Phụng Vụ - Mục Vụ
Mỗi Ngày Một Câu Danh Ngôn Của Các Thánh
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
00:12 10/09/2025
36. Nếu không ức chế kiêu ngạo, thì khắc khổ thân xác nào có tác dụng gì?
(Thánh Jerome)Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Trích dịch từ tiếng Hoa trong "Cách ngôn thần học tu đức")
----------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Mỗi Ngày Một Câu Chuyện
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
00:14 10/09/2025
40. BỨC HOÀNH “NHƯ TÔI”
Ngô Trung có một giám tư (quan giám sát), đã viết hai chữ “như tôi” thật lớn và lồng vào trong bức hoành, và đặt trên Vô Tích Huệ Tuyền, tự khoe mình là người có hành vi phẩm chất hằng ngày thanh sạch giống như nguồn nước sạch.
Về sau, ông ta đi du ngoạn trên Huệ Tuyền, đột nhiên nhìn không thấy bức hoành đâu cả, bèn nổi giận giao trách nhiệm cho hòa thượng trong chùa đi tìm đem về lại. Té ra bức hoành đã cho người đọc sách đem vào bên trong nhà xí rồi.
(Tiếu Tiếu lục)
Suy tư 40:
Đức Chúa Giê-su đã nói ai tự nâng mình lên thì sẽ bị hạ xuống, mà người nâng mình lên thì quá nhiều trên thế gian này, nâng mình lên tức là kiêu ngạo, là muốn nổi bật hơn mọi người, và có khi chơi ngông vì cái nâng mình lên của mình.
Người đời thường nói “như tôi”, “như ta”, như tớ” để bày ra cái khoe khoang của mình, nhưng người Ki-tô hữu thì không nói “như tôi”, nhưng nói như Đức Chúa Giê-su, như Đức Mẹ Ma-ri-a, như Thánh cả Giu-se và như các thánh nam nữ, như anh này chị nọ, bởi vì bản thân của mình chẳng là gì cả, chẳng có gì cả, tất cả đều là nhờ ân sủng và tình yêu của Thiên Chúa ban cho mà thôi...
Bức hoành “như tôi” bị đem vào nhà xí bởi vì khi nâng mình lên thì nó cũng thối tha như thế, bằng chứng hùng hồn nhất là phẩm thần Lu-xi-phe (ánh sáng) đã nâng mình lên cao và bị hạ xuống trong hỏa ngục (bóng tối) làm ma quỷ xấu xa ghê rợn...
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
----------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Ngô Trung có một giám tư (quan giám sát), đã viết hai chữ “như tôi” thật lớn và lồng vào trong bức hoành, và đặt trên Vô Tích Huệ Tuyền, tự khoe mình là người có hành vi phẩm chất hằng ngày thanh sạch giống như nguồn nước sạch.
Về sau, ông ta đi du ngoạn trên Huệ Tuyền, đột nhiên nhìn không thấy bức hoành đâu cả, bèn nổi giận giao trách nhiệm cho hòa thượng trong chùa đi tìm đem về lại. Té ra bức hoành đã cho người đọc sách đem vào bên trong nhà xí rồi.
(Tiếu Tiếu lục)
Suy tư 40:
Đức Chúa Giê-su đã nói ai tự nâng mình lên thì sẽ bị hạ xuống, mà người nâng mình lên thì quá nhiều trên thế gian này, nâng mình lên tức là kiêu ngạo, là muốn nổi bật hơn mọi người, và có khi chơi ngông vì cái nâng mình lên của mình.
Người đời thường nói “như tôi”, “như ta”, như tớ” để bày ra cái khoe khoang của mình, nhưng người Ki-tô hữu thì không nói “như tôi”, nhưng nói như Đức Chúa Giê-su, như Đức Mẹ Ma-ri-a, như Thánh cả Giu-se và như các thánh nam nữ, như anh này chị nọ, bởi vì bản thân của mình chẳng là gì cả, chẳng có gì cả, tất cả đều là nhờ ân sủng và tình yêu của Thiên Chúa ban cho mà thôi...
Bức hoành “như tôi” bị đem vào nhà xí bởi vì khi nâng mình lên thì nó cũng thối tha như thế, bằng chứng hùng hồn nhất là phẩm thần Lu-xi-phe (ánh sáng) đã nâng mình lên cao và bị hạ xuống trong hỏa ngục (bóng tối) làm ma quỷ xấu xa ghê rợn...
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
----------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Ngày 11/09: Yên hay ân nghĩa thưởng phạt nhân quả – Lm. Giuse Đaminh Nguyễn Ngọc Tân, CP.
Giáo Hội Năm Châu
02:17 10/09/2025
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
27 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Thầy nói với anh em là những người đang nghe Thầy đây : hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em, 28 hãy chúc lành cho kẻ nguyền rủa anh em, và cầu nguyện cho kẻ vu khống anh em. 29 Ai vả anh má bên này, thì hãy giơ cả má bên kia nữa. Ai đoạt áo ngoài của anh, thì cũng đừng cản nó lấy áo trong. 30 Ai xin, thì hãy cho, ai lấy cái gì của anh, thì đừng đòi lại. 31 Anh em muốn người ta làm gì cho mình, thì cũng hãy làm cho người ta như vậy. 32 Nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì có gì là ân với nghĩa? Ngay cả người tội lỗi cũng yêu thương kẻ yêu thương họ. 33 Và nếu anh em làm ơn cho kẻ làm ơn cho mình, thì còn gì là ân với nghĩa? Ngay cả người tội lỗi cũng làm như thế. 34 Nếu anh em cho vay mà hy vọng đòi lại được, thì còn gì là ân với nghĩa? Cả người tội lỗi cũng cho kẻ tội lỗi vay mượn để được trả lại sòng phẳng. 35 Trái lại, anh em hãy yêu kẻ thù, hãy làm ơn và cho vay mà chẳng hề hy vọng được đền trả. Như vậy, phần thưởng dành cho anh em sẽ lớn lao, và anh em sẽ là con Đấng Tối Cao, vì Người vẫn nhân hậu với cả phường vô ân và quân độc ác.
36 “Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là Đấng nhân từ. 37 Anh em đừng xét đoán, thì anh em sẽ không bị Thiên Chúa xét đoán. Anh em đừng lên án, thì sẽ không bị Thiên Chúa lên án. Anh em hãy tha thứ, thì sẽ được Thiên Chúa thứ tha. 38 Anh em hãy cho, thì sẽ được Thiên Chúa cho lại. Người sẽ đong cho anh em đấu đủ lượng đã dằn, đã lắc và đầy tràn, mà đổ vào vạt áo anh em. Vì anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa sẽ đong lại cho anh em bằng đấu ấy.”
Đó là Lời Chúa
Thánh Giá – đường dẫn tới sự sống
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
04:31 10/09/2025
SUY NIỆM LỄ SUY TÔN THÁNH GIÁ CHÚA
(Ga 3, 13-17)
Thánh Giá – đường dẫn tới sự sống
Ngày 14 tháng 9 hàng năm, Giáo hội cử hành lễ suy tôn Thánh Giá Chúa. Thánh Giá được trình bày không phải dưới khía cạnh khổ đau, hay nặng nề thiết yếu của cuộc sống cần phải vác theo Đức Ki-tô, nhưng dưới khía cạnh vinh quang, và niềm vui ơn cứu độ.
Ngày này, Giáo Hội mời gọi chúng ta dừng lại và chiêm ngắm, để suy tôn Thánh Giá Chúa Giê-su, không chỉ bằng lời nói hay nghi thức phụng vụ, mà bằng cả trái tim tin yêu và đức tin sống động.
Thập Giá, dấu chỉ sự nghịch lý
Thập Giá, nhìn bề ngoài là một khí cụ man rợ và khủng khiếp nhất trong lịch sử nhân loại của đế quốc Rôma, biểu tượng của đau khổ, tủi nhục và sự chết. Không ai trong thời Chúa Giê-su lại muốn gắn mình với cây gỗ ghê rợn ấy. Và quả thật, nếu chỉ dừng lại ở đó, thì thập giá sẽ mãi là dấu chỉ của thất bại.
Thế nhưng, khi Chúa Giê-su, Con Thiên Chúa đã tự nguyện bước lên Thập Giá, biến nó thành phương thế để cứu độ thế gian, thì cây gỗ chết chóc ấy đã được thánh hóa, trở thành cây ban sự sống. Chúa Giê-su không bị đóng đinh vì thế lực, mà vì tình yêu. Chính tình yêu đã biến đau khổ thành hy lễ, biến sự chết thành sự sống. Từ đó, Thánh Giá trở nên Niềm Hy Vọng độc nhất trong Vinh Quang toàn thắng của Đức Ki-tô, ban tặng cho con ngươi hồng ân tha thứ và mọi phúc lành. Vì thế, “chúng ta phải hãnh diện về thập giá Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta. Nơi Người, ta được giải thoát, được sống và được sống lại; chính Người giải thoát và cứu độ ta” (Ca nhập lễ).
Mầu nhiệm Thánh Giá Chúa
Bài đọc I trích sách Dân Số thuật lại một hình ảnh lạ lùng: trong hành trình trong sa mạc, dân Ít-ra-en nổi loạn kêu trách Chúa, Chúa cho rắn lửa bò ra cắn chết, và Thiên Chúa truyền cho ông Mô-sê dựng con rắn bằng đồng trên cây gỗ giá. Ai nhìn lên con rắn đó thì được sống (x. Ds 21, 4-9).
Chúng ta có thể thắc mắc: tại sao Thiên Chúa không trực tiếp chữa lành, mà lại yêu cầu họ phải nhìn lên con rắn đồng? Thưa, bởi vì chính cái nhìn lên là hành vi của sự vâng lời trong đức tin, để tin vào quyền năng cứu độ của Thiên Chúa. Đây là một hình ảnh tiên trưng cho Thập Giá Chúa Ki-tô, như Chúa Giê-su nói: “Con Người cũng phải bị treo lên như vậy, để ai tin vào Người, thì không bị tiêu diệt muôn đời” (Ga 3,14).
