Tôi có nhìn thấy họ không? Chúa mời tôi đón nhận một người đang đau khổ. Tôi có mở cửa lòng mình không? Chúa mời tôi sống tử tế hơn trong chính gia đình mình. Tôi có đáp lại không?

Chúng ta không trực tiếp giết chết những người được sai đến. Nhưng chúng ta có thể làm một điều khác: Để cho lời mời của Chúa chết dần trong sự thờ ơ của mình.

Chúng ta nghe Lời Chúa, rồi để đó. Chúng ta thấy người đau khổ, rồi đi qua. Chúng ta biết một người đang cô đơn, nhưng không gọi điện. Chúng ta biết một người đang cần được giúp đỡ, nhưng tự nhủ: "Còn có nhiều người có trách nhiệm. Sao mình phải lo".

Và như thế, lời mời của Thiên Chúa vẫn vang lên giữa cuộc đời, nhưng trái tim chúng ta lại quá bận rộn với những điều khác.

7. BỮA TIỆC CỦA THIÊN CHÚA PHẢI TRỞ THÀNH HY VỌNG CHO NHỮNG NGƯỜI ĐANG ĐAU KHỔ.

Tiên tri Isaia nói: "Chúa các đạo binh sẽ thết tất cả các dân một bữa tiệc đầy thịt rượu".

Và điều đẹp nhất không phải là thức ăn hay rượu ngon. Điều đẹp nhất là: "Người sẽ tiêu diệt sự chết đến muôn đời". Và: "Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt trên mọi khuôn mặt".

Đó là điểm đến của lịch sử nhân loại. Không phải bệnh tật. Không phải chiếc xe lăn. Không phải căn phòng cô đơn. Không phải những tháng ngày lao động vất vả. Không phải những đường dây buôn người. Không phải những đêm dài của nước mắt. Không phải sự chết.

Điểm cuối cùng là bàn tiệc của Thiên Chúa.

Ở đó, Chúa lau nước mắt. Ở đó, sự chết không còn tiếng nói cuối cùng. Ở đó, những gì hôm nay chúng ta không hiểu được sẽ được soi sáng trong tình yêu vĩnh cửu của Chúa.

Đó không phải là cách để chúng ta trốn chạy khỏi cuộc đời. Trái lại, chính niềm hy vọng ấy thúc đẩy chúng ta làm cho cuộc đời hôm nay bớt nước mắt hơn.

Nếu Chúa sẽ lau nước mắt của con người, thì hôm nay chúng ta phải học cách lau nước mắt cho nhau.

Nếu Chúa dọn bàn tiệc cho những người đói khát, thì hôm nay chúng ta phải biết chia sẻ.

Nếu Chúa đón nhận những người bị loại trừ, thì hôm nay Hội Thánh phải biết mở rộng vòng tay.

Nếu Chúa không đứng ngoài nỗi đau của con người, thì người Kitô hữu cũng không được đứng ngoài nỗi đau của anh chị em mình.

8. KHÔNG GIẢI THÍCH HẾT ĐƯỢC ĐAU KHỔ. NHƯNG CÓ THỂ YÊU THƯƠNG TRONG ĐAU KHỔ.

Không phải câu hỏi nào chúng ta đều có sẵn câu trả lời. Tại sao người này bệnh mà người kia khỏe? Tại sao một đứa trẻ phải lớn lên trong cảnh thiếu thốn? Tại sao người hiền lành lại gặp nhiều đau khổ? Tại sao có những người phải chịu quá nhiều bất công?

Chúng ta không nên dùng vài câu đạo đức dễ dãi để trả lời những câu hỏi ấy. Có những nỗi đau cần được ôm lấy trước khi được giải thích. Có những người không cần chúng ta giảng cho họ một bài học. Họ chỉ cần một người ngồi bên. Một bàn tay nắm lấy bàn tay. Một ánh mắt không thương hại nhưng đầy tình người. Một lời: "Tôi ở đây với anh".

Đó chính là cách rất đẹp để chúng ta làm cho Thiên Chúa hiện diện trong cuộc đời. Bởi Thiên Chúa vẫn đang dọn bàn tiệc. Thiên Chúa muốn chúng ta trở thành những người đi mời.

9. CHÚA VẪN ĐANG DỌN BÀN.

Cuộc đời này còn rất nhiều nước mắt. Lời Chúa hôm nay không bảo chúng ta nhắm mắt trước những nước mắt ấy. Lời Chúa dạy hãy nhìn thẳng vào chúng. Nhìn thấy người bệnh. Nhìn thấy người già cô đơn. Nhìn thấy những đứa trẻ thiếu tình thương. Nhìn thấy người nghèo. Nhìn thấy những người lao động vất vả. Nhìn thấy những nạn nhân của lừa đảo, bóc lột và buôn người. Nhìn thấy những người đang sống trong những "thung lũng tối" mà có thể chúng ta không bao giờ biết hết.

Và rồi hãy nghe tiếng Chúa: "Ta ở cùng con". Ta không đứng ngoài nỗi đau của con. Ta không bỏ con trong thung lũng tối. Ta đang dọn một bàn tiệc cho con. Ta sẽ lau nước mắt trên khuôn mặt con.

Nhưng hôm nay, khi con còn đang sống trên mặt đất này, Ta muốn con trở thành bàn tay của Ta để lau nước mắt cho người khác.

Ta muốn con trở thành ánh mắt của Ta để nhìn thấy người bị bỏ quên.

Ta muốn con trở thành đôi chân của Ta để đi đến với người đang cần giúp đỡ.

Ta muốn con trở thành trái tim của Ta để yêu thương người không được ai yêu thương.

Và Ta muốn con mặc lấy "y phục lễ cưới": Đó là một trái tim biết yêu, biết tha thứ, biết chia sẻ và biết sống cho người khác.

Bởi vì cuối cùng, bàn tiệc của Thiên Chúa không chỉ là nơi chúng ta được cứu. Đó còn là nơi chúng ta học được cách trở nên những người đem ơn cứu độ đến cho người khác.

Có thể hôm nay chúng ta chưa hiểu hết mọi điều Chúa làm. Có thể vẫn còn những bệnh tật chưa được chữa lành. Những người già vẫn còn cô đơn. Những gia đình vẫn còn đổ vỡ. Những người nghèo vẫn phải bươn chải. Những người vô tội vẫn còn chịu đau khổ.

Nhưng chúng ta biết một điều: Thiên Chúa không đứng ngoài cuộc đời con người. Chúa đã bước vào cuộc đời chúng ta. Chúa đã bước vào chính nỗi đau của nhân loại. Chúa đã đi đến tận thập giá.

Và từ thập giá, Chúa không nói với chúng ta: "Các con đừng đau khổ". Chúa nói bằng chính sự hiện diện của chính Chúa: "Ta ở đây".

Vì thế, khi chúng ta bước lên bàn tiệc Thánh Thể, chúng ta hãy đem theo tất cả những người đang đau khổ. Đem theo người bệnh. Đem theo người cô đơn. Đem theo những gia đình đang tan vỡ. Đem theo những người nghèo. Đem theo những người đang bị bóc lột. Đem theo những người đang khóc.

Và xin Chúa cho chúng ta vừa biết đón nhận tình thương của Chúa, vừa biết trở thành tình thương của Chúa giữa cuộc đời.

Bởi vì một ngày kia, mọi bàn tiệc trần gian sẽ qua. Mọi đau khổ cũng sẽ qua. Mọi nước mắt sẽ được lau khô. Và chúng ta sẽ nghe lời an ủi và hy vọng này: "Này đây Chúa chúng ta. Đây là Chúa, nơi Người chúng ta đã tin tưởng; chúng ta hãy hân hoan và vui mừng vì ơn Người cứu độ".

Cho đến ngày ấy, xin cho chúng ta vẫn tin. Vẫn hy vọng. Vẫn yêu thương. Nhất là, đừng bao giờ đứng ngoài nỗi đau của người anh em đang cần chúng ta.

Lm JB NGUYỄN MINH HÙNG

 

Tin Mừng Lc 11,27-28
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

Khi ấy, Đức Giê-su đang giảng dạy, thì giữa đám đông có một người phụ nữ lên tiếng thưa với Người: “Phúc thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm!” Nhưng Người đáp lại: “Đúng hơn phải nói rằng : Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa.”

 

“Chúa Thánh Thần thường lên tiếng qua chính những hoàn cảnh đầy thách thức đối với chúng ta.”

Michelle La Rosa của tạp chí The Pillar, ngày 8 tháng 10 năm 2026, cho hay: Đức Giáo Hoàng Leo XVI đã mời gọi những người tham dự một hội nghị toàn cầu cùng suy tư về cách Giáo hội có thể loan báo trọn vẹn giáo huấn của mình về hôn nhân và gia đình cho những người đang sống trong các hoàn cảnh mong manh.

“Sự mong manh cần được đặc biệt quan tâm, bởi nó có thể định hình sâu sắc cách con người nhìn nhận bản thân, tương lai của mình, và thậm chí cả mối tương quan của họ với Thiên Chúa và với Giáo hội,” Đức Giáo Hoàng nói trong bài phát biểu khai mạc vào thứ Tư.

“Trải nghiệm về sự mong manh đặt ra câu hỏi liệu chúng ta có thể tiếp tục gần gũi nhau khi cuộc sống không còn diễn ra như những gì đã kỳ vọng, và liệu chúng ta có thể nhận ra tác động của ân sủng ngay cả trong những hoàn cảnh đầy rẫy những giới hạn, thương tích và những thất bại nhãn tiền hay không.”

Đức Giáo Hoàng đã có bài phát biểu vào ngày 7 tháng 10, mở đầu cho hội nghị kéo dài một tuần của các giám mục từ khắp nơi trên thế giới; hội nghị này được triệu tập để suy tư về Tông huấn Amoris laetitia (Niềm vui Yêu thương) năm 2016.

Được Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô ban hành, Amoris laetitia là một văn kiện dài và bao quát nhiều khía cạnh về đời sống gia đình, đề cập đến các chủ đề như chuẩn bị hôn nhân, nuôi dạy con cái và linh đạo hôn nhân.