Chúa Giê-su bị “bị treo lên” không phải như một chiến thắng vẻ vang, nhưng là bị treo lên cây thập giá trong khổ nhục, để từ đó,tình yêu Thiên Chúa được bày tỏ trọn vẹn. Quả thật: “Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người để tất cả những ai tin vào Con của Người, thì không phải hư mất, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16).
Đây chính là trái tim của mầu nhiệm Thập Giá: không phải đau khổ, nhưng là tình yêu, một tình yêu hy sinh đến quên mình để cứu độ thế gian.
Sống mầu nhiệm tình yêu Thánh Giá Chúa
Khi chúng ta suy tôn Thánh Giá, chúng ta không chỉ chiêm ngắm một biểu tượng, nhưng là bước vào một mầu nhiệm sống động, mầu nhiệm của tình yêu tự hiến, như thánh Phao-lô trong thư gởi tín hữu Phi-líp-phê: “Chúa Giê-su Ki-tô, tuy là thân phận Thiên Chúa, đã không nghĩ phải dành cho được ngang hang với Thiên Chúa: trái lại….. Người đã tự hạ mình mà vâng lời cho đến chết, và chết trên thập giá“. (Pl 2,6-11)
Chính sự vâng phục này mà Thiên Chúa đã tôn vinh Người, “để khi nghe tên Giê-su, mọi loài trên trời dưới dất và trong địa ngục phải quì gối” (Phlip 2,10-11).
Vậy nếu Chúa Giê-su đã chọn con đường thập giá, con đường của khiêm nhường, của phục vụ, của tự hiến, thì chúng ta là không thể chọn con đường nào khác.
Suy tôn Thánh Giá, là đáp lại lời mời gọi bước theo Đức Ki-tô trên cùng một hành trình yêu thương đó, cho dẫu đôi khi điều đó đồng nghĩa với: Hy sinh.
Thực tế cuộc sống hôm nay, có quá nhiều hình thức thập giá: Thập giá của bệnh tật, đói nghèo, chiến tranh, bất công. Thập giá của chia rẽ, cô đơn, thất vọng trong đời sống gia đình, tu trì, xã hội… Không ai trong chúng ta tránh khỏi đau khổ. Nhưng điều khác biệt là: Người tin Chúa không đi qua đau khổ một mình. Khi ta kết hiệp với Đức Ki-tô trên Thập Giá, thì chính Thập Giá đó trở thành con đường dẫn đến sự sống, khởi đầu của Ơn Cứu Độ.
Cử hành Lễ suy tôn Thánh Giá là tôn vinh tình yêu cứu độ của Thiên Chúa, nhưng cũng là lời mời gọi trở nên chứng nhân của Thánh Giá giữa đời.
Chúng ta sống trong một thế giới ngại đau khổ, thích an toàn, né tránh hy sinh. Thập Giá dường như bị lãng quên, hoặc bị xem là “thất bại“. Nhưng chính lúc đó, người Ki-tô hữu được mời gọi làm chứng: không bằng những lời hô hào, mà bằng đời sống dấn thân, trung tín và yêu thương.
Thập Giá sẽ luôn là gương soi và con đường cho mỗi chúng ta. Thánh Giá không xóa bỏ đau khổ, nhưng biến đổi đau khổ thành hy lễ. Không xóa đi sự chết, nhưng biến sự chết thành cửa ngõ sự sống.
Lạy Chúa Giê-su Ki-tô, chúng con tôn thờ Thánh Giá Chúa, vì Chúa đã dùng Thánh Giá mà cứu chuộc trần gian. Amen.
(Ga 3, 13-17)
Thánh Giá – đường dẫn tới sự sống
Ngày 14 tháng 9 hàng năm, Giáo hội cử hành lễ suy tôn Thánh Giá Chúa. Thánh Giá được trình bày không phải dưới khía cạnh khổ đau, hay nặng nề thiết yếu của cuộc sống cần phải vác theo Đức Ki-tô, nhưng dưới khía cạnh vinh quang, và niềm vui ơn cứu độ.
Ngày này, Giáo Hội mời gọi chúng ta dừng lại và chiêm ngắm, để suy tôn Thánh Giá Chúa Giê-su, không chỉ bằng lời nói hay nghi thức phụng vụ, mà bằng cả trái tim tin yêu và đức tin sống động.
Thập Giá, dấu chỉ sự nghịch lý
Thập Giá, nhìn bề ngoài là một khí cụ man rợ và khủng khiếp nhất trong lịch sử nhân loại của đế quốc Rôma, biểu tượng của đau khổ, tủi nhục và sự chết. Không ai trong thời Chúa Giê-su lại muốn gắn mình với cây gỗ ghê rợn ấy. Và quả thật, nếu chỉ dừng lại ở đó, thì thập giá sẽ mãi là dấu chỉ của thất bại.
Thế nhưng, khi Chúa Giê-su, Con Thiên Chúa đã tự nguyện bước lên Thập Giá, biến nó thành phương thế để cứu độ thế gian, thì cây gỗ chết chóc ấy đã được thánh hóa, trở thành cây ban sự sống. Chúa Giê-su không bị đóng đinh vì thế lực, mà vì tình yêu. Chính tình yêu đã biến đau khổ thành hy lễ, biến sự chết thành sự sống. Từ đó, Thánh Giá trở nên Niềm Hy Vọng độc nhất trong Vinh Quang toàn thắng của Đức Ki-tô, ban tặng cho con ngươi hồng ân tha thứ và mọi phúc lành. Vì thế, “chúng ta phải hãnh diện về thập giá Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta. Nơi Người, ta được giải thoát, được sống và được sống lại; chính Người giải thoát và cứu độ ta” (Ca nhập lễ).
Mầu nhiệm Thánh Giá Chúa
Bài đọc I trích sách Dân Số thuật lại một hình ảnh lạ lùng: trong hành trình trong sa mạc, dân Ít-ra-en nổi loạn kêu trách Chúa, Chúa cho rắn lửa bò ra cắn chết, và Thiên Chúa truyền cho ông Mô-sê dựng con rắn bằng đồng trên cây gỗ giá. Ai nhìn lên con rắn đó thì được sống (x. Ds 21, 4-9).
Chúng ta có thể thắc mắc: tại sao Thiên Chúa không trực tiếp chữa lành, mà lại yêu cầu họ phải nhìn lên con rắn đồng? Thưa, bởi vì chính cái nhìn lên là hành vi của sự vâng lời trong đức tin, để tin vào quyền năng cứu độ của Thiên Chúa. Đây là một hình ảnh tiên trưng cho Thập Giá Chúa Ki-tô, như Chúa Giê-su nói: “Con Người cũng phải bị treo lên như vậy, để ai tin vào Người, thì không bị tiêu diệt muôn đời” (Ga 3,14).
Chúa Giê-su bị “bị treo lên” không phải như một chiến thắng vẻ vang, nhưng là bị treo lên cây thập giá trong khổ nhục, để từ đó,tình yêu Thiên Chúa được bày tỏ trọn vẹn. Quả thật: “Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người để tất cả những ai tin vào Con của Người, thì không phải hư mất, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16).
Đây chính là trái tim của mầu nhiệm Thập Giá: không phải đau khổ, nhưng là tình yêu, một tình yêu hy sinh đến quên mình để cứu độ thế gian.
Sống mầu nhiệm tình yêu Thánh Giá Chúa
Khi chúng ta suy tôn Thánh Giá, chúng ta không chỉ chiêm ngắm một biểu tượng, nhưng là bước vào một mầu nhiệm sống động, mầu nhiệm của tình yêu tự hiến, như thánh Phao-lô trong thư gởi tín hữu Phi-líp-phê: “Chúa Giê-su Ki-tô, tuy là thân phận Thiên Chúa, đã không nghĩ phải dành cho được ngang hang với Thiên Chúa: trái lại….. Người đã tự hạ mình mà vâng lời cho đến chết, và chết trên thập giá“. (Pl 2,6-11)
Chính sự vâng phục này mà Thiên Chúa đã tôn vinh Người, “để khi nghe tên Giê-su, mọi loài trên trời dưới dất và trong địa ngục phải quì gối” (Phlip 2,10-11).
Vậy nếu Chúa Giê-su đã chọn con đường thập giá, con đường của khiêm nhường, của phục vụ, của tự hiến, thì chúng ta là không thể chọn con đường nào khác.
Suy tôn Thánh Giá, là đáp lại lời mời gọi bước theo Đức Ki-tô trên cùng một hành trình yêu thương đó, cho dẫu đôi khi điều đó đồng nghĩa với: Hy sinh.
Thực tế cuộc sống hôm nay, có quá nhiều hình thức thập giá: Thập giá của bệnh tật, đói nghèo, chiến tranh, bất công. Thập giá của chia rẽ, cô đơn, thất vọng trong đời sống gia đình, tu trì, xã hội… Không ai trong chúng ta tránh khỏi đau khổ. Nhưng điều khác biệt là: Người tin Chúa không đi qua đau khổ một mình. Khi ta kết hiệp với Đức Ki-tô trên Thập Giá, thì chính Thập Giá đó trở thành con đường dẫn đến sự sống, khởi đầu của Ơn Cứu Độ.
Cử hành Lễ suy tôn Thánh Giá là tôn vinh tình yêu cứu độ của Thiên Chúa, nhưng cũng là lời mời gọi trở nên chứng nhân của Thánh Giá giữa đời.
Chúng ta sống trong một thế giới ngại đau khổ, thích an toàn, né tránh hy sinh. Thập Giá dường như bị lãng quên, hoặc bị xem là “thất bại“. Nhưng chính lúc đó, người Ki-tô hữu được mời gọi làm chứng: không bằng những lời hô hào, mà bằng đời sống dấn thân, trung tín và yêu thương.
Thập Giá sẽ luôn là gương soi và con đường cho mỗi chúng ta. Thánh Giá không xóa bỏ đau khổ, nhưng biến đổi đau khổ thành hy lễ. Không xóa đi sự chết, nhưng biến sự chết thành cửa ngõ sự sống.
Lạy Chúa Giê-su Ki-tô, chúng con tôn thờ Thánh Giá Chúa, vì Chúa đã dùng Thánh Giá mà cứu chuộc trần gian. Amen.