Tuy nhiên, tông huấn này đã thu hút nhiều sự chú ý – cũng như gây ra nhiều tranh cãi – xoay quanh một chú thích đề cập đến việc lãnh nhận các bí tích của người Công Giáo đã ly dị và tái hôn.

Tại đoạn 305, tông huấn viết rằng “một mục tử không thể cảm thấy hài lòng khi chỉ đơn thuần áp dụng các quy tắc luân lý cho những người đang sống trong các hoàn cảnh ‘bất hợp lệ’, như thể đó là những hòn đá để ném vào cuộc sống của họ vậy.” Đoạn văn này nói thêm rằng: “do các hình thức chi phối và các yếu tố giảm khinh, có thể xảy ra trường hợp một người đang sống trong tình trạng tội lỗi khách quan – nhưng có thể không phải chịu trách nhiệm về mặt chủ quan, hoặc không hoàn toàn chịu trách nhiệm – vẫn có thể đang sống trong ân sủng của Thiên Chúa, có thể yêu thương và cũng có thể tăng trưởng trong đời sống ân sủng và đức ái, đồng thời nhận được sự trợ giúp của Giáo hội để đạt được điều này.”

Một chú thích trong đoạn văn cho biết sự trợ giúp đó “có thể bao gồm sự trợ giúp của các bí tích” và nói thêm rằng Bí tích Thánh Thể “không phải là phần thưởng dành cho những người hoàn hảo, mà là phương thuốc và nguồn dưỡng nuôi mạnh mẽ cho những người yếu đuối.”

Sau đó, các giám mục thuộc vùng Buenos Aires tại Argentina đã ban hành một văn bản hướng dẫn dành cho các linh mục của họ, trong đó kêu gọi việc cùng phân định với các cặp đôi đang sống trong tình trạng hôn nhân bất hợp lệ về việc liệu họ có thể rước lễ và xưng tội hay không, nếu “trong một trường hợp cụ thể, người ta công nhận rằng có những hạn chế làm giảm bớt trách nhiệm và mức độ phạm tội.”

“Amoris laetitia mở ra cánh cửa để tiếp cận các bí tích Hòa giải và Thánh Thể,” các giám mục Buenos Aires khẳng định.

Sau đó, Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô tuyên bố rằng không có cách diễn giải nào khác về văn kiện này; đồng thời, vào năm 2023, Bộ Giáo lý Đức tin cho biết Đức Giáo Hoàng đã đưa văn bản hướng dẫn của các giám mục Buenos Aires vào Acta Apostolicae Sedis (Công báo Tòa Thánh), và do đó, văn bản này được coi là “huấn quyền đích thực.”

Những người chỉ trích văn bản của Buenos Aires cũng như cách diễn đạt trong phần chú thích cho rằng điều này dường như đi ngược lại hoàn toàn với kỷ luật bí tích và giáo huấn của Giáo hội về hôn nhân.

Vào tháng 3 năm 2026, Đức Giáo Hoàng đã kêu gọi tổ chức một cuộc họp mặt toàn cầu của các giám mục để suy tư về kỷ niệm mười năm văn kiện Amoris laetitia.

Cuộc họp mặt này diễn ra từ ngày 7 đến ngày 14 tháng 10 tại Vatican với chủ đề: “Mười năm sau Amoris laetitia: loan báo Tin Mừng cùng các gia đình ngày nay.”

Tất cả 115 hội đồng giám mục trên toàn thế giới đều có đại diện tham dự sự kiện này, cũng như toàn bộ 15 Giáo Hội Công Giáo Đông phương sui iuris (có quyền tự quản). Tham gia cùng họ là 11 cặp vợ chồng hoặc gia đình, cùng với 26 "chuyên gia" và 16 "người điều phối".

Trước cuộc gặp gỡ, đã có những câu hỏi đặt ra về việc liệu sự kiện này có tập trung vào các vấn đề gây tranh cãi trong tông huấn Amoris Laetitia hay không.

Trong bài phát biểu khai mạc, Đức Giáo Hoàng không trực tiếp đề cập đến những chủ đề gây tranh cãi trong văn kiện này.

Tuy nhiên, ngài đã nói về sự cần thiết phải mang đến "sự trọn vẹn trong giáo huấn của Tin Mừng về gia đình" cho những người đang ở trong hoàn cảnh mong manh, dễ bị tổn thương.

"Vậy thì, mọi người sẽ gặp gỡ một Giáo hội như thế nào vào đúng thời điểm họ cảm thấy yếu đuối nhất? Liệu các cộng đoàn của chúng ta có giúp họ nhận ra rằng họ vẫn có chỗ đứng, có trách nhiệm và có những ân huệ để đóng góp hay không?" – ngài đặt vấn đề.

Ngài kêu gọi "những phương thức mới mẻ để loan báo Tin Mừng, trao ban ân sủng bí tích, đồng hành cùng các gia đình và làm hiện rõ sự dịu hiền mà qua đó Chúa Kitô vẫn tiếp tục bước đi giữa dân Người."

"Là những mục tử, chúng ta lãnh nhận trách nhiệm – dù thuận tiện hay không – trong việc loan báo vẻ đẹp của kế hoạch Thiên Chúa dành cho hôn nhân và gia đình, cũng như lời mời gọi của Người về tình yêu và sự dịu hiền," ngài nói. "Điều này đòi hỏi chúng ta phải đồng hành cùng mọi người khi họ nỗ lực sống ơn gọi của mình trong những hoàn cảnh cụ thể của cuộc sống."

Đức Giáo Hoàng ví cuộc gặp gỡ này với những câu chuyện trong Kinh Thánh, khi các Tông đồ định kỳ quy tụ lại để "thuật lại tất cả những gì..." Chúa đã định đoạt số phận của họ rồi.” Ngài khuyến khích những người hiện diện chia sẻ kinh nghiệm của họ trong thập niên qua kể từ khi thông điệp Amoris laetitia được ban hành, và đối diện với những câu hỏi khó khăn bằng lòng can đảm.

“Trong nhiều bối cảnh, một khoảng cách ngày càng lớn đã xuất hiện giữa cách thức sống với tình dục và sự thân mật với quan niệm Kitô giáo về hôn nhân. Giới trẻ vẫn khao khát tình yêu, lòng chung thủy và sự thuộc về, nhưng nhiều người lại thấy khó khăn trong việc đón nhận cách thức mà quan niệm về tình yêu đó có thể hình thành trong cuộc sống của chính họ hoặc tin rằng một cam kết trọn đời là điều kiện để đạt được điều họ mong muốn. “Sự bất ổn về kinh tế, di cư, bạo lực, cô đơn và các hình thức yếu đuối về mặt cảm xúc khác cũng định hình những lựa chọn mà mọi người đưa ra và những khả năng mà họ có thể hình dung cho tương lai của mình,” ngài nói.

Ngài cũng yêu cầu những người tham dự lắng nghe những trải nghiệm thực tế của các gia đình, và từ sự khôn ngoan mà họ có thể chia sẻ.

“Chúa Thánh Thần thường nói qua chính những hoàn cảnh thử thách chúng ta, và soi sáng cho chúng ta để chúng ta có thể khám phá ra lòng thương xót của Chúa và ân sủng cứu độ của Chúa Kitô có thể đến với các gia đình chúng ta ngày nay như thế nào, đặc biệt là trong sự yếu đuối và kiên cường của họ, trong những hy vọng và thất vọng của họ, trong khát vọng hiệp thông và tìm kiếm ý nghĩa của họ,” ngài nói.

Trong thông điệp chào mừng những người tham dự, Đức Hồng Y Kevin Farrell, Bộ trưởng Bộ Giáo dân, Gia đình và Đời sống, đã trích dẫn thông điệp ngày 19 tháng 3 của Đức Giáo Hoàng Leo công bố cuộc gặp gỡ tháng 10, trong đó Đức Giáo Hoàng nói rằng Familiaris consortio và Amoris laetitia của Đức Giáo Hoàng Gio-an Phao-lô II “đều đã củng cố cam kết về giáo lý và mục vụ của Giáo hội đối với việc phục vụ giới trẻ, các cặp vợ chồng và các gia đình.”

“Giờ là lúc để suy gẫm về hành trình chúng ta đã trải qua trong các Giáo hội, để nhìn về phía trước những thách thức đang chờ đợi và tự hỏi điều gì có thể làm cho việc rao giảng Tin Mừng trở nên phù hợp hơn với các gia đình, để họ có thể tái khám phá và sống ơn gọi Kitô giáo của mình với nhận thức sâu sắc hơn,” ngài nói.

“Chúng ta đang sống trong thời đại biến đổi văn hóa và xã hội nhanh chóng, điều đã định hình sâu sắc thực trạng gia đình trong 10 năm qua,” Đức HY Farrell nói, chỉ ra sự thế tục hóa, chủ nghĩa cá nhân và kỹ thuật là những động lực thúc đẩy sự thay đổi xã hội này.

Đồng thời, mọi người đang trải nghiệm “những câu hỏi mới về ý nghĩa cuộc sống, và một khát vọng về những mối quan hệ chân thành, bền vững và hiệu quả,” ngài nói tiếp.

“Giáo lý, thiết yếu cho sự đào tạo Kitô hữu, vẫn không thể thiếu, nhưng trong nhiều bối cảnh, nó không thể tự mình duy trì việc truyền bá đức tin và phát triển mối quan hệ bản thân với Chúa giữa các thế hệ trẻ. Thật vậy, chúng ta không thể coi thường gia đình và môi trường xã hội mà trong quá khứ đã góp phần gần như tự nhiên vào việc gìn giữ đời sống Kitô giáo trong gia đình.”

Trong bài suy niệm khai mạc dành cho những người tham dự, Sơ Helen Alford, OP, trưởng khoa khoa học xã hội tại Đại học Giáo hoàng Thánh Thomas ở Rome, cũng nhấn mạnh điều mà bà mô tả là sự liên tục giữa Familiaris consortio và Amoris laetitia.

Cả hai văn kiện, bà nói, “đều nhằm duy trì lý tưởng, ‘luật pháp là một ân huệ của Thiên Chúa chỉ ra con đường,’ cũng như thừa nhận rằng nhiều người không thể hoàn toàn ‘hiểu, trân trọng hoặc… thi hành những yêu cầu khách quan của luật pháp’.”

“Ba mươi lăm năm đã trôi qua giữa hai văn kiện này, trong thời gian đó, hoàn cảnh sống của gia đình Kitô giáo đã trải qua nhiều sự phát triển mới.” Như trong các trường hợp khác, chẳng hạn như trong giáo huấn xã hội của Giáo hội, khi tình hình xã hội hỗn loạn và thay đổi nhanh chóng, cần phải tìm ra những cách thức mới để kết hợp cả ‘những yêu cầu khách quan của luật pháp’ (AL 295) và ‘luật tiến triển dần dần’ (FC 34) mà nhiều người trải nghiệm khi cố gắng hòa nhập vào đó,” bà nói.

“Cả Familiaris consortio và Amoris laetitia đều cố gắng làm điều này trong các bối cảnh lịch sử khác nhau của chúng.”

Sơ Alford cũng suy gẫm về gia đình như là những người vừa truyền giáo vừa cần được truyền giáo. Bà nhận thấy rằng gia đình thường là nơi đầu tiên mọi người đón nhận sự rao giảng Tin Mừng.

“Đồng thời, nhiều gia đình trong hoàn cảnh đau khổ và thiếu thốn có thể nhận được sự giúp đỡ to lớn trong việc đối diện với thử thách của họ khi nghe Tin Mừng được rao giảng, đón nhận cái nhìn mới mẻ mà Tin Mừng mang lại cho chúng ta về cuộc sống và, do đó, ân sủng của các bí tích,” bà nói.

“Chính những căng thẳng, áp lực và sự đổ vỡ trong đời sống gia đình có thể được chịu đựng với lòng kiên cường hơn và với niềm hy vọng rằng chúng có thể được vượt qua bằng cách kết hợp chúng với những đau khổ của Chúa Kitô.”

Nhắc lại sự nhấn mạnh của Đức Giáo Hoàng Leo về sự cần thiết phải đồng hành cùng các gia đình trong những lúc yếu đuối, Sơ Alford nhấn mạnh rằng “Vẻ đẹp của ơn gọi hôn nhân được tìm thấy qua, cùng và trong sự yếu đuối của nó, không chỉ vì sự yếu đuối có thể khơi dậy lòng tin vào Chúa, và lòng tin vào Chúa khơi dậy khát vọng thánh thiện.”

Bà chỉ ra câu chuyện về người phụ nữ Samari trong Tin Mừng Gioan như một ví dụ của việc “rao giảng Tin Mừng cho và thông qua một người đang ở trong hoàn cảnh gia đình bấp bênh.”

Bà cho biết, công cuộc loan báo Tin Mừng phải bắt đầu bằng một cuộc gặp gỡ khơi dậy niềm khao khát nơi người đối diện.

“Tiếp đó là giai đoạn mà chúng ta thường muốn tránh né: đối diện với những đổ vỡ và yếu đuối của người đối thoại, bởi chính chúng ta cũng hiểu rõ mình cần đến lòng thương xót của Thiên Chúa biết bao,” bà nói tiếp. “Tuy nhiên, theo mô hình này, việc đối diện đó là cần thiết—không phải để lên án, mà để làm cho cuộc gặp gỡ trở nên chân thực hơn và khiến niềm khao khát được giúp đỡ trở nên mãnh liệt hơn.”

“Chỉ khi đó, theo mô hình này, chúng ta mới được mời gọi chia sẻ những điều mình cần truyền đạt,” bà nói, đồng thời lưu ý rằng tiến trình này sẽ đưa người được đón nhận Tin Mừng trở thành người loan báo Tin Mừng cho những người khác.

Sau phần chia sẻ của Sơ Alford, các tham dự viên bắt đầu thảo luận theo nhóm nhỏ—hoạt động sẽ kéo dài trong nhiều ngày—để xem xét các chủ đề đã được đề ra: Gia đình ngày nay: thực trạng, vẻ đẹp và những thách đố; Giới trẻ và việc khám phá ơn gọi hôn nhân; Những năm tháng đầu của đời sống hôn nhân: giai đoạn mang tính quyết định; Giữa những khó khăn của cuộc sống: đồng hành và nâng đỡ; và Gia đình Kitô giáo với tư cách là chủ thể trong sứ mạng của Giáo hội.

Mỗi nhóm sẽ trình bày một bản báo cáo tóm tắt trước toàn thể hội nghị, tiếp đó là thời gian dành cho các ý kiến đóng góp thêm trong phiên họp toàn thể.

Các cuộc thảo luận diễn ra trong năm ngày chuyên đề sẽ được tổng hợp thành một bản báo cáo tóm tắt. Một ủy ban bao gồm các đại diện của hội nghị sẽ rà soát để đảm bảo bản báo cáo phản ánh trung thực những nội dung đã được thảo luận.

Vào ngày cuối cùng, thứ Tư ngày 14 tháng 10, Đức Giáo Hoàng sẽ cử hành Thánh lễ tại Quảng trường Thánh Phêrô. Sau đó, hội nghị sẽ thảo luận về bản báo cáo tóm tắt trước khi trình lên Đức Giáo Hoàng; ngài sẽ có bài phát biểu kết thúc. Bản tóm tắt này sẽ được công bố như một tài liệu làm việc, chứ không phải là văn bản nhằm thay thế Tông huấn Amoris Laetitia.

 

Khuôn mặt chiếc khăn tang

Theo phong tục văn hóa tập quán Việt Nam, khi một người thân yêu trong gia đình, trong họ hàng dòng tộc qua đời, người thân gia đình, trong họ hàng thắt đeo vành khăn tang trên đầu, hay khoác trên bờ vai vòng rũ xuống hai bên.

Trong cơn buồn phiền đau khổ, sự bơ vơ hoài nghi, tiếng than khóc pha lẫn trong dòng nước mắt ngậm ngùi, cùng với vành khăn tang là dấu chỉ biểu hiện lòng thương mến, lòng biết ơn của người còn sống với người qúa cố thân yêu đã từ gĩa gia đình trần gian ra đi về đời sau!

Thiên Chúa, Đấng là nguồn sự sống đã tạo dựng nên con người, ngay giữa đau khổ buồn thương khóc lóc vì sự chết, đoan hứa niềm hy vọng sự sống lại. Sự chết không là chấm dấu hết, cùng không dừng lại nơi đó, như Ngôn sứ Isaia của Chúa viết nhắn nhủ:

“ Thiên Chúa sẽ cất khăn tang bao trùm muôn dân và tấm khăn liệm trải trên mọi nước. Người tiêu diệt sự chết đến muôn đời. Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt trên mọi khuôn mặt, và cất bỏ khỏi toàn mặt đất sự tủi hổ của dân Người, vì Người đã phán. Ngày đó, người ta sẽ nói: Này đây Chúa chúng ta. Ðây là Chúa, nơi Người, chúng ta đã tin tưởng, chúng ta hãy hân hoan và vui mừng vì ơn Người cứu độ, vì Chúa sẽ đặt tay của Người trên núi này.” ( Isaia 25,6-10).

Thiên Chúa không cất chiếc khăn tang như chúng ta cởi bỏ mang đi thiêu đốt. Nhưng Ngài biến đổi sự đau khổ, lo âu tủi nhục của sự mất mát đau buồn thành niềm an ủi.

Thiên Chúa không tháo cất bỏ chiếc khăn tang của người còn sống để tang khóc lóc người thân yêu đã qua đời. Nhưng Ngài cho linh hồn người qúa cố được sự sống lại cùng cho vào tham dự bàn tiệc trên nước Thiên Chúa.

Thiên Chúa biến đổi vành khăn tang đau buồn chia ly thành niềm hy vọng ban cho linh hồn người đã qua đời ánh sáng sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã sống lại từ cõi kẻ chết. Và như thế cũng là niềm hy vọng tương lai cho người còn đang trên con đường lữ hành nơi trần gian ngày mai sau.

Thiên Chúa cất khăn tang đau buồn sợ hãi là hình ảnh dấu chỉ nói về lòng thương xót của Ngài ban ơn tha thứ những tội lỗi, những khiếm khuyết vô tình hay cố trong đời sống, mà con người đã lỗi phạm vướng mắc vào đang đè nặng tâm hồn đời sống tâm linh cùng cả đời sống thể xác.

Vành khăn tang người còn sống trên trần gian cho người đã qua đời diễn tả sâu đậm ý nghĩ văn hóa tình người với nhau. Nói vẽ lên sợi dây tâm linh tinh thần mối tương quan liên kết thân thiết giữa người còn sống với người đã qua đời: người đã qua đời không còn hiện diện với thân xác, lời nói, ánh mắt nụ cười giữa cuộc sống trên trần gian nữa.

Nhưng không vì thế mà người qua đời biến mất hẳn khỏi sân khấu đời sống gia đình. Trái lại họ luôn hằng sống động trong trái tim tâm hồn lòng yêu mến biết ơn của người thân yêu.

Với đức tin Công giáo hình ảnh chiếc khăn tang mầu trắng còn biểu hiện nói đến hình ảnh chiếc áo trắng Rửa Tội, mà ngày xưa, lúc còn sinh thời, người qua đời đã lãnh nhận khi tiếp nhận làn nước Bí Tích Rửa tội.

Và đồng thời cũng nhắc nhở người còn đang sống trên trần gian nhớ đến tấm áo trắng rửa tội của chính mình: là nhân chứng cho Chúa Giêsu Kitô, Đấng là sự sống lại cho sự cứu độ linh hồn con người, cùng liên kết với sự sống nhân vị người Kitô gíao.

Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long

 

1. Trung tâm dữ liệu lớn nhất của Yandex tại Nga được tường trình đã bị tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa.

Một trung tâm dữ liệu lớn của Yandex tại tỉnh Ryazan của Nga được tường trình đã bị hư hại trong một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa vào đêm qua, với một đám cháy lớn được báo cáo tại khu công nghiệp này.