Cứu rỗi
Lm. Minh Anh
13:51 10/09/2025
CỨU RỖI
“Hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em!”.
Cuối thế kỷ 18, A. Judson vùi mình 40 năm truyền giáo ở Miến Điện, dịch Thánh Kinh sang tiếng Miến. Nhật ký của ông ghi, “Suốt 18 năm, không một ngày nghỉ; 6 năm đầu, không một ai trở lại. Bù vào đó là tra tấn, bách hại và giam cầm! Chưa bao giờ thấy một con tàu sắp ra khơi mà tôi không muốn nhảy lên để về nhà. Nhưng lạy Chúa, cuộc sống ngắn ngủi, hàng triệu người Miến đang diệt vong. Con gần như là người duy nhất trên trái đất biết tiếng của họ để rao truyền một Tin Mừng cứu rỗi các linh hồn!”.
Kính thưa Anh Chị em,
Lời Chúa hôm nay đưa ra một thách đố lớn. Mệnh lệnh “Hãy yêu kẻ thù!” của Chúa Giêsu rõ ràng quan trọng hơn so với nỗi sỉ nhục bị ai đó thù ghét, tra tấn, bách hại và giam cầm. Điều quan trọng hơn đó là - rao truyền một Tin Mừng ‘cứu rỗi’ các linh hồn!
Với giáo huấn “Hãy yêu kẻ thù”, chưa bao giờ bác ái Kitô giáo được đặt ở một tầm cao vốn đòi hỏi một nhân đức anh hùng đến thế! Bởi lẽ, nó khơi dậy một cuộc chiến giữa ‘con người cũ’ và ‘con người mới’ bên trong mỗi người, một ‘con người cũ’ luôn chống lại những gì bất công, nghịch thường. Thế nhưng, ai chấp nhận giáo huấn của Chúa Kitô, trái tim người ấy sẽ vươn tới một trương độ mới; với tới một tầm cao mới, một tầm cao ‘ngang tầm Kitô’. “Kẻ yếu đuối thì không bao giờ có thể tha thứ. Tha thứ là phẩm chất của người mạnh mẽ!” - Mahatma Gandhi.
Nếu cứ nằng nặc đòi công lý và sự trừng phạt của nó, Kitô hữu sẽ không tập trung vào điều quan trọng nhất là ‘cứu rỗi’ những ai đã làm điều sai trái với mình. Và nếu ước muốn sâu xa nhất của chúng ta là ‘cứu rỗi’ linh hồn tha nhân, thì chúng ta chỉ có thể yêu theo cách ‘Chúa yêu!’. Còn nếu những gì chúng ta muốn là công lý - thật dễ - chúng ta sẽ đạt được; nhưng có thể phải trả giá đắt - hỏng mất sự cứu độ người khác. Bạn chiến thắng, nhưng họ mất linh hồn! Để vượt qua điều này, bạn cần xác tín, bạn đang được yêu thương, đang được thứ tha; “Như Chúa đã tha thứ cho anh em, anh em cũng hãy tha thứ cho nhau!” - bài đọc một.
Anh Chị em,
“Hãy yêu kẻ thù!”. Yêu kẻ thù thể hiện rõ nhất nơi thánh giá Chúa Kitô. Thánh giá và cái chết của Con Thiên Chúa mang lại ơn cứu độ đời đời, không chỉ cứu những ai tin nhận Ngài, nhưng còn cứu cả những ai đã đóng đinh Ngài, sẽ đóng đinh Ngài, ‘trước Ngài và sau Ngài’. Sự khôn ngoan của Thiên Chúa thật thâm trầm! Cũng thế, về phía chúng ta. Thiên Chúa biết, một hành động xót thương và tha thứ sâu sắc chúng ta dành cho người khác, đặc biệt với những ai đã gây ra những tổn thương nghiêm trọng cho chúng ta, là một trong những món quà lớn nhất chúng ta có thể tặng trao để ‘cứu rỗi’ họ, ‘cứu rỗi’ thế giới. “Trả ác cho lành là ma quỷ; trả lành cho lành là con người; trả lành cho ác mới là thần linh!” - Francis Bacon.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, cho con tin rằng một hành động tha thứ âm thầm cũng có thể ‘cứu rỗi’ thế giới, bởi nó đã gieo vào lòng đất này một hạt giống tình yêu mang hình thánh giá!”, Amen.
(Tgp. Huế)
“Hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em!”.
Cuối thế kỷ 18, A. Judson vùi mình 40 năm truyền giáo ở Miến Điện, dịch Thánh Kinh sang tiếng Miến. Nhật ký của ông ghi, “Suốt 18 năm, không một ngày nghỉ; 6 năm đầu, không một ai trở lại. Bù vào đó là tra tấn, bách hại và giam cầm! Chưa bao giờ thấy một con tàu sắp ra khơi mà tôi không muốn nhảy lên để về nhà. Nhưng lạy Chúa, cuộc sống ngắn ngủi, hàng triệu người Miến đang diệt vong. Con gần như là người duy nhất trên trái đất biết tiếng của họ để rao truyền một Tin Mừng cứu rỗi các linh hồn!”.
Kính thưa Anh Chị em,
Lời Chúa hôm nay đưa ra một thách đố lớn. Mệnh lệnh “Hãy yêu kẻ thù!” của Chúa Giêsu rõ ràng quan trọng hơn so với nỗi sỉ nhục bị ai đó thù ghét, tra tấn, bách hại và giam cầm. Điều quan trọng hơn đó là - rao truyền một Tin Mừng ‘cứu rỗi’ các linh hồn!
Với giáo huấn “Hãy yêu kẻ thù”, chưa bao giờ bác ái Kitô giáo được đặt ở một tầm cao vốn đòi hỏi một nhân đức anh hùng đến thế! Bởi lẽ, nó khơi dậy một cuộc chiến giữa ‘con người cũ’ và ‘con người mới’ bên trong mỗi người, một ‘con người cũ’ luôn chống lại những gì bất công, nghịch thường. Thế nhưng, ai chấp nhận giáo huấn của Chúa Kitô, trái tim người ấy sẽ vươn tới một trương độ mới; với tới một tầm cao mới, một tầm cao ‘ngang tầm Kitô’. “Kẻ yếu đuối thì không bao giờ có thể tha thứ. Tha thứ là phẩm chất của người mạnh mẽ!” - Mahatma Gandhi.
Nếu cứ nằng nặc đòi công lý và sự trừng phạt của nó, Kitô hữu sẽ không tập trung vào điều quan trọng nhất là ‘cứu rỗi’ những ai đã làm điều sai trái với mình. Và nếu ước muốn sâu xa nhất của chúng ta là ‘cứu rỗi’ linh hồn tha nhân, thì chúng ta chỉ có thể yêu theo cách ‘Chúa yêu!’. Còn nếu những gì chúng ta muốn là công lý - thật dễ - chúng ta sẽ đạt được; nhưng có thể phải trả giá đắt - hỏng mất sự cứu độ người khác. Bạn chiến thắng, nhưng họ mất linh hồn! Để vượt qua điều này, bạn cần xác tín, bạn đang được yêu thương, đang được thứ tha; “Như Chúa đã tha thứ cho anh em, anh em cũng hãy tha thứ cho nhau!” - bài đọc một.
Anh Chị em,
“Hãy yêu kẻ thù!”. Yêu kẻ thù thể hiện rõ nhất nơi thánh giá Chúa Kitô. Thánh giá và cái chết của Con Thiên Chúa mang lại ơn cứu độ đời đời, không chỉ cứu những ai tin nhận Ngài, nhưng còn cứu cả những ai đã đóng đinh Ngài, sẽ đóng đinh Ngài, ‘trước Ngài và sau Ngài’. Sự khôn ngoan của Thiên Chúa thật thâm trầm! Cũng thế, về phía chúng ta. Thiên Chúa biết, một hành động xót thương và tha thứ sâu sắc chúng ta dành cho người khác, đặc biệt với những ai đã gây ra những tổn thương nghiêm trọng cho chúng ta, là một trong những món quà lớn nhất chúng ta có thể tặng trao để ‘cứu rỗi’ họ, ‘cứu rỗi’ thế giới. “Trả ác cho lành là ma quỷ; trả lành cho lành là con người; trả lành cho ác mới là thần linh!” - Francis Bacon.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, cho con tin rằng một hành động tha thứ âm thầm cũng có thể ‘cứu rỗi’ thế giới, bởi nó đã gieo vào lòng đất này một hạt giống tình yêu mang hình thánh giá!”, Amen.
(Tgp. Huế)
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Bài giáo lý Hàng tuần của Đức Giáo Hoàng Leo XIV: Đừng kìm nén tiếng kêu của mình, Chúa Giêsu đã không làm vậy
Vũ Văn An
14:36 10/09/2025

Kathleen N. Hattrup của tạp chí Aleteia, ngày 10/09/25, tường thuật rằng: Tiếp tục với cái nhìn sâu sắc về những trường hợp cụ thể dẫn đến cái chết của Chúa Giêsu, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV hôm 10 tháng 9 đã suy gẫm về lời nói cuối cùng của Chúa chúng ta: "tiếng kêu lớn của Người".
Đức Thánh Cha nhìn thấy trong cử chỉ này một minh chứng cuối cùng cho niềm hy vọng, và cho sự phó thác mà với nó Chúa Giêsu đã chấp nhận cái chết của Người.
Mặc dù buổi sáng trời mưa tại Roma, Quảng trường Thánh Phêrô vẫn chật kín khách hành hương háo hức lắng nghe bài suy niệm của Đức Giáo Hoàng trong buổi tiếp kiến chung.
Sau đây là toàn văn bài giáo lý của Đức Giáo Hoàng, dựa vào bản tiếng Anh của Tòa Thánh:
Anh chị em thân mến,
Chào buổi sáng, và cảm ơn sự hiện diện của anh chị em: một chứng tá tuyệt vời!