Các nhóm OSINT Exilenova+ và ASTRA đã xác định địa điểm này là trung tâm dữ liệu Yandex DC Sasovo, nằm ở thành phố Sasovo. Yandex mô tả cơ sở này là trung tâm dữ liệu lớn nhất của họ, hỗ trợ các dịch vụ và cơ sở hạ tầng đám mây của công ty.

Sau đó, Yandex Cloud thừa nhận một "sự việc" và vấn đề về nguồn điện tại "vùng khả dụng ru-central1-b" của họ. Theo thông báo từ công ty, sự gián đoạn bắt đầu vào khoảng 1:31 sáng, và khoảng 40 phút sau tình hình vẫn chưa ổn định.

Yandex cảnh báo rằng sự việc này có thể ảnh hưởng đến các phần khác của mạng lưới điện toán đám mây và khuyên khách hàng nên chuyển một số dịch vụ sang nơi khác trong khi các kỹ sư đang nỗ lực khôi phục hoạt động.

Công ty không công khai liên kết vụ việc này với vụ tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa được báo cáo.

Exilenova+ cũng báo cáo về sự gián đoạn ảnh hưởng đến một số dịch vụ của Yandex sau cuộc tấn công. Tuy nhiên, các công cụ giám sát sự việc công cộng không cho thấy bằng chứng về sự gián đoạn trên quy mô lớn đối với các dịch vụ chính dành cho người tiêu dùng của Yandex.

Trung tâm dữ liệu Sasovo nằm trong khuôn viên nhà máy chế tạo máy công cụ Sasta, một nhà sản xuất máy cắt kim loại và máy gia công kim loại CNC độ chính xác cao được sử dụng rộng rãi trong ngành công nghiệp Nga, bao gồm các lĩnh vực công nghiệp quốc phòng, hàng không vũ trụ, dầu khí và máy móc hạng nặng.

Sasta cho biết khu phức hợp sản xuất của họ bao gồm các xưởng gia công và lắp ráp, một xưởng đúc và các cơ sở nghiên cứu và phát triển, và thiết bị của họ được sử dụng bởi các doanh nghiệp trong ngành công nghiệp quốc phòng của Nga.

Nhà máy này đã bị Anh trừng phạt từ năm 2024 vì vai trò của nó trong lĩnh vực quốc phòng của Nga.

Hiện vẫn chưa rõ liệu trung tâm dữ liệu của Yandex, nhà máy Sasta, hay cả hai là mục tiêu nhắm đến của cuộc tấn công được báo cáo.

Vào năm 2022, Thống đốc Ryazan, Pavel Malkov, đã mô tả khu phức hợp Sasovo là một cơ sở công nghệ cao, nơi đặt hàng chục ngàn máy chủ được sử dụng để giải quyết nhanh chóng các yêu cầu trên toàn bộ dịch vụ của Yandex.

Tính đến thời điểm bài báo được đăng tải, cả chính quyền khu vực lẫn quân đội Ukraine đều chưa công khai xác nhận vụ tấn công được báo cáo. Yandex thừa nhận sự việc về cơ sở hạ tầng và vấn đề mất điện nhưng không cho biết nguyên nhân gây ra chúng.

[Kyiv Independent: Russia's largest Yandex data center reportedly hit in drone attack]

2. ‘Đáp trả công bằng’: Ukraine tấn công phi trường, các mỏ dầu và mục tiêu trên Hắc Hải của Nga.

Lực lượng Ukraine đã tiến hành một chiến dịch quy mô lớn nhằm tấn công một phi trường quân sự của Nga, các trạm tác chiến điện tử và radar, các cơ sở máy bay điều khiển từ xa, sở chỉ huy và kho tiếp tế, theo thông báo của Bộ Tổng tham mưu Ukraine sáng Thứ Năm, 08 Tháng Mười.

Các mục tiêu nằm bên trong lãnh thổ Nga và trải rộng khắp các khu vực bị tạm chiếm thuộc các vùng Donetsk, Luhansk và Zaporizhzhia.

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cũng tuyên bố rằng lực lượng Ukraine đã tấn công hai cơ sở dầu mỏ của Nga, một trường huấn luyện quân sự và một mục tiêu không xác định ở Hắc Hải.

Sân bay và trạm radar của Nga bị tấn công

Chuẩn tướng Oleksii Hromov, phát ngôn nhân Bộ Tổng tham mưu Ukraine, cho biết lực lượng Ukraine đã tấn công phi trường Seshcha ở vùng Bryansk của Nga. Mức độ thiệt hại toàn diện vẫn đang được đánh giá.

Một trạm tác chiến điện tử của Nga đã bị tấn công gần Hrynove trong cùng khu vực, trong khi một trạm radar bị tấn công gần Elionka.

Các cơ sở và sở chỉ huy máy bay điều khiển từ xa bị tấn công

Tại thành phố Donetsk bị tạm chiếm, lực lượng Ukraine đã tấn công một địa điểm mà quân đội Nga sử dụng để cất giữ, chuẩn bị và phóng máy bay điều khiển từ xa tấn công.

Các sở chỉ huy máy bay điều khiển từ xa cũng bị tấn công gần Bilotserkivka và Kamianka ở khu vực Zaporizhzhia bị tạm chiếm.

Lực lượng Ukraine đã tấn công một sở chỉ huy và quan sát của Nga gần Hirnyk, vùng Donetsk, cũng như hai vị trí chỉ huy và quan sát khác gần các thị trấn bị tạm chiếm ở Ukrainsk và Kurakhivka.

Ukraine đã nhiều lần tấn công vào các cơ sở phóng và lưu trữ máy bay điều khiển từ xa của Nga nhằm làm giảm khả năng thực hiện các cuộc tấn công tầm xa của Mạc Tư Khoa vào các thành phố của Ukraine.

Một loạt các cuộc tấn công trước đó đã nhắm vào hệ thống phòng không Buk-M3 của Nga, một trung tâm điều khiển máy bay điều khiển từ xa gần Donetsk và một trạm tác chiến điện tử ở vùng Bryansk.

Các kho nhiên liệu và thiết bị bị tấn công ở Luhansk.

Lực lượng Ukraine cũng tấn công hai cơ sở hậu cần ở khu vực Luhansk bị tạm chiếm.

Một kho chứa vật liệu và thiết bị kỹ thuật cho quân đội Nga đã bị tấn công gần Krynychne, trong khi một kho nhiên liệu và chất bôi trơn bị tấn công gần Kondriuche.

"Lực lượng Quốc phòng Ukraine tiếp tục tấn công các cơ sở quân sự của kẻ thù", Chuẩn tướng Oleksii Hromov cho biết.

Tổng thống Zelenskiy tuyên bố sẽ có thêm bốn cuộc tấn công nữa.

Tổng thống Zelenskiy cho biết lực lượng Ukraine đã tấn công bốn mục tiêu trong ngày qua, những mục tiêu này đã giúp Nga tài trợ và tiến hành cuộc chiến.

"Các chiến binh của chúng ta đã tấn công bốn mục tiêu giúp Nga tài trợ và tiến hành cuộc chiến tranh tàn khốc của họ," Tổng thống Zelenskiy viết.

Theo tổng thống, các cuộc tấn công đã nhắm vào hai cơ sở dầu mỏ và một trường huấn luyện quân sự ở các vùng Perm, Samara và Astrakhan của Nga. Ông không nêu tên các cơ sở này hoặc chỉ rõ mục tiêu nào nằm ở từng vùng.

Tổng thống Zelenskiy nói thêm: "Cũng có một phản ứng ở Hắc Hải", nhưng không nêu rõ mục tiêu thứ tư hay cung cấp chi tiết về chiến dịch này.

"Ukraine sẽ đáp trả công bằng mọi cuộc tấn công của Nga nhằm vào người dân chúng tôi", ông nói.

Ukraine đã nhiều lần tuyên bố tiến hành các chiến dịch chống lại cơ sở hạ tầng quân sự và năng lượng của Nga, cho rằng doanh thu từ dầu mỏ giúp tài trợ cho cuộc xâm lược của Mạc Tư Khoa.

Ngày 1 tháng 10, lực lượng Ukraine tấn công một mục tiêu không xác định khác ở Hắc Hải, cùng với một cơ sở phóng máy bay điều khiển từ xa của Nga ở vùng Oryol, một mỏ dầu ở Samara và một kho tiếp tế quân sự ở Bryansk.

[Kyiv Post: ‘Fair Response’: Ukraine Hits Russian Airfield, Oil Sites and Black Sea Target]

3. Bước tiến của Nga ở Donbas bị đảo ngược khi Ukraine giành lại được lãnh thổ.

Theo tờ New York Times, gọi tắt là NYT, Ukraine đang giành lại lãnh thổ ở Donbas và làm gián đoạn kế hoạch của Nga nhằm bao vây các thành phố còn lại do Ukraine kiểm soát trong khu vực, thách thức luận điệu của Điện Cẩm Linh rằng việc chiếm được các thành phố này là điều không thể tránh khỏi.

Theo báo cáo, Putin đã nhiều lần tuyên bố rằng hệ thống phòng thủ của Ukraine ở Donbas sẽ sụp đổ và lực lượng Nga sẽ chiếm được khu vực này nhanh hơn dự kiến của Kyiv.

Tuy nhiên, những diễn biến gần đây trên chiến trường lại cho thấy điều ngược lại.

Cuộc phản công của Ukraine ở phía bắc Donetsk, được gọi là Chiến dịch Vivaldi, đã đẩy lùi quân đội Nga, giành lại các thị trấn và ngăn chặn lực lượng Mạc Tư Khoa tiến sâu vào phía sau vành đai phòng thủ tập trung quanh Sloviansk và Kramatorsk.

Chiến dịch này đã được tiến hành trong nhiều tháng, nhưng Ukraine đã giữ bí mật nhiều chi tiết cho đến tháng 9.

Kế hoạch bao vây của Nga đã bị phá vỡ.

Nga tìm đường lối Sloviansk và Kramatorsk từ phía bắc qua khu vực Lyman trong khi tiến quân từ phía nam, tạo ra một vòng vây rộng lớn đối với khu vực mà lực lượng Ukraine gọi là "vành đai pháo đài" Donbas.

Chiến dịch Vivaldi đã làm gián đoạn phần phía bắc của kế hoạch đó.

Quân đoàn 3 của Ukraine cho biết binh lính của họ đã tái chiếm một số thị trấn, cắt đứt các tuyến đường tiếp tế của Nga và buộc Mạc Tư Khoa phải điều động lại các đơn vị để ổn định mặt trận.

Ban đầu, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy tuyên bố rằng lực lượng Ukraine đã giành lại được 176 km vuông trong chiến dịch. Trong một cuộc phỏng vấn sau đó, ông đưa ra ước tính thận trọng hơn, vào khoảng 125 đến 140 km vuông.

" Chiến dịch Vivaldi là một chiến dịch rất thành công. Nó vẫn chưa kết thúc", Tổng thống Zelenskiy nói.

Ukraine đang chuẩn bị cho giai đoạn phản công thứ tư. Theo các quan chức Ukraine, ba giai đoạn đầu tiên cũng đã gây ra hơn 5.000 thương vong cho phía Nga và dẫn đến việc bắt giữ khoảng 250 binh sĩ Nga.

Những thắng lợi về lãnh thổ của Nga đang trở nên bị đảo ngược.

Các tổ chức phương Tây theo dõi chiến tuyến đã đưa ra những con số khác nhau, nhưng đánh giá của họ đều chỉ ra cùng một xu hướng chung: Bước tiến của Nga đã chậm lại đáng kể vào năm 2026 và có thể đã chững lại trong tháng 9.

Tổ chức tình báo nguồn mở Phần Lan Black Bird Group ước tính rằng khu vực do Nga kiểm soát đã thu hẹp khoảng 190 km vuông trong tháng 9.

"Đây là mức độ mất lãnh thổ ròng hàng tháng lớn nhất của Nga trong bộ dữ liệu của chúng tôi kể từ tháng 6 năm 2023," nhóm này cho biết.

Viện Nghiên cứu Chiến tranh, gọi tắt là ISW đưa ra một ước tính thận trọng hơn. Viện này đánh giá rằng lực lượng Nga đã chiếm được khoảng 176 km vuông nhưng mất khoảng 256 km vuông trong tháng 9, khiến Mạc Tư Khoa chịu tổn thất ròng khoảng 81 km vuông.

ISW cảnh báo rằng một số vùng lãnh thổ được ghi nhận là đã giải phóng vào tháng 9 có thể đã bị chiếm lại sớm hơn vì Ukraine đã che giấu tiến trình của Chiến dịch Vivaldi.

Từ tháng 3 đến tháng 9, Nga đã mất quyền kiểm soát gần 294 km vuông trong khi thiết lập được sự hiện diện trên khoảng 174 km vuông, theo tính toán của ISW.

Theo tổ chức này, lực lượng Nga cũng chịu tổn thất hơn 46.000 thương vong trong tháng 9 mà có lẽ không giành được bất kỳ lãnh thổ nào đáng kể.

Áp lực tiếp tục gia tăng ở miền nam Donbas.

Thành công của Ukraine ở miền bắc không có nghĩa là cuộc chiến giành Donbas đã kết thúc.

Lực lượng Nga tiếp tục tiến hành các cuộc tấn công dữ dội ở miền nam Donetsk và vẫn có khả năng gây áp lực lên các tuyến phòng thủ của Ukraine. Mạc Tư Khoa cũng đã cố gắng thâm nhập các vị trí của Ukraine bằng các nhóm bộ binh nhỏ thay vì chỉ dựa vào các cuộc tấn công cơ giới quy mô lớn.

Ukraine đã tổ chức lại hệ thống phòng thủ trong khu vực và theo tờ NYT, cho đến nay đã ngăn chặn được lực lượng Nga đạt được những bước đột phá cần thiết để bao vây các thành phố ở Donbas vẫn do Kyiv kiểm soát.

Tốc độ tiến quân của Nga trên khắp Ukraine nhìn chung đã chậm lại kể từ tháng 3 so với tốc độ vốn đã hạn chế được ghi nhận trong năm 2025.

Các ước tính độc lập khác nhau về diện tích lãnh thổ chính xác mà mỗi bên chiếm được, nhưng các nhà phân tích nhìn chung đều đồng ý rằng Nga chỉ giành được nhiều đất hơn một chút so với số đất đã mất trong năm 2026 – bất chấp việc chịu tổn thất nặng nề và liên tục tuyên bố những thắng lợi lớn trên chiến trường.

Ngày 1 tháng 10, Putin tuyên bố rằng lực lượng Nga đã chiếm được 1.301 km vuông chỉ riêng trong tháng 9. Tuy nhiên, các bản đồ chiến trường độc lập không ủng hộ con số này.

Các chỉ huy Nga đối mặt với chỉ trích

Những thắng lợi của Ukraine cũng đã gây ra sự chỉ trích từ các blogger quân sự ủng hộ chiến tranh của Nga, những người cáo buộc các chỉ huy gửi báo cáo sai lệch về những tiến bộ được tường trình đã đạt được cho cấp trên của họ.

ISW cho biết một số nhà bình luận Nga đổ lỗi cho văn hóa "báo cáo hoa mỹ" đã khiến các chỉ huy cao cấp có cái nhìn không chính xác về chiến trường và giúp Ukraine đạt được yếu tố bất ngờ xung quanh Lyman.

Một blogger quân sự nổi tiếng người Nga thừa nhận rằng những bước tiến của Ukraine đã làm trì hoãn cuộc tấn công theo kế hoạch của Nga nhằm vào Sloviansk và khiến sườn phía bắc của một cụm quân lớn của Nga dễ bị tổn thương trước các cuộc phản công tiếp theo.

Những lời chỉ trích từ các nhà bình luận Nga ủng hộ chiến tranh và những nỗ lực của Mạc Tư Khoa nhằm giành lại các vị trí đã mất cho thấy mối lo ngại về một cuộc phản công đã làm suy yếu tuyên bố của Putin rằng việc Donbas thất thủ chỉ là vấn đề thời gian.

Theo thông báo chính thức mới nhất của Ukraine về Chiến dịch Vivaldi, lực lượng của họ đã giành lại được tới 140 km vuông xung quanh Lyman, trong khi các giai đoạn trước đó đã giải phóng một số thị trấn và làm gián đoạn nỗ lực tiến công của Nga về phía Sloviansk và Kramatorsk.

[Kyiv Post: Russia’s Donbas Advance Goes Into Reverse as Ukraine Retakes Ground]

4. Mỹ và Nga xác nhận nỗ lực hòa bình mới nhất của Tổng thống Trump tại Ukraine đang thất bại.

Ngày 8 tháng 10, Ngoại trưởng Mỹ Marco Rubio nói với hãng truyền thông Hy Lạp Kathimerini rằng việc chấm dứt cuộc xâm lược Ukraine của Nga thông qua đàm phán hiện là điều không thể đạt được, làm dấy lên thêm nghi ngờ về nỗ lực mới nhất của Tổng thống Trump trong việc làm trung gian hòa giải hòa bình.

Những bình luận này xác nhận thông tin trước đó của Kyiv Independent rằng nỗ lực mới nhất của Washington nhằm thúc đẩy đàm phán đang đối mặt với sự bất ổn ngày càng gia tăng.

Ông Rubio cho biết, ở thời điểm này, dường như không có triển vọng nào về một giải pháp đàm phán. Ông nói thêm rằng mục tiêu đó vẫn nằm ngoài tầm với vì Nga khăng khăng đòi giành quyền kiểm soát hoàn toàn tỉnh Donetsk của Ukraine mà không cần giao tranh, một yêu cầu mà Kyiv đã bác bỏ.

Các vòng đàm phán hòa bình gần đây cũng bị đình trệ do những yêu sách lãnh thổ của Mạc Tư Khoa.

Điện Cẩm Linh đã nhiều lần bác bỏ đề nghị ngừng bắn và yêu cầu Kyiv nhường toàn bộ vùng Donbas đang bị tạm chiếm một phần, một khu vực chiến lược quan trọng ở miền đông Ukraine. Trên thực tế, Mạc Tư Khoa đang tìm kiếm lãnh thổ mà lực lượng Nga không thể chiếm được bằng quân sự.

Thay vào đó, Ukraine đã kêu gọi ngừng bắn dọc theo chiến tuyến hiện tại.

Nỗ lực ngoại giao hiện đang đối mặt với một trở ngại khác: Mạc Tư Khoa hầu như không cho thấy dấu hiệu nào cho thấy họ có ý định tham gia vào các cuộc đàm phán tiếp theo. Thứ trưởng Ngoại giao Nga Sergey Ryabkov cho biết vào ngày 7 tháng 10 rằng hiện tại không có kế hoạch nào cho các cuộc đàm phán do Mỹ làm trung gian giữa Nga và Ukraine.

"Hiện tại không có kế hoạch tổ chức đàm phán theo hình thức này," Ryabkov nói với các phóng viên.

Nỗ lực mới nhất bắt đầu vào đầu tháng 9, khi các phái viên của Tổng thống Trump đến Kyiv và Mạc Tư Khoa để tìm kiếm tiến triển trước cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ của Mỹ. Các chuyến đi đã mang lại một kết quả hữu hình: một thỏa thuận nguyên tắc về việc tổ chức một cuộc họp ba bên giữa Ukraine, Nga và Mỹ.

Tuy nhiên, một tháng sau, ngay cả cuộc họp ba bên cũng vẫn còn nhiều điều chưa chắc chắn.

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy ngày 8 tháng 10 cho biết các nhà đàm phán Ukraine sẽ gặp gỡ các đặc phái viên của Tổng thống Trump tại Mỹ vào cuối tuần này để thảo luận về triển vọng đàm phán hòa bình với Nga.

"Một mặt, ông không thể đàm phán với Nga về các dự án kinh tế tương lai, mặt khác lại nói về bế tắc ngoại giao", tổng thống Ukraine đáp lại Rubio.