Hôm nay, chúng ta sẽ chiêm ngưỡng đỉnh cao cuộc đời của Chúa Giêsu trên thế gian này: cái chết của Người trên thập giá. Các sách Tin mừng chứng thực một chi tiết rất quý giá, đáng để chiêm ngắm với sự thông sáng của đức tin. Trên thập giá, Chúa Giêsu không chết trong im lặng. Người không tàn lụi dần dần, như một ngọn đèn lụi tàn, nhưng đúng hơn, Người rời bỏ cuộc sống với một tiếng kêu: "Đức Giêsu kêu lên một tiếng lớn và trút hơi thở cuối cùng" (Mc 15:37). Tiếng kêu ấy chứa đựng tất cả: đau khổ, bị bỏ rơi, đức tin, và sự dâng hiến. Đó không chỉ là tiếng kêu của một thân xác đang gục ngã, mà còn là dấu hiệu cuối cùng của một sự sống đang bị trao phó.
Tiếng kêu của Chúa Giêsu được mở đầu bằng một câu hỏi, một trong những câu hỏi xé lòng nhất có thể thốt ra: "Lạy Chúa, lạy Chúa, sao Ngài bỏ rơi con?" Đó là câu đầu tiên của Thánh vịnh 22, nhưng trên môi Chúa Giêsu, nó mang một sức nặng đặc biệt. Chúa Con, Đấng luôn sống trong sự hiệp thông mật thiết với Chúa Cha, giờ đây trải nghiệm sự im lặng, sự vắng mặt, vực thẳm. Đó không phải là một cuộc khủng hoảng đức tin, mà là giai đoạn cuối cùng của một tình yêu được dâng hiến đến cùng. Tiếng kêu của Chúa Giêsu không phải là sự tuyệt vọng, mà là sự chân thành, sự thật được đưa đến tận cùng, niềm tin bền bỉ ngay cả khi tất cả đều im lặng.
Vào khoảnh khắc đó, bầu trời tối sầm lại và bức màn che đền thờ bị xé toạc (x. Mc 15:33,38). Như thể chính tạo vật đang tham gia vào nỗi đau đó, và đồng thời hé lộ một điều gì đó mới mẻ. Thiên Chúa không còn ẩn sau bức màn che nữa – giờ đây dung nhan của Người hiện rõ ràng trong Đấng Chịu Đóng Đinh. Chính nơi con người tan vỡ ấy, tình yêu vĩ đại nhất được thể hiện. Chính nơi đó, chúng ta có thể nhận ra một Thiên Chúa không hề xa cách, nhưng Người đã cùng đi qua nỗi đau của chúng ta đến tận cùng.
Viên đại đội trưởng, một người ngoại giáo, hiểu được điều này. Không phải vì ông đã nghe một bài giảng, mà vì ông đã chứng kiến Chúa Giêsu chết theo cách đó: "Quả thật, người này là Con Thiên Chúa!" (Mc 15:39). Đó là lời tuyên xưng đức tin đầu tiên sau khi Chúa Giêsu chịu chết. Đó là kết quả của một tiếng kêu không tan biến trong gió, nhưng đã chạm đến trái tim. Đôi khi, những gì chúng ta không thể nói thành lời, chúng ta diễn đạt bằng giọng nói. Khi trái tim đầy ắp, nó sẽ khóc. Và điều này không phải lúc nào cũng là dấu hiệu của sự yếu đuối; nó có thể là một hành động nhân bản sâu sắc.
Chúng ta thường nghĩ rằng tiếng khóc là một điều gì đó hỗn loạn, cần phải bị kìm nén. Tin mừng mang đến một giá trị vô cùng to lớn cho tiếng kêu của chúng ta, nhắc nhở chúng ta rằng nó có thể là một lời khẩn cầu, một lời phản kháng, một khát khao, một sự phó thác. Nó thậm chí có thể là hình thức cầu nguyện cực đoan, khi không còn lời nào để nói. Trong tiếng kêu ấy, Chúa Giêsu đã dâng tất cả những gì Người còn lại: tất cả tình yêu, tất cả hy vọng.
Đúng, bởi vì tiếng kêu cũng có điều này: một niềm hy vọng không cam chịu. Người ta kêu lên khi tin rằng vẫn còn ai đó có thể nghe thấy. Người ta kêu lên không phải vì tuyệt vọng, mà vì khao khát. Chúa Giêsu không kêu lên chống lại Chúa Cha, mà là kêu lên với Người. Ngay cả trong thinh lặng, Người vẫn tin chắc rằng Chúa Cha hiện diện. Và, bằng cách này, Người cho chúng ta thấy rằng niềm hy vọng của chúng ta có thể kêu lên, ngay cả khi tất cả dường như đã mất.
Vì vậy, tiếng kêu lên trở thành một cử chỉ thiêng liêng. Nó không chỉ là hành động đầu tiên của sự ra đời, khi chúng ta chào đời trong tiếng khóc: nó còn là một cách để sống. Người ta khóc khi đau khổ, nhưng cũng khóc khi yêu thương, người ta kêu cầu, người ta khẩn cầu. Kêu lên là nói lên chúng ta là ai, rằng chúng ta không muốn biến mất trong im lặng, rằng chúng ta vẫn còn điều gì đó để cống hiến.
Trong hành trình cuộc sống, có những khoảnh khắc mà việc giữ kín điều gì đó bên trong có thể dần dần nuốt chửng chúng ta. Chúa Giêsu dạy chúng ta đừng sợ kêu lên, miễn là nó chân thành, khiêm nhường, hướng về Chúa Cha. Một tiếng kêu không bao giờ là vô nghĩa, nếu nó xuất phát từ tình yêu. Và nó không bao giờ bị bỏ qua, nếu nó được dâng lên Chúa. Đó là một cách để không đầu hàng sự hoài nghi, để tiếp tục tin rằng một thế giới khác là điều có thể.
Anh chị em thân mến, chúng ta cũng hãy học điều này từ Chúa Giêsu: chúng ta hãy học tiếng kêu hy vọng khi giờ thử thách tột cùng đến. Không phải để làm tổn thương, mà là để phó thác chính mình. Không phải để hét vào mặt ai đó, mà là để mở lòng mình. Nếu tiếng kêu của chúng ta chân thành, nó có thể là ngưỡng cửa đưa tới một ánh sáng mới, một sự tái sinh. Như Chúa Giêsu: khi mọi thứ dường như đã kết thúc, thì thực ra ơn cứu độ sắp bắt đầu. Nếu được biểu lộ bằng niềm tin và tự do của con cái Thiên Chúa, tiếng nói đau khổ của nhân loại chúng ta, kết hợp với tiếng nói của Chúa Kitô, có thể trở thành nguồn hy vọng cho chúng ta và cho những người xung quanh.
Cha Joseph Farrell, người Mỹ, được bầu làm Bề trên Tổng quyền Dòng Augustinô
Vũ Văn An
14:52 10/09/2025

Daniel Esparza của tạp chí Aleteia, ngày 10/09/25, tường thuật rằng: Linh mục Dòng Augustinô người Mỹ được bầu làm Bề trên Tổng quyền Dòng Augustinô trong triều đại của vị Giáo hoàng đầu tiên sinh ra tại Hoa Kỳ, cũng là Giáo hoàng Dòng Augustinô.
Thực vậy, Dòng Thánh Augustinô đã bầu Cha Joseph Lawrence Farrell, OSA, làm Bề trên Tổng quyền mới trong Tổng Công hội lần thứ 188 vào ngày 9 tháng 9 năm 2025. Cha Farrell, 62 tuổi, từng là Tổng Đại diện và Tổng Phụ tá khu vực Bắc Mỹ; ngài kế nhiệm Cha Alejandro Moral Antón vào cuối nhiệm kỳ thứ hai của Cha Moral. Về phần mình, Cha Moral kế nhiệm Cha Robert Prevost, hiện là Đức Giáo Hoàng Lêô.
Dòng cho biết Cha Farrell là Bề trên Tổng quyền thứ 98 trong lịch sử hơn 750 năm của dòng.
Bảy mươi ba tu kinh sĩ có quyền bỏ phiếu đã đi bỏ phiếu vào chiều thứ Ba tại Rome. Nhiệm kỳ của vị bề trên tổng quyền là sáu năm, với khả năng có thể giữ chức vụ này thêm hai nhiệm kỳ nữa.
Tổng hội đã khai mạc vào ngày 1 tháng 9 với Thánh lễ do Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, một tu sĩ Dòng Augustinô, cử hành. Ngài đã khuyến khích các tu sĩ tìm kiếm sự hiệp nhất khi đặt ra các ưu tiên cho sáu năm tới. Tổng hội sẽ họp tại Rome đến hết ngày 18 tháng 9.
Cha Farrell là ai?
Sinh ngày 11 tháng 7 năm 1963 tại Drexel Hill, Pennsylvania, Cha Farrell khấn lần đầu năm 1987, khấn trọng thể năm 1990, và thụ phong linh mục ngày 29 tháng 6 năm 1991.
Sau khi hoàn thành công tác mục vụ giáo xứ và đại học tại Hoa Kỳ, ngài theo học cao học tại Đại học Giáo hoàng Gregorian, lấy bằng Cử nhân Thần học (STL) năm 2005 và bằng Tiến sĩ Thần học năm 2007, tập trung vào linh đạo và trách nhiệm giải trình của Dòng Augustinô. Sau đó, ngài giảng dạy và phục vụ trong công tác truyền giáo và mục vụ tại Đại học Villanova trước khi tham gia ban lãnh đạo phổ quát của dòng tại Rome vào năm 2013.
Đại học Villanova lưu ý rằng Cha Farrell là bề trên tổng quyền đầu tiên được bầu từ Tỉnh Dòng Thánh Tôma Villanova và là tu sĩ thứ hai tốt nghiệp từ Villanova đảm nhiệm vai trò này, sau Đức Giáo Hoàng Lêô XIV (lúc đó là Cha Robert Prevost), người đã lãnh đạo dòng từ năm 2001 đến năm 2013.
Tin tức về việc Cha Farrell được bầu đã thu hút sự chú ý rộng rãi hơn do bản sắc Augustinô của vị giáo hoàng hiện tại. Hãng thông tấn Associated Press đã nhấn mạnh sự đối xứng lịch sử của một tu sĩ Augustinô người Mỹ lãnh đạo dòng trong triều đại của vị giáo hoàng đầu tiên sinh ra tại Hoa Kỳ.