"Chúng ta không rơi vào bế tắc ngoại giao. Hãy đóng cửa toàn bộ nền kinh tế (của Nga). Bịt miệng Nga. Đừng cung cấp hàng hóa cho họ; hãy áp đặt lệnh trừng phạt đối với vũ khí của họ," ông nói thêm.

[Kyiv Independent: US, Russia confirm Trump's latest Ukraine peace push is falling apart]

5. NỖI LO LẮNG CỦA PUTIN: Putin tuyệt vọng tung ra "Tướng quân ngày tận thế", kẻ từng kêu gọi chiến tranh "leo thang hạt nhân" sau nhiều năm sống lưu vong vì cuộc đảo chính Wagner.

Trong tình thế tuyệt vọng, Vladimir Putin chuẩn bị điều động tên tướng khét tiếng "Tướng quân ngày tận thế" ra tiền tuyến Ukraine sau nhiều năm sống lưu vong.

Sau nhiều năm bị lưu đày ở Phi Châu, người ta ngày càng lo ngại rằng Sergei Surovikin, 59 tuổi, một kẻ khát máu, sẽ được điều động trở lại chiến trường Ukraine trong một nỗ lực cuối cùng của Điện Cẩm Linh.

Surovikin, được xem là một nhà chiến thuật quân sự táo bạo và là một trong những chỉ huy tàn bạo nhất của Nga, nổi tiếng vì đã ủng hộ việc sử dụng vũ khí hạt nhân ngay từ giai đoạn đầu của cuộc xung đột.

Hiện ông đã được tường trình trở lại Mạc Tư Khoa, theo xác nhận của nhà bình luận quân sự người Nga, Đại tá Viktor Baranets, cho biết: "Những vị tướng như thế này không nằm dài trên ghế sofa."

" Nước Nga và quân đội của họ cần những vị tướng như vậy."

"Tại Điện Cẩm Linh và Bộ Quốc phòng, họ đang vắt óc suy nghĩ xem làm thế nào để đưa Surovikin – một vị tướng quân cứng rắn, quyết đoán và quyền lực – vào bối cảnh thực tế đang diễn ra trên chiến trường hiện nay."

Vị tướng tàn nhẫn vừa trở về này từng chỉ huy toàn bộ chiến dịch quân sự của Nga tại Ukraine từ tháng 10 năm 2022 cho đến khi Putin ra lệnh chấm dứt chiến dịch vào Tháng Giêng năm 2023.

Ông đã đánh mất lòng tin của Putin giữa những lo ngại của Điện Cẩm Linh rằng ông đang âm mưu một cuộc đảo chính do lãnh chúa Wagner, Yevgeny Prigozhin, cầm đầu vào mùa hè năm đó.

Prigozhin sau đó đã thiệt mạng trong một vụ tai nạn máy bay đáng ngờ mà nhiều người tin là lệnh ám sát từ nhà độc tài.

Surovikin, kẻ khét tiếng vì sự tàn bạo trong các cuộc chiến ở Syria và Chechnya, đã bị trừng phạt bằng cách bị đày đi giám sát các hoạt động quân sự của Putin ở Bắc Phi.

Theo một giả thuyết, với việc vị chỉ huy tài ba trở về từ nơi lưu đày, Tướng quân ngày tận thế sẽ dẫn đầu các chiến dịch nhằm chiếm giữ các thành phố Sloviansk và Kramatorsk, những cứ điểm quan trọng của Ukraine, nơi lực lượng Nga tiếp tục bị mất lãnh thổ.

Một giả thuyết khác cho rằng ông ta có thể dẫn đầu một cuộc tấn công mới vào Kyiv, tiến thẳng đến Chernihiv đang bị tạm chiếm.

Quyết định điều động tên Tướng khủng khiếp này được đưa ra khi những số liệu mới cho thấy Putin đang ngày càng tấn công vào thường dân ở Ukraine trong chiến lược chiến tranh "không luật lệ" mới của ông ta.

Tên bạo chúa này nhắm đến việc bóp nghẹt Kyiv và buộc người dân đang hoảng sợ phải bỏ chạy.

Văn phòng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc cho biết trung bình mỗi tuần có hơn 400 thường dân thiệt mạng hoặc bị thương ở Ukraine trong tám tháng đầu năm 2026.

Đây là mức tăng 55% so với cùng kỳ năm 2025.

Theo báo cáo của Liên Hiệp Quốc, tổng cộng 15.280 thường dân đã thiệt mạng hoặc bị thương trong tám tháng đầu năm.

Những đồn đoán xoay quanh Surovikin xuất hiện khi Putin mất hai máy bay chiến đấu – một chiếc Su-35S và một chiếc Su-34 với tổng trị giá 112 triệu bảng Anh – trong một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa của Ukraine vào căn cứ không quân Khanskaya ở vùng Adygea.

Máy bay điều khiển từ xa của Nga đã tấn công các bể chứa dầu tại cảng Chornomorsk của Ukraine.

Điều này diễn ra sau vụ tấn công thành công của Ukraine vào kho chứa dầu lớn nhất Âu Châu ở vùng Samara, khiến Putin thiệt hại ít nhất 151 triệu bảng Anh do nhiên liệu bị cháy.

Trong khi đó, nhằm phô trương sức mạnh trước phương Tây, Nga đã tiến hành các cuộc tập trận chống tàu ngầm trên biển Barents với các lực lượng giả định của NATO.

"Các tàu thuộc đội hình này hoạt động như một phần của nhóm tìm kiếm và tấn công hải quân, thực hành tìm kiếm và tiêu diệt một tàu ngầm địch giả định, phối hợp với các tàu ngầm và máy bay chống tàu ngầm của Hạm đội phương Bắc", một tuyên bố cho biết.

" Các nhiệm vụ phòng không, bao gồm một loạt các cuộc diễn tập bắn đạn thật phòng không, cũng được thực hiện trong cuộc tập trận."

Cuộc tập trận có sự tham gia của các tàu chống ngầm cỡ lớn Severomorsk và Vice-Admiral Kulakov.

[The Sun: PUTIN’S PANIC Desperate Putin unleashes ‘General Armageddon’ who called for war to ‘go nuclear’ after years in exile over Wagner coup]

6. Ít nhất 33 người thiệt mạng sau khi bom lượn của Nga tấn công các xe buýt ở Kramatorsk.

Theo thông báo của cơ quan cấp cứu khẩn cấp Ukraine, gọi tắt là DSNS, một vụ tấn công bằng bom lượn của Nga nhằm vào hai xe buýt nhỏ ở Kramatorsk vào sáng ngày 8 tháng 10 đã khiến 33 người thiệt mạng.

Cuộc tấn công này lại là một dấu ấn tỏ tường liên quan đến chiến thuật tàn bạo của tên Sergey Surovikin, có biệt danh là Tướng Quân Ngày Tận Thế vừa được trùm mafia Vladimir Putin phục chức sau một thời gian lưu đày Phi Châu vì dính líu đến âm mưu đảo chánh tên bạo chúa của trùm Wagner Yevgeny Prigozhin.

Thống đốc vùng Donetsk, Vadym Filashkin, cho biết thêm 18 người nữa bị thương trong cuộc tấn công của Nga. Theo DSNS, ít nhất hai xe buýt đã bốc cháy sau các cuộc không kích của Nga.

"Nga mang cái chết đến đất nước Ukraine. Họ tấn công các thành phố của chúng tôi, giết hại người dân của chúng tôi và gia tăng tội ác mỗi ngày", Filashkin nói.

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết các bác sĩ vẫn đang nỗ lực cứu sống một số người bị thương và cảnh báo rằng số người chết có thể còn tăng lên. Ông nói thêm rằng hai người chết vẫn chưa thể xác định danh tính do vết thương quá nặng.

"Cuộc tấn công này sẽ không thể không bị chúng ta đáp trả. Nga đang cố gắng phá hủy toàn bộ sự sống ở Donbas, và thế giới cần phải phản ứng lại điều này", Tổng thống Zelenskiy nói.

Chính quyền quân sự Kramatorsk và Sloviansk đã ra lệnh ngừng hoạt động tất cả các phương tiện giao thông công cộng.

"Người Nga đang tấn công vào thường dân. Đối với họ, một chiếc xe buýt chở khách là mục tiêu hấp dẫn chính vì chỉ cần một phát bắn trúng là có thể giết chết nhiều người nhất có thể", Filashkin nói.

Theo thống đốc tỉnh Donetsk của Ukraine, tính đến sáng ngày 8 tháng 10, trước cuộc tấn công vào Kramatorsk, đã có thêm bốn người thiệt mạng và sáu người bị thương do các cuộc tấn công của Nga.

Tổng cộng, lực lượng Nga đã nã pháo vào các khu dân cư ở vùng Donetsk 31 lần trong ngày qua, và 256 người, trong đó có 32 trẻ em, đã được di tản khỏi tiền tuyến, theo thống đốc Donetsk.

Lực lượng không quân Ukraine cho biết, đêm 8 tháng 10, Nga đã tấn công khắp Ukraine bằng 142 máy bay điều khiển từ xa loại Shahed, trong đó có 82 chiếc trang bị động cơ phản lực. Lực lượng không quân cho biết hệ thống phòng không đã bắn hạ hoặc vô hiệu hóa 126 chiếc máy bay điều khiển từ xa này.

Ngày 2 tháng 10, lực lượng Nga đã dùng máy bay điều khiển từ xa FPV tấn công một xe buýt chở khách tại thành phố Kramatorsk, tỉnh Donetsk, một khu vực tiền tuyến, vào khoảng 7 giờ 8 phút sáng, làm hai người bị thương, theo thông báo của Hội đồng thành phố Kramatorsk.

Theo thông báo, chiếc xe buýt đang hoạt động trên tuyến đường của mình và chở khách khi vụ tấn công xảy ra.

[Kyiv Independent: At least 33 dead after Russian glide bomb strikes Kramatorsk buses]

7. Pháp triệu tập đại sứ Iran về "chiến dịch tung tin giả" liên quan đến các cuộc biểu tình.

Bộ Ngoại giao Pháp đã triệu tập đại sứ Iran để phản đối "chiến dịch tung tin giả do chính quyền Iran tiến hành" liên quan đến các cuộc biểu tình của học sinh trung học đang làm rung chuyển nước Pháp.

Bộ Ngoại giao Iran cho biết trong một tuyên bố rằng đại sứ đã được thông báo "nội dung sai lệch được lan truyền trên mạng" bởi các tài khoản chính thức của Bộ Ngoại giao Iran là "hoàn toàn không thể chấp nhận được", sau khi Tehran triệu tập đại sứ Pháp hôm thứ Ba để chất vấn về việc đối xử với người biểu tình ở Pháp.

Iran cáo buộc Pháp "đối xử bạo lực" với người biểu tình và "vi phạm nhân quyền trên quy mô lớn và trắng trợn" trong các cuộc biểu tình, vốn đã leo thang vào tuần trước và chứng kiến các cuộc đụng độ giữa người biểu tình và lực lượng an ninh.

Tuy nhiên, Bộ Ngoại giao Pháp cho biết việc triệu tập đại sứ của họ tại Tehran là "vô căn cứ".

Sự phẫn nộ của Iran trước các sự kiện ở Pháp xuất phát từ việc lực lượng an ninh Iran đã sử dụng vũ lực gây chết người hồi đầu năm nay để trấn áp các cuộc biểu tình chống chính phủ, đạt đỉnh điểm vào ngày 8-9 tháng Giêng.

Tổ chức nhân quyền Iran Human Rights có trụ sở tại Na Uy cho biết họ đã xác định được 4.219 người thiệt mạng trong các cuộc biểu tình - hầu hết diễn ra vào ngày 8 và 9 Tháng Giêng - nhưng cảnh báo rằng con số thương vong thực tế có thể cao hơn nhiều.

[CBSNews: France summons Iran ambassador over "disinformation campaign" on protests]

8. Ngoại trưởng Iran cho rằng chỉ có đàm phán mới có thể chấm dứt chiến tranh, chứ không phải hành động quân sự.

Ngoại trưởng Iran khẳng định sẽ không có giải pháp quân sự nào cho cuộc chiến của Mỹ chống lại nước cộng hòa Hồi giáo này, trong bối cảnh các cuộc đàm phán nhằm chấm dứt xung đột dường như đang rơi vào bế tắc.

Chiến dịch oanh tạc dữ dội của Mỹ đã không thể kết thúc cuộc chiến một cách dứt khoát như dự kiến ban đầu, và Washington đã giảm bớt các hoạt động quân sự trong những tuần gần đây để tập trung vào gây áp lực kinh tế.

Vấn đề gây tranh cãi chính vẫn là nỗ lực tiếp tục của Iran nhằm phong tỏa eo biển Hormuz, một tuyến đường vận chuyển dầu khí quan trọng ở vùng Vịnh, nơi một cơ quan hàng hải của Anh hôm Chúa Nhật báo cáo rằng một tàu chở dầu khác đã bị trúng một đối tượng lạ.

"Nếu kẻ thù của chúng ta lại chọn con đường đối đầu quân sự, phản ứng của chúng ta sẽ mạnh mẽ hơn trước và chúng ta sẽ tự vệ bằng lực lượng hùng hậu hơn nữa", Abbas Araghchi phát biểu tại cuộc gặp với các đối tác của mình.

Ông nói tiếp: "Không có giải pháp quân sự nào, cũng không có giải pháp nào dựa trên các lệnh trừng phạt mới", đồng thời nói thêm rằng "chỉ có đàm phán dựa trên công lý và sự công bằng" mới có thể chấm dứt xung đột.

Hai bên đã ký một bản ghi nhớ vào tháng 6, trong đó nêu rõ khuôn khổ cho một giải pháp lâu dài, nhưng các cuộc tấn công của Iran vào các tàu thuyền trong eo biển đã khiến Mỹ nối lại các hoạt động quân sự.

Iran đã tìm cách áp đặt quyền kiểm soát của mình đối với tuyến đường vận chuyển huyết mạch này kể từ khi chiến tranh bắt đầu, bằng cách tấn công các tàu cố gắng đi qua mà không có sự cho phép của nước này.

Mỹ đã áp đặt lệnh phong tỏa đáp trả đối với các cảng của Iran và đã tấn công các tàu mà họ cáo buộc vi phạm biện pháp đáp trả này.

[CBSNews: Iran's top diplomat says only talks can end the war, not military moves]

9. Ông Rubio cho biết Mỹ và Hy Lạp sẽ cùng nhau chống lại các mối đe dọa an ninh.

Ngoại trưởng Mỹ Marco Rubio cho biết hôm thứ Tư trong chuyến thăm chính thức thủ đô Athens của Hy Lạp rằng Mỹ và Hy Lạp đang khởi động một chương trình chia sẻ thông tin chống khủng bố mới.

Trong một cuộc họp báo cùng với người đồng cấp Hy Lạp Giorgos Gerapetritis, Rubio cho biết Hy Lạp đặc biệt dễ bị tổn thương trước các mối đe dọa từ làn sóng di cư ồ ạt, nạn buôn người và các hình thức khủng bố khác nhau.

"Điều chúng ta không muốn thấy trong bất kỳ hoàn cảnh nào là cái nôi của phương Tây bị đe dọa bởi những quyết định sai lầm, bởi sự thiếu hành động và bởi việc không giải quyết được các thách thức", ông nói, gọi Hy Lạp là "một đồng minh NATO mạnh mẽ và kiểu mẫu" và là "nguồn ổn định trong một thế giới bất ổn".

Ông Gerapetritis cho biết Hy Lạp sẵn sàng hợp tác với Mỹ và cung cấp hỗ trợ hàng hải tại eo biển Hormuz, nếu một tiến trình hòa bình khả thi được thiết lập ở đó.

Chiều thứ Tư, Rubio sẽ có bài phát biểu từ đồi Pnyx, dưới chân Acropolis, một trong những địa điểm quan trọng nhất của nền dân chủ Athens. Trợ lý Ngoại trưởng phụ trách Quan hệ công chúng toàn cầu Dylan Johnson cho biết Rubio sẽ tận dụng cơ hội này để kêu gọi "sự đổi mới tinh thần phương Tây".

Theo lời trợ lý của Rubio, ông sẽ mô tả di sản chung của người Mỹ và người Âu Châu trải dài "từ Athens và Rôma đến Kitô giáo và đến sự thành lập nền Cộng hòa Mỹ" và cảnh báo rằng nền văn minh phương Tây đã quên đi một số "phẩm chất thiết yếu" của mình.

Nhà lãnh đạo chính sách đối ngoại đã lên tiếng ủng hộ Đại sứ Mỹ tại Hy Lạp Kimberly Guilfoyle sau khi các Thượng Nghị Sĩ Mỹ và các đảng đối lập Hy Lạp bày tỏ lo ngại về các báo cáo cho rằng bà đã đe dọa sử dụng ảnh hưởng của Mỹ để lật đổ chính phủ Hy Lạp.

"Nói tóm lại, đại sứ quán của chúng tôi ở đây đang làm rất tốt. Đại sứ của chúng tôi đã là một đại sứ xuất sắc," Rubio nói khi được hỏi liệu hành vi của Guilfoyle có tuân thủ đạo đức của Bộ Ngoại giao hay không.

[CBSNews: US, Greece to jointly combat security threats, Rubio says]

10. Đại sứ quán Mỹ ban hành cảnh báo an ninh mới đối với Ả Rập Xê Út.

Đại sứ quán Mỹ tại Ả Rập Xê Út đã đưa ra cảnh báo an ninh mới vào thứ Ba khi cuộc xung đột giữa lực lượng Houthi được Iran hậu thuẫn và lực lượng chính phủ Yemen được Ả Rập Xê Út ủng hộ tiếp tục leo thang.

Đại sứ quán Mỹ cho biết trong một tuyên bố: "Do tình hình an ninh đang diễn biến phức tạp ở Ả Rập Xê Út và các mối đe dọa công khai của lực lượng Houthi đối với các phi trường và không phận trên khắp Ả Rập Xê Út, phái đoàn Mỹ nhắc nhở tất cả công dân Mỹ cần tăng cường cảnh giác. Lực lượng Houthi đã tiến hành các hành động thù địch chống lại Ả Rập Xê Út, bao gồm cả các phi trường dân sự, và xung đột quân sự có khả năng leo thang."

Thông báo tiếp tục: "Công dân Hoa Kỳ nên lưu ý về khả năng hủy chuyến bay, đóng cửa không phận và gián đoạn giao thông. Chúng tôi khuyến nghị nên kiểm tra tình trạng khởi hành chuyến bay trực tiếp với hãng hàng không và phi trường."

Các nhân viên chính phủ Mỹ cũng bị cấm di chuyển trong phạm vi 20 dặm tính từ biên giới Yemen. Đại sứ quán khuyến cáo công dân Mỹ cũng không nên đi lại gần biên giới.

Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã xếp hạng Ả Rập Xê Út ở mức 3 – Cân nhắc lại việc đi du lịch. Quốc gia này cũng bao gồm một số khu vực được xếp hạng ở mức cao nhất, mức 4 – Không nên đi du lịch. Bộ Ngoại giao đã đưa ra những cảnh báo này vào ngày 15 tháng 9.

[CBSNews: U.S. Embassy issues new security alert for Saudi Arabia]

11. Các đại sứ Liên Hiệp Âu Châu thông qua danh sách trừng phạt Nga lớn nhất từ trước đến nay.

Hôm Thứ Năm, 08 Tháng Mười, các đại sứ Liên Hiệp Âu Châu đã đồng ý thông qua gần 1.600 lệnh trừng phạt nhắm vào tổ hợp công nghiệp quân sự của Nga, mở đường cho việc các Ngoại trưởng Liên Hiệp Âu Châu chính thức thông qua các lệnh này vào ngày 12 tháng 10 tại Luxembourg.