Dòng Augustinô có nguồn gốc pháp lý từ năm 1244, khi Đức Giáo Hoàng Innocent IV hợp nhất các cộng đồng ẩn sĩ Tuscan dưới Luật Dòng Thánh Augustinô và một bề trên tổng quyền duy nhất. Ngày nay, dòng có khoảng 2,800 tu sĩ tại gần 50 quốc gia. Linh đạo của họ có nguồn gốc lâu đời hơn nhiều, bắt nguồn từ Thánh Augustinô, người qua đời năm 430, khi còn là Giám mục của Hippo, nay thuộc Algeria.
Theo thông báo của dòng, Cha Farrell đã nhận được ấn tín bổ nhiệm từ Cha Moral Antón sau cuộc bỏ phiếu và chấp nhận nhiệm vụ dẫn dắt gia đình Augustinô trên toàn thế giới. Dự kiến sẽ có thêm các bổ nhiệm vào hội đồng chung khi hội nghị tiếp tục.
Học sinh trình bày chi tiết về sự kỳ thị dựa trên đức tin tại phiên điều trần của Ủy ban Tự do Tôn giáo
Vũ Văn An
15:24 10/09/2025

Tyler Arnold của hãng tin CNA, ngày 9 tháng 9 năm 2025, tường thuật rằng: Hơn nửa tá học sinh trường công lập Hoa Kỳ đã làm chứng về các hình thức kỳ thị chống lại Ki-tô giáo và các hình thức kỳ thị dựa trên đức tin khác trong một phiên điều trần tập trung vào giáo dục do Ủy ban Tự do Tôn giáo của Tổng thống Donald Trump thực hiện.
Phiên điều trần ngày 8 tháng 9 là cuộc họp thứ hai của ủy ban kể từ khi tổng thống thành lập ủy ban này vào đầu năm nay. Phiên họp khai mạc của ủy ban vào tháng 6 tập trung vào các mối đe dọa rộng hơn đối với tự do tôn giáo xuất phát từ các tác nhân của chính quyền liên bang, tiểu bang và địa phương, cũng như các câu hỏi về vai trò đúng đắn của đức tin trong đời sống công cộng.
Tổng giám mục New York, Hồng Y Timothy Dolan, một thành viên của ủy ban, đã xuất hiện lần đầu tiên tại phiên điều trần hôm thứ Hai sau khi vắng mặt tại phiên điều trần đầu tiên do chuyến xe lửa của ngài bị hủy. Ngài nhấn mạnh tầm quan trọng trong công việc của ủy ban về giáo dục và những mối quan tâm rộng hơn.
Hồng Y Dolan, người đã tham gia mật nghị bầu Giáo hoàng Leo XIV năm nay, đã thảo luận về việc các Hồng Y từ khắp nơi trên thế giới đã đến gặp ngài trong các cuộc họp trước mật nghị "để cảm ơn chúng tôi vì đã mạnh mẽ bảo vệ tự do tôn giáo" tại Hoa Kỳ.
Ngài nói: "Họ nói, tốt thôi, vì các ngài ở Hoa Kỳ là ngọn hải đăng cho phần còn lại của chúng tôi".
Đức Hồng Y Dolan nói tiếp: “Điều này mang lại cho chúng tôi thêm ý thức trách nhiệm. Chúng tôi không làm điều này vì lợi ích cá nhân. Chúng tôi làm điều này một cách vô cùng ân cần và nhân ái để giúp đỡ người khác vì họ trông cậy vào chúng tôi để được bảo vệ quyền tự do tôn giáo. Họ nhìn nhận chúng tôi như một quốc gia cực kỳ dân chủ, nhưng đồng thời cũng thừa nhận rằng chúng tôi không thể được như vậy nếu không phải là ‘một quốc gia dưới sự cai trị của Thiên Chúa.’”
Các thành viên khác của ủy ban bao gồm Giáo phận Winona-Rochester, Minnesota, Giám mục Robert Barron, Mục sư Paula White, nhà truyền giáo Franklin Graham, nhà tâm lý học kiêm người dẫn chương trình truyền hình Phil McGraw, và bác sĩ phẫu thuật thần kinh Ben Carson.
Những hạn chế dựa trên đức tin đối với học sinh
Các ủy viên đã lắng nghe ý kiến từ nhiều học sinh và cựu học sinh trường công về những hành vi kỳ thị mà họ phải đối diện khi cố gắng công khai tuyên xưng đức tin của mình trong môi trường trường công.
Hannah Allen đã làm chứng về một trường hợp vào năm 2019 khi cô còn học trung học cơ sở và hiệu trưởng đã ngăn cản học sinh cầu nguyện cho một bạn cùng lớp bị thương trong một vụ tai nạn xe hơi. Hiệu trưởng nhà trường nói với các em rằng các em chỉ có thể cầu nguyện nếu lời cầu nguyện được giấu kín với các học sinh khác.
Allen nói: "Ông ta đã vi phạm quyền tự do thực hành tôn giáo của chúng em".
Sau khi nhận được tư vấn pháp lý từ Viện First Liberty, nhà trường đã nhượng bộ và cho phép học sinh cầu nguyện trước công chúng. Allen nói "những gì xảy ra ở trường tôi là không đúng và tôi biết điều này cũng đang xảy ra ở các trường khác."
Justin Aguilar, một học sinh mới tốt nghiệp trung học, đã làm chứng rằng khi anh nộp bài phát biểu tốt nghiệp có nhắc đến Chúa Giêsu Kitô cho ban giám hiệu nhà trường, "họ chỉ đơn giản gạch tên Người" và yêu cầu anh nộp lại bài phát biểu mà không có bất cứ tham chiếu tôn giáo nào.
Anh đã nhận được sự hỗ trợ pháp lý từ Liberty Counsel để chuyền tải quyền tự do tôn giáo của mình cho nhà trường. Anh nói: "Tôi đã nộp lại bài phát biểu với tất cả những gì tôi muốn nói" và ban giám hiệu nhà trường đã cho phép anh nhắc đến Chúa Kitô.
Aguilar cho biết tình huống này khiến anh lo lắng về việc nhắc đến Chúa Kitô trong bài phát biểu của mình, nhưng đám đông đã reo hò khi anh đề cập đến đức tin của mình, và "tôi cảm thấy niềm vui và sự nhẹ nhõm vô cùng." Anh nói rằng trong tất cả những gì đã nói tại lễ tốt nghiệp, "không có gì gây được phản ứng lớn lao như danh Chúa Giêsu."
Lydia Booth đã thảo luận về một biến cố kéo dài sau khi trường tiểu học Mississippi của cô bé mở cửa trở lại các lớp học trực tiếp sau đại dịch COVID-19. Ban giám hiệu nhà trường đã buộc cô bé 9 tuổi phải tháo chiếc khẩu trang có dòng chữ "Jesus Loves Me" (Chúa Giê-su Yêu Tôi).
Booth nói với ủy ban: “Trong thời gian đó, mọi thứ đều có vẻ bất ổn, nhưng Ba từ đơn giản này nhắc nhở tôi rằng tôi không đơn độc".
Gia đình cô đã nhận được sự hỗ trợ pháp lý từ Liên minh Bảo vệ Tự do và đã đấu tranh pháp lý kéo dài hai năm, kết thúc bằng một thỏa thuận từ khu học chánh, trong đó khu học chánh đồng ý cho phép cô đeo khẩu trang.
Booth nói với ủy ban: "Không bao giờ là quá trẻ để tiếng nói của bạn có giá trị. Nếu tôi im lặng, sẽ chẳng có gì thay đổi, nhưng vì chúng tôi đã lên tiếng, giờ đây các học sinh khác có thể đeo những thông điệp về đức tin và tình yêu mà không sợ bị bịt miệng."
Áp đặt các giá trị
Một số diễn giả cũng bày tỏ lo ngại về việc các trường công lập cố gắng áp đặt lên trẻ em những giá trị trái ngược với niềm tin của phụ huynh, chẳng hạn như vụ kiện gần đây của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ về việc phụ huynh từ chối cho con em mình học các tài liệu học tập cổ súy cho ý thức hệ phái tính.
Sameerah Munshi, thành viên ban cố vấn của ủy ban, đã thảo luận về việc Trường Công lập Quận Montgomery từ chối cho phép phụ huynh từ chối học các tài liệu như vậy.
Munshi, một nhà hoạt động vì quyền của người Hồi giáo, cho biết: “Nhiều phụ huynh, bao gồm cả phụ huynh Hồi giáo, Ki-tô giáo và Do Thái giáo, và học sinh, nói một cách nhẹ nhàng, đều lo ngại”.
Bà nói tiếp: “Những gì xảy ra ở Quận Montgomery không phải là việc người Hồi giáo và những người có đức tin khác cố gắng áp đặt giá trị của họ lên người khác. Mà là việc từ chối để giá trị của người khác áp đặt lên chúng ta. Mà là về quyền bất đồng chính kiến mà không bị coi là quỷ dữ.”
Vào tháng 6, Tòa án Tối cao đã ra lệnh cho hội đồng nhà trường cung cấp cho phụ huynh quyền lựa chọn không tham gia.
Chủ tịch Trung tâm Đạo đức và Chính sách Công Ryan Anderson, một thành viên của ủy ban theo đạo Công Giáo, lưu ý rằng "thường thì các vi phạm quyền tự do tôn giáo là hậu quả của luật pháp bất công ngay từ đầu", và lập luận rằng việc áp đặt tư tưởng giới tính vốn dĩ đã bất công.
Ông nói: "Chúng ta không thể... tự mình lựa chọn không tham gia vào việc này. Chúng ta cũng cần phải trực tiếp đấu tranh chống lại nó."
Phát biểu trước ủy ban lần đầu tiên vào thứ Hai, Trump đã chỉ trích những thiếu sót của hệ thống giáo dục công lập trong lĩnh vực này và cáo buộc rằng "ở nhiều trường học ngày nay, học sinh... bị nhồi nhét những tuyên truyền chống tôn giáo" và bị trừng phạt vì thực hành đức tin tôn giáo của mình một cách công khai.