Danh sách này, từng được tờ Kyiv Independent công bố và đưa tin vào ngày 21 tháng 9, nhắm vào nhiều đối tượng trong ngành công nghiệp quốc phòng, từ các xưởng đóng tàu và công ty hàng không đến các nhà sản xuất điện tử, cơ sở sửa chữa xe thiết giáp và các công ty hàng không vũ trụ.

Đây là danh sách trừng phạt mới lớn nhất được đệ trình lên Liên Hiệp Âu Châu xem xét, với tổng số các thực thể và cá nhân bị trừng phạt do cuộc chiến của Nga ở Ukraine hiện lên tới khoảng 3.000.

Sau khi được thông qua, Liên Hiệp Âu Châu dự định sẽ chuyển sang một đường lối linh hoạt hơn bằng cách áp dụng các danh sách trừng phạt nhỏ hơn theo từng đợt thay vì gộp chúng vào một gói duy nhất.

Trên thực tế, sự thay đổi đó đã có hiệu lực, với các quyết định riêng biệt được đưa ra trong những tuần gần đây để trừng phạt các công dân Nga liên quan đến việc ngăn cản đảng đối lập Yabloko tham gia bầu cử quốc hội, bắt cóc trẻ em Ukraine và phát tán tuyên truyền ở Âu Châu.

Một danh sách trừng phạt khác đối với những người gian lận trong cuộc bầu cử tháng 9 của Nga, và đối với các ứng cử viên tranh cử tại các vùng lãnh thổ Ukraine bị Nga tạm chiếm, cũng đang được chuẩn bị.

[Kyiv Independent: EU ambassadors wave through largest-ever list of Russia sanctions]

12. "Chiến tranh là bản chất của ông ta": Tổng thống Zelenskiy nói món quà sinh nhật của Putin đã khiến 28 người Ukraine thiệt mạng.

Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy cho biết ít nhất 28 người đã thiệt mạng và hơn 100 người bị thương trên khắp Ukraine trong cuộc oanh tạc hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa quy mô lớn của Nga đêm qua.

Thiệt hại về người nặng nề nhất được ghi nhận tại thành phố Pryluky ở phía bắc, nơi một hỏa tiễn hành trình Kh-101 của Nga đã bắn trúng một tòa nhà chung cư năm tầng.

Tổng thống Zelenskiy cho biết 19 người đã thiệt mạng tại đó, trong đó có 5 trẻ em, trong khi nhà lãnh đạo chính quyền vùng Chernihiv, ông Viacheslav Chaus, sau đó đưa ra con số thương vong là 20 người.

Hình ảnh từ hiện trường cho thấy một phần lớn của tòa nhà chung cư đã bị sập khi lực lượng cấp cứu tìm kiếm người sống sót trong đống đổ nát. Các đội cấp cứu tiếp tục dọn dẹp hiện trường suốt cả ngày.

Cuộc tấn công là một phần trong chiến dịch oanh tạc rộng lớn hơn của Nga nhằm vào nhiều thành phố của Ukraine. Các tòa nhà dân cư và cơ sở hạ tầng dân sự đã bị hư hại ở Kyiv, Kremenchuk và Pryluky.

Phát ngôn nhân Cục Tình Báo Quân Đội Ukraine, Đại Úy Andriy Yusov, cho rằng con số người chết tăng cao là điển hình cho lối tấn công tàn bạo của tên Tướng Nga Sergey Surovikin, người có biệt danh là Tướng Quân Ngày Tận Thế vì những hành động tàn bạo của ông ta. Tướng Sergey Surovikin được cho là đã được Putin triệu hồi về từ Phi Châu.

Đại Úy Yusov nói: "Lối đánh tàn bạo của thằng khốn nạn này là lao thẳng hỏa tiễn vào các chung cư có nhiều người sinh sống. Vì thế, số người chết tăng cao bất thường."

Ông tiết lộ thêm rằng: "Trong số 28 người chết cập nhật vào 9 giờ sáng nay có 5 trẻ em, trong đó có 3 em chưa được một tuổi".

Tại Kyiv, hỏa tiễn đạn đạo của Nga đã tấn công thủ đô theo nhiều đợt, đợt đầu tiên được phóng ngay sau 3 giờ sáng. Theo chính quyền Ukraine, hai người đã thiệt mạng và nhiều địa điểm bị hư hại trên khắp thành phố.

Tại Kremenchuk, hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa của Nga đã gây thiệt hại cho các tòa nhà chung cư và nhà dân. Theo Cơ quan Quân sự Khu vực Poltava, hai người đã thiệt mạng và bảy người bị thương.

Tổng thống Zelenskiy cho biết Nga đã sử dụng kết hợp hỏa tiễn đạn đạo, hỏa tiễn hành trình và máy bay điều khiển từ xa Shahed trong cuộc tấn công đêm qua, và tiếp tục tấn công Ukraine bằng máy bay điều khiển từ xa và bom trên không trong suốt cả ngày.

"Đó là một ‘món quà’ Putin tự tặng cho mình nhân dịp sinh nhật. Giết hại trẻ em, giết hại người dân," Tổng thống Zelenskiy nói trong bài phát biểu tối hôm đó, đề cập đến việc Putin tròn 74 tuổi vào ngày 7 tháng 10.

Ông nói rằng vụ tấn công cho thấy Mạc Tư Khoa có ý định tiếp tục leo thang chiến tranh chống lại Ukraine bất chấp những nỗ lực quốc tế nhằm chấm dứt xung đột.

" Điều quan trọng là các nhà lãnh đạo không được im lặng về những gì đã xảy ra, về những gì đang diễn ra hàng ngày, và quan trọng nhất là về việc Nga có ý định tiếp tục đi theo hướng này: leo thang, giết người và nã pháo."

"Đây chính xác là điều Mạc Tư Khoa lựa chọn bất chấp mọi nỗ lực của chúng tôi với các đối tác nhằm thúc đẩy hòa bình", ông nói, đồng thời kêu gọi gây áp lực mạnh hơn lên Nga và viện trợ quân sự bổ sung cho Ukraine.

Tổng thống Zelenskiy cũng chỉ trích điều mà ông mô tả là việc làm suy yếu áp lực trừng phạt đối với Mạc Tư Khoa, nói rằng các cuộc thảo luận về việc dỡ bỏ lệnh trừng phạt đối với các nhà tài phiệt Nga có nguy cơ bình thường hóa chiến tranh.

"Putin vẫn không cảm thấy điều này đang gây ra vấn đề thực sự cho ông ta," ông nói. "Việc gây chiến là có lợi cho ông ta. Chiến tranh là bản chất, là ý thức hệ của ông ta."

Ông nói thêm rằng khả năng tiếp tục bán dầu và tiến hành các giao dịch quốc tế của Nga đồng nghĩa với việc áp lực lên Mạc Tư Khoa vẫn chưa đủ.

"Và đây không chỉ là vấn đề của Ukraine, không chỉ là vấn đề của chúng ta, và không chỉ là vấn đề của người dân và con cái chúng ta. Đây là vấn đề của tất cả mọi người ở Âu Châu và thế giới phương Tây", Tổng thống Zelenskiy nói.

[Kyiv Post: ‘War Is His Nature’: Zelensky Says Putin’s Birthday ‘Gift’ Killed 25 Ukrainians]

13. Liên Hiệp Âu Châu cung cấp cho Ukraine 1,2 tỷ euro để mua máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn.

Hôm Thứ Năm, 08 Tháng Mười, Ủy ban Âu Châu thông báo giải ngân 1,24 tỷ euro (1,4 tỷ đô la) viện trợ quốc phòng cho Ukraine, một phần trong khoản vay hỗ trợ 90 tỷ euro (100 tỷ đô la) của khối dành cho Kyiv.

" Khoản giải ngân ngày hôm nay sẽ giúp tăng cường ngành công nghiệp quốc phòng của Ukraine. Và khả năng tự vệ của Ukraine. Để bảo vệ người dân và cơ sở hạ tầng," Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Ursula von der Leyen cho biết trong một tuyên bố báo chí.

"Số tiền này sẽ được chi cho máy bay điều khiển từ xa, thiết bị đánh chặn máy bay điều khiển từ xa, đạn dược cho máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn do các thực thể của Ukraine sản xuất," thông cáo báo chí cho biết.

Khoản vay 90 tỷ euro của Liên Hiệp Âu Châu dành cho Ukraine, được phê duyệt vào tháng 4 năm 2026, nhằm mục đích đáp ứng hai phần ba nhu cầu tài chính và quốc phòng của Kyiv cho đến cuối năm 2027.

Năm 2026, 28,3 tỷ euro (31,7 tỷ đô la) đã được dành cho quốc phòng, và kế hoạch chi tiêu số tiền này của Ukraine đã được đệ trình và phê duyệt bởi Brussels.

Với khoản giải ngân ngày 7 tháng 10, vẫn còn 15,4 tỷ euro (17,2 tỷ đô la) trong tổng số 28,3 tỷ euro chưa được thanh toán, chờ Kyiv nộp biên lai, sau đó Brussels sẽ tiến hành đối chiếu.

Ví dụ, Kyiv vẫn chưa nộp biên lai cho việc mua hệ thống đánh chặn hỏa tiễn đạn đạo Patriot PAC-3, một quan chức Liên Hiệp Âu Châu nói với tờ Kyiv Independent.

Tháng 9 vừa qua, Liên Hiệp Âu Châu đã cho phép Ukraine mua hỏa tiễn đánh chặn Patriot do Mỹ sản xuất.

"Trong thời gian còn lại của năm 2026, Ukraine vẫn còn 32,5 tỷ euro (36,4 tỷ đô la) tiền hỗ trợ tài chính", thông cáo báo chí của Liên Hiệp Âu Châu cho biết.

Ngoài khoản kinh phí quốc phòng còn lại cần được giải ngân, tổng số tiền này cũng bao gồm 17,1 tỷ euro (19,1 tỷ đô la) hỗ trợ ngân sách mà Kyiv sẽ nhận được để đổi lấy việc thực hiện các cải cách chính trị và kinh tế.

[Kyiv Independent: EU provides Ukraine 1.2 billion euros for drones and missiles]