Tại phiên điều trần, tổng thống tuyên bố rằng Bộ Giáo dục Hoa Kỳ sẽ xây dựng hướng dẫn mới để bảo vệ quyền cầu nguyện trong các trường công lập. Ông cũng khởi xướng sáng kiến "Nước Mỹ Cầu nguyện", khuyến khích người Mỹ cầu nguyện cho đất nước và nhân dân trước thềm kỷ niệm 250 năm Tuyên ngôn Độc lập.
Homs: Những người đàn ông có vũ trang tấn công và cướp tài sản của một Giám Mục Công Giáo Syriac
Đặng Tự Do
17:23 10/09/2025
Một đợt bạo lực chống lại người theo Kitô giáo mới đang làm dấy lên mối lo ngại trong một cộng đồng vẫn đang bàng hoàng sau vụ thảm sát tại một nhà thờ ở Damascus và đang đấu tranh để “chữa lành vết thương” do nhiều năm chiến tranh, nghèo đói và sự trỗi dậy của các nhóm Hồi giáo cực đoan gây ra.
Hôm Thứ Hai, 08 Tháng Chín, Tổng giáo phận Công Giáo Syria tại Homs, cho biết Đức Cha Michel Naaman, của Tổng giáo phận Công Giáo Syria tại Homs, Hama và Al-Nabek, đã bị cướp bằng súng bên ngoài nhà riêng trong một vụ việc “gần như cướp đi mạng sống của ngài”.
Vị giáo sĩ sống tại Zaidal, một thị trấn chủ yếu theo Kitô giáo, cách thành phố Homs khoảng bảy km. Các nguồn tin địa phương cho biết hai người đàn ông đeo mặt nạ đã chặn ngài lại, tự xưng là thành viên của một nhóm dân quân tự xưng là “An ninh Tổng quát”. Chúng đe dọa ngài bằng vũ khí, cướp cây thánh giá vàng của ông cùng nhiều vật dụng cá nhân khác, và bỏ đi sau vụ tấn công. Đức Tổng Giám Mục không hề hấn gì.
Đức Cha Naaman cho biết ngài đã bị bất ngờ khi về đến nhà và thấy những người đàn ông có vũ trang đang chờ trước cửa. Họ ép ngài áp mặt vào tường và đe dọa ngài bằng súng. Ngoài cây thánh giá mà ngài đã giữ hơn 50 năm, họ còn lấy đi nhiều vật dụng cá nhân khác của ngài, như chìa khóa và điện thoại, khiến ngài sợ hãi và run rẩy.
Ngài nói với họ rằng ngài là người của Chúa, không mang vũ khí và sẽ không chống cự. Nhưng với ông, các thành viên của lực lượng an ninh không hành động theo cách này.
Vị Tổng Giám Mục Công Giáo Syriac bị thương ở vai sau khi bị những kẻ tấn công xô đẩy. Không lo sợ cho bản thân, ngài nói rằng ngài nghĩ đến các nạn nhân của những vụ tấn công tương tự và rằng sự sống sót của ngài là ý Chúa. Ngài cảm ơn dân làng và các linh mục đã giúp đỡ ngài sau vụ tấn công.
Tổ chức Giám sát Nhân quyền Assyrian là một trong những tổ chức đầu tiên đưa tin và lên án tình trạng bạo lực chống lại người theo Kitô giáo mới nhất ở Syria, hiện do Ahmed al-Sharaa và Hay'at Tahrir al-Sham, gọi tắt là HTS cầm quyền sau khi chế độ của Bashar al-Assad đột ngột sụp đổ vào tháng 12 năm ngoái.
Trong một tuyên bố, nhóm này viết rằng, “Vụ việc đau lòng này – có thể khiến Đức Tổng Giám Mục mất mạng – không chỉ là một tội ác đơn lẻ, mà là một mắt xích mới trong chuỗi các vụ tấn công ngày càng gia tăng nhắm vào những công dân vô tội, làm lung lay an ninh và ổn định của xã hội.”
Đức Cha Michel Naaman đã bị “khủng bố dưới chiêu bài ‘an ninh’”. An ninh đã không được bảo đảm đối với phần lớn dân số Syria, từ các nhóm thiểu số Kitô giáo và Alawite cho đến người Druze.”
Tổ chức Assyria đổ lỗi cho các nhà lãnh đạo mới có liên hệ với HTS, cho rằng họ “trực tiếp chịu trách nhiệm” vì hai lý do: không có khả năng bảo đảm an toàn và bảo vệ người dân, một nhiệm vụ thuộc về nhà nước; và việc nhân viên được tường trình chịu trách nhiệm về an ninh tiếp tục sử dụng mặt nạ và đồ ngụy trang để tấn công, cướp bóc, gieo rắc nỗi sợ hãi hoặc che đậy các cá nhân hoặc nhóm tội phạm.
Kêu gọi “một cuộc điều tra ngay lập tức và minh bạch” về vụ việc liên quan đến vị Tổng Giám Mục, nhóm này thúc giục “áp dụng các biện pháp nghiêm ngặt và hiệu quả để chấm dứt các hành vi tội phạm tái diễn như vậy và xây dựng lại lòng tin giữa người dân và lực lượng an ninh”.
Trong khi đó, một số tin tức từ Syria mang lại hy vọng cho tương lai, đặc biệt là ở những khu vực mà các nhóm thánh chiến và Hồi giáo cực đoan đã giành quyền kiểm soát từ chế độ Assad.
Nhà thờ Thánh Anna đã mở cửa trở lại tại al-Yaqoubiya, một thị trấn phía tây Idlib, thuộc tỉnh phía bắc giáp Thổ Nhĩ Kỳ, và là quê hương của các thủ lĩnh HTS hiện tại. Cuối tuần trước, Tổng Giám mục Chính thống giáo Armenia tại Aleppo, Makar Ashkarian, đã tổ chức lễ kỷ niệm sự kiện này bằng một buổi lễ đánh dấu sự hồi sinh của địa điểm thờ phượng từng bị phá hủy này.
Ngày lễ Thánh Anna theo truyền thống được tổ chức hàng năm vào tuần cuối cùng của tháng 8 và là một trong những ngày lễ tôn giáo quan trọng nhất đối với các thành viên của cộng đồng Chính thống giáo Armenia ở Syria.
Sau 14 năm, Thánh lễ lại được cử hành tại khu vực này, với sự tham dự của một số lượng lớn người hành hương từ Aleppo, Latakia, Hasakah, Damascus và nhiều nơi khác.
Một nguồn tin Kitô giáo địa phương giải thích rằng nhà thờ hiện tại được xây dựng lại sau trận động đất năm 2020 xảy ra ở khu vực này theo sáng kiến của các tu sĩ dòng Phanxicô để làm biểu tượng cho sự kiên định, vững chắc và đức tin.
Source:Asia News
Sự đoàn kết và gần gũi với các Tòa Thượng phụ Chính thống giáo Rôma và Hy Lạp
Đặng Tự Do
17:24 10/09/2025
Cha Francesco Ielpo, Bề Trên Dòng Anh Em Hèn Mọn của Thánh Địa Giêrusalem đã gởi một lá thư cho các linh mục, tu sĩ trong nhà dòng, cho biết như sau:
Tin tức gần đây về cuộc di tản cưỡng bức khỏi Thành phố Gaza và sự xâm lược quân sự ngày càng gia tăng tại thành phố này, với hậu quả thảm khốc về số nạn nhân vô tội và cuộc khủng hoảng nhân đạo, đã khơi dậy trong lòng chúng ta nỗi buồn sâu sắc hơn và sự gần gũi hơn đối với các Kitô hữu và toàn thể người dân Gaza, những người đã phải chịu đựng một cuộc xung đột chưa từng có trong gần hai năm.
Với tư cách là Bề Trên tại Thánh Địa, chúng tôi muốn bày tỏ sự gần gũi và đoàn kết anh em với các Tòa Thượng phụ Chính thống giáo La tinh và Hy Lạp tại Giêrusalem, cùng với các linh mục, nam nữ tu sĩ, tiếp tục bảo đảm sự hiện diện bên cạnh các Kitô hữu tại Thành phố Gaza.
Chúng ta chỉ có thể hình dung được những cảm xúc đang ngự trị trong lòng các Thượng Phụ và cộng đoàn của các ngài. Chúng ta như Đức Maria, dưới chân Thánh Giá, trước khi cuộc khổ nạn Thứ Sáu Tuần Thánh được tiếp diễn trong các chi thể đau khổ của Thân Thể Chúa Kitô.
Chúng tôi bày tỏ sự quan tâm sâu sắc đến số phận của người dân Thành phố Gaza và đồng thời, chúng tôi biết ơn chứng tá đức tin dũng cảm của những người theo bước chân của Người Chăn Chiên Nhân Lành, đã chọn không bỏ rơi đàn chiên của mình - thông qua sự hiện diện vật lý của họ bên cạnh những người yếu đuối và dễ bị tổn thương nhất, và thông qua Lời của Đấng biết rằng chỉ có Tình yêu mới chiến thắng được lòng thù hận, sự trả thù và cái chết.
Cùng cầu nguyện với các Thượng phụ Chính thống giáo La tinh và Hy Lạp tại Giêrusalem, chúng tôi kêu gọi lương tâm của những người có thể ngăn chặn vòng xoáy bạo lực vô nghĩa này, để họ có thể hành động hiệu quả nhằm chấm dứt cuộc chiến này và chấm dứt sự đau khổ của tất cả các nạn nhân.
Source:Custodia
Bộ Trưởng Tư Pháp Texas khuyến khích học sinh đọc Kinh Thánh và cầu nguyện Kinh Lạy Cha
Đặng Tự Do
17:26 10/09/2025
Bộ Trưởng Tư Pháp Ken Paxton khuyến khích các trường học ở Texas bắt đầu quá trình pháp lý để đưa việc cầu nguyện trở lại lớp học và khuyến nghị cầu nguyện theo Kinh Lạy Cha cho học sinh
Bộ Trưởng Tư Pháp Ken Paxton khuyến khích tất cả các trường học ở Texas dành thời gian riêng cho việc cầu nguyện và đọc kinh thánh, sau khi Dự luật Thượng viện 11 được ban hành vào ngày 1 tháng 9 năm 2025.
“Trong các lớp học ở Texas, chúng tôi muốn Lời Chúa được mở ra, Mười Điều Răn được trưng bày, và những lời cầu nguyện được dâng lên,” Bộ Trưởng Tư Pháp Paxton phát biểu. “Những người theo chủ nghĩa tự do cực đoan, méo mó muốn xóa bỏ Chân lý, phá hủy nền tảng vững chắc mà thành công và sức mạnh của nước Mỹ được xây dựng trên đó, và làm xói mòn nền tảng đạo đức của xã hội ta. Quốc gia chúng ta được xây dựng trên nền tảng Chân lý Kinh Thánh, và tôi sẽ không đứng nhìn những kẻ cực tả cố gắng đẩy đất nước chúng ta xuống vực thẳm.”
Dự luật Thượng viện số 11, được Cơ quan Lập pháp Texas thông qua trong kỳ họp thường kỳ vừa qua, cho phép các hội đồng trường áp dụng chính sách dành thời gian cho việc cầu nguyện tự nguyện và đọc Kinh Thánh hoặc các văn bản tôn giáo khác. Luật này yêu cầu hội đồng quản trị của mỗi ISD tại Texas phải bỏ phiếu kín về việc có nên thông qua chính sách thực hiện các khoảng thời gian này hay không, chậm nhất là sáu tháng sau ngày 1 tháng 9 năm 2025. Việc học sinh tham gia các khoảng thời gian này cần có sự đồng ý của phụ huynh.
Dự luật chỉ đạo Văn phòng Bộ Trưởng Tư Pháp bảo vệ bất kỳ học khu hoặc trường đặc quyền nào áp dụng chính sách như vậy. Ngoài ra, Bộ Trưởng Tư Pháp được trao quyền đề xuất các phương pháp thực hành tốt nhất để điều động.
Đối với những học sinh Texas đang cân nhắc cách tận dụng tốt nhất thời gian này, Bộ Trưởng Tư Pháp Paxton khuyến khích trẻ em bắt đầu bằng Lời cầu nguyện của Chúa, như Chúa Giêsu Kitô đã dạy
Source:Teas Attorney General
Đức Giáo Hoàng chia sẻ trong buổi triều yết : Đừng kìm nén tiếng kêu của mình, Chúa Giêsu đã không làm vậy
Thanh Quảng sdb
17:31 10/09/2025
Đức Giáo Hoàng chia sẻ trong buổi triều yết (10/9/2025): Đừng kìm nén tiếng kêu của mình, Chúa Giêsu đã không làm vậy

(Antoine Mekary – Ateleia)
Người ta kêu lên khi xác tín rằng vẫn còn người khác nghe thấy... Kêu lên là nói lên mình là ai, rằng mình không muốn biến mất trong im lặng, rằng mình vẫn còn gì đó để cống hiến.
Tiếp tục với cái nhìn sâu sắc về những trường hợp cụ thể dẫn đến cái chết của Chúa Giêsu, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV hôm 10 tháng 9 đã suy ngẫm về lời nói cuối cùng của Chúa: "tiếng kêu lớn của Người".
Đức Thánh Cha nhìn thấy trong cử chỉ này một minh chứng cuối cùng cho niềm hy vọng, và cho sự đầu hàng mà Chúa Giêsu đã chấp nhận cái chết của mình.
Mặc dù buổi sáng trời mưa tại Roma, Quảng trường Thánh Phêrô vẫn chật kín khách hành hương háo hức lắng nghe bài suy niệm của Đức Giáo Hoàng trong buổi tiếp kiến chung.
Anh chị em thân mến,
Chào buổi sáng, và cảm ơn sự hiện diện của anh chị em: một chứng tá tuyệt vời!
Hôm nay, chúng ta sẽ chiêm ngưỡng đỉnh cao cuộc đời của Chúa Giêsu trên thế gian này: cái chết của Người trên thập giá. Các sách Phúc Âm chứng thực một chi tiết rất quý giá, đáng để chiêm ngắm với sự thông sáng của đức tin. Trên thập giá, Chúa Giêsu không chết trong im lặng. Người không tàn lụi dần dần, như một ngọn đèn lụi tàn, nhưng đúng hơn, Người rời bỏ cuộc sống với một tiếng kêu: "Đức Giêsu kêu lên một tiếng lớn và trút hơi thở cuối cùng" (Mc 15:37). Tiếng kêu ấy chứa đựng tất cả: đau khổ, bị bỏ rơi, đức tin, và sự dâng hiến. Đó không chỉ là tiếng kêu của một thân xác đang gục ngã, mà còn là dấu hiệu cuối cùng của một sự sống đang được trao ban.
Tiếng kêu của Chúa Giêsu được mở đầu bằng một câu hỏi, một trong những câu hỏi xé lòng nhất có thể thốt ra: "Lạy Chúa, lạy Chúa, sao Ngài bỏ rơi con?" Đó là câu đầu tiên của Thánh vịnh 22, nhưng trên môi Chúa Giêsu, nó mang một sức nặng đặc biệt. Chúa Con, Đấng luôn sống trong sự hiệp thông mật thiết với Chúa Cha, giờ đây trải nghiệm sự im lặng, sự vắng mặt, vực thẳm. Đó không phải là một cuộc khủng hoảng đức tin, mà là giai đoạn cuối cùng của một tình yêu được trao ban đến cùng. Tiếng kêu của Chúa Giêsu không phải là sự tuyệt vọng, mà là sự chân thành, sự thật được đưa đến tận cùng, niềm tin bền bỉ ngay cả khi tất cả đều im lặng.
Vào khoảnh khắc đó, bầu trời tối sầm lại và bức màn che đền thờ bị xé toạc (x. Mc 15:33,38). Như thể chính tạo vật đang tham gia vào nỗi đau đó, và đồng thời hé lộ một điều gì đó mới mẻ. Thiên Chúa không còn ẩn sau bức màn che nữa – giờ đây dung nhan của Người hiện rõ ràng trong Đấng Chịu Đóng Đinh. Chính nơi con người tan vỡ ấy, tình yêu vĩ đại nhất được thể hiện. Chính nơi đó, chúng ta có thể nhận ra một Thiên Chúa không hề xa cách, nhưng Ngài đã cùng đi qua nỗi đau của chúng ta đến tận cùng.
Viên đại đội trưởng, một người ngoại giáo, hiểu được điều này. Không phải vì ông đã nghe một bài giảng, mà vì ông đã chứng kiến Chúa Giêsu chết: "Quả thật, người này là Con Thiên Chúa!" (Mc 15:39). Đó là lời tuyên xưng đức tin đầu tiên sau khi Chúa Giêsu tắt thở. Đó là kết quả của một tiếng kêu không tan biến trong gió, nhưng đã chạm đến trái tim. Đôi khi, những gì chúng ta không thể nói thành lời, chúng ta lại diễn đạt bằng giọng nói. Khi trái tim đầy ắp, nó sẽ kêu lên. Và điều này không phải lúc nào cũng là dấu hiệu của sự yếu đuối; nó là một hành động nhân văn sâu sắc.
Chúng ta thường nghĩ rằng tiếng kêu cứu là một điều gì đó hỗn loạn, cần phải bị kìm nén. Phúc Âm mang đến một giá trị to lớn cho tiếng kêu cứu của chúng ta, nhắc nhở chúng ta rằng nó có thể là một lời khẩn cầu, một lời phản kháng, một khát khao, một sự đầu hàng. Nó thậm chí có thể là hình thức cầu nguyện tiêu cực, khi không còn lời nào để nói. Trong tiếng kêu cứu đó, Chúa Giêsu đã trao ban tất cả những gì Người còn lại: tất cả tình yêu, tất cả hy vọng.
Phải, bởi vì tiếng kêu cứu mang theo điều này: một niềm hy vọng không cam chịu. Người ta kêu cứu khi tin rằng vẫn còn ai đó có thể nghe thấy. Người ta kêu cứu không phải vì tuyệt vọng, mà vì khát vọng. Chúa Giêsu không kêu cứu Chúa Cha, mà là kêu cứu với Ngài. Ngay cả trong thinh lặng, Người vẫn tin chắc rằng Chúa Cha hiện diện. Và, bằng cách này, Người cho chúng ta thấy rằng niềm hy vọng của chúng ta có thể vang lên, ngay cả khi tất cả dường như đã mất.
Vì vậy, tiếng kêu cứu trở thành một cử chỉ thiêng liêng. Nó không chỉ là hành động đầu tiên của sự ra đời, khi chúng ta chào đời trong tiếng khóc: nó còn là một cách để sống. Người ta khóc khi đau khổ, nhưng cũng khóc khi yêu thương, người ta kêu cầu, người ta khẩn cầu. Kêu lên là nói lên chúng ta là ai, rằng chúng ta không muốn biến mất trong im lặng, rằng chúng ta vẫn còn điều gì đó để cống hiến.
Trong hành trình cuộc sống, có những khoảnh khắc mà việc giữ kín điều gì đó bên trong có thể dần dần nuốt chửng chúng ta. Chúa Giêsu dạy chúng ta đừng sợ kêu lên, miễn là nó chân thành, khiêm nhường, hướng về Chúa Cha. Một tiếng kêu không bao giờ là vô nghĩa, nếu nó xuất phát từ tình yêu. Và nó không bao giờ bị bỏ qua, nếu nó được dâng lên Chúa. Đó là một cách để không đầu hàng sự hoài nghi, để tiếp tục tin rằng một thế giới khác có thể.
Anh chị em thân mến, chúng ta cũng hãy học điều này từ Chúa Giêsu: hãy học tiếng kêu hy vọng khi giờ thử thách tột cùng đến. Không phải để làm tổn thương, mà là để phó thác chính mình. Không phải để hét vào mặt ai đó, mà là để mở lòng mình. Nếu tiếng kêu của chúng ta chân thành, nó có thể là ngưỡng cửa của một ánh sáng mới, của một sự tái sinh. Như Chúa Giêsu: khi mọi thứ dường như đã kết thúc, thì thực ra ơn cứu được bắt đầu. Nếu được thể hiện bằng lòng tin và sự tự do của con cái Thiên Chúa, tiếng nói đau khổ của nhân loại chúng ta, kết hợp với tiếng kêu của Chúa Kitô, có thể trở thành nguồn hy vọng cho chúng ta và những người xung quanh. Chúng ta thường nghĩ rằng tiếng kêu cứu là một điều gì đó hỗn loạn, cần phải bị kìm nén. Phúc Âm mang đến một giá trị to lớn cho tiếng kêu cứu của chúng ta, nhắc nhở chúng ta rằng nó có thể là một lời khẩn cầu, một lời phản kháng, một khát khao, một sự đầu hàng. Nó thậm chí có thể là hình thức cầu nguyện tiêu cực, khi không còn lời nào để nói. Trong tiếng kêu cứu đó, Chúa Giêsu đã trao ban tất cả những gì Người còn lại: tất cả tình yêu, tất cả hy vọng.
Phải, bởi vì tiếng kêu cứu cũng có: một niềm hy vọng không cam chịu. Người ta kêu cứu khi tin rằng vẫn còn ai đó có thể nghe thấy. Người ta kêu cứu không phải vì tuyệt vọng, mà vì khao khát. Chúa Giêsu không kêu cứu Chúa Cha, mà là kêu cứu với Ngài. Ngay cả trong thinh lặng, Người vẫn tin rằng Chúa Cha hiện diện. Và, bằng cách này, Người cho chúng ta thấy rằng niềm hy vọng của chúng ta có thể kêu cứu, ngay cả khi tất cả dường như đã hết.
Vì vậy, tiếng kêu cứu trở thành một cử chỉ thiêng liêng. Nó không chỉ là hành động đầu tiên của sự ra đời, khi chúng ta chào đời trong tiếng khóc: nó còn là một cách để sống. Người ta khóc khi đau khổ, nhưng cũng khóc khi yêu thương, người ta kêu cầu, người ta khẩn cầu. Kêu lên là nói lên chúng ta là ai, rằng chúng ta không muốn biến mất trong thinh lặng, rằng chúng ta vẫn còn điều gì đó để cống hiến.
Trong hành trình cuộc sống, có những khoảnh khắc mà việc giữ kín điều gì đó bên trong có thể dần dần nuốt chửng chúng ta. Chúa Giêsu dạy chúng ta đừng sợ kêu lên, miễn là nó chân thành, khiêm nhường, hướng về Chúa Cha. Một tiếng kêu không bao giờ vô nghĩa, nếu nó xuất phát từ tình yêu. Và nó không bao giờ bị bỏ qua, nếu nó được dâng lên Chúa. Đó là một cách để không đầu hàng sự hoài nghi, để tiếp tục tin rằng một thế giới khác có thể.
Anh chị em thân mến, chúng ta cũng hãy học điều này từ Chúa Giêsu: hãy học tiếng kêu hy vọng khi giờ thử thách tột cùng đến. Không phải để làm tổn thương, mà là để phó thác chính mình. Không phải để hét vào mặt ai đó, mà là để mở lòng mình. Nếu tiếng kêu của chúng ta chân thành, nó có thể là ngưỡng cửa của một ánh sáng mới, của một sự tái sinh. Như Chúa Giêsu: khi mọi thứ dường như đã kết thúc, thì thực ra ơn cứu độ sắp bắt đầu. Nếu được thể hiện bằng lòng tin và sự tự do của con cái Thiên Chúa, tiếng nói đau khổ của nhân loại chúng ta, kết hợp với tiếng nói của Chúa Kitô, có thể trở thành nguồn hy vọng cho chúng ta và những người xung quanh.

(Antoine Mekary – Ateleia)
Người ta kêu lên khi xác tín rằng vẫn còn người khác nghe thấy... Kêu lên là nói lên mình là ai, rằng mình không muốn biến mất trong im lặng, rằng mình vẫn còn gì đó để cống hiến.
Tiếp tục với cái nhìn sâu sắc về những trường hợp cụ thể dẫn đến cái chết của Chúa Giêsu, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV hôm 10 tháng 9 đã suy ngẫm về lời nói cuối cùng của Chúa: "tiếng kêu lớn của Người".
Đức Thánh Cha nhìn thấy trong cử chỉ này một minh chứng cuối cùng cho niềm hy vọng, và cho sự đầu hàng mà Chúa Giêsu đã chấp nhận cái chết của mình.
Mặc dù buổi sáng trời mưa tại Roma, Quảng trường Thánh Phêrô vẫn chật kín khách hành hương háo hức lắng nghe bài suy niệm của Đức Giáo Hoàng trong buổi tiếp kiến chung.
Anh chị em thân mến,
Chào buổi sáng, và cảm ơn sự hiện diện của anh chị em: một chứng tá tuyệt vời!
Hôm nay, chúng ta sẽ chiêm ngưỡng đỉnh cao cuộc đời của Chúa Giêsu trên thế gian này: cái chết của Người trên thập giá. Các sách Phúc Âm chứng thực một chi tiết rất quý giá, đáng để chiêm ngắm với sự thông sáng của đức tin. Trên thập giá, Chúa Giêsu không chết trong im lặng. Người không tàn lụi dần dần, như một ngọn đèn lụi tàn, nhưng đúng hơn, Người rời bỏ cuộc sống với một tiếng kêu: "Đức Giêsu kêu lên một tiếng lớn và trút hơi thở cuối cùng" (Mc 15:37). Tiếng kêu ấy chứa đựng tất cả: đau khổ, bị bỏ rơi, đức tin, và sự dâng hiến. Đó không chỉ là tiếng kêu của một thân xác đang gục ngã, mà còn là dấu hiệu cuối cùng của một sự sống đang được trao ban.
Tiếng kêu của Chúa Giêsu được mở đầu bằng một câu hỏi, một trong những câu hỏi xé lòng nhất có thể thốt ra: "Lạy Chúa, lạy Chúa, sao Ngài bỏ rơi con?" Đó là câu đầu tiên của Thánh vịnh 22, nhưng trên môi Chúa Giêsu, nó mang một sức nặng đặc biệt. Chúa Con, Đấng luôn sống trong sự hiệp thông mật thiết với Chúa Cha, giờ đây trải nghiệm sự im lặng, sự vắng mặt, vực thẳm. Đó không phải là một cuộc khủng hoảng đức tin, mà là giai đoạn cuối cùng của một tình yêu được trao ban đến cùng. Tiếng kêu của Chúa Giêsu không phải là sự tuyệt vọng, mà là sự chân thành, sự thật được đưa đến tận cùng, niềm tin bền bỉ ngay cả khi tất cả đều im lặng.
Vào khoảnh khắc đó, bầu trời tối sầm lại và bức màn che đền thờ bị xé toạc (x. Mc 15:33,38). Như thể chính tạo vật đang tham gia vào nỗi đau đó, và đồng thời hé lộ một điều gì đó mới mẻ. Thiên Chúa không còn ẩn sau bức màn che nữa – giờ đây dung nhan của Người hiện rõ ràng trong Đấng Chịu Đóng Đinh. Chính nơi con người tan vỡ ấy, tình yêu vĩ đại nhất được thể hiện. Chính nơi đó, chúng ta có thể nhận ra một Thiên Chúa không hề xa cách, nhưng Ngài đã cùng đi qua nỗi đau của chúng ta đến tận cùng.
Viên đại đội trưởng, một người ngoại giáo, hiểu được điều này. Không phải vì ông đã nghe một bài giảng, mà vì ông đã chứng kiến Chúa Giêsu chết: "Quả thật, người này là Con Thiên Chúa!" (Mc 15:39). Đó là lời tuyên xưng đức tin đầu tiên sau khi Chúa Giêsu tắt thở. Đó là kết quả của một tiếng kêu không tan biến trong gió, nhưng đã chạm đến trái tim. Đôi khi, những gì chúng ta không thể nói thành lời, chúng ta lại diễn đạt bằng giọng nói. Khi trái tim đầy ắp, nó sẽ kêu lên. Và điều này không phải lúc nào cũng là dấu hiệu của sự yếu đuối; nó là một hành động nhân văn sâu sắc.
Chúng ta thường nghĩ rằng tiếng kêu cứu là một điều gì đó hỗn loạn, cần phải bị kìm nén. Phúc Âm mang đến một giá trị to lớn cho tiếng kêu cứu của chúng ta, nhắc nhở chúng ta rằng nó có thể là một lời khẩn cầu, một lời phản kháng, một khát khao, một sự đầu hàng. Nó thậm chí có thể là hình thức cầu nguyện tiêu cực, khi không còn lời nào để nói. Trong tiếng kêu cứu đó, Chúa Giêsu đã trao ban tất cả những gì Người còn lại: tất cả tình yêu, tất cả hy vọng.
Phải, bởi vì tiếng kêu cứu mang theo điều này: một niềm hy vọng không cam chịu. Người ta kêu cứu khi tin rằng vẫn còn ai đó có thể nghe thấy. Người ta kêu cứu không phải vì tuyệt vọng, mà vì khát vọng. Chúa Giêsu không kêu cứu Chúa Cha, mà là kêu cứu với Ngài. Ngay cả trong thinh lặng, Người vẫn tin chắc rằng Chúa Cha hiện diện. Và, bằng cách này, Người cho chúng ta thấy rằng niềm hy vọng của chúng ta có thể vang lên, ngay cả khi tất cả dường như đã mất.
Vì vậy, tiếng kêu cứu trở thành một cử chỉ thiêng liêng. Nó không chỉ là hành động đầu tiên của sự ra đời, khi chúng ta chào đời trong tiếng khóc: nó còn là một cách để sống. Người ta khóc khi đau khổ, nhưng cũng khóc khi yêu thương, người ta kêu cầu, người ta khẩn cầu. Kêu lên là nói lên chúng ta là ai, rằng chúng ta không muốn biến mất trong im lặng, rằng chúng ta vẫn còn điều gì đó để cống hiến.
Trong hành trình cuộc sống, có những khoảnh khắc mà việc giữ kín điều gì đó bên trong có thể dần dần nuốt chửng chúng ta. Chúa Giêsu dạy chúng ta đừng sợ kêu lên, miễn là nó chân thành, khiêm nhường, hướng về Chúa Cha. Một tiếng kêu không bao giờ là vô nghĩa, nếu nó xuất phát từ tình yêu. Và nó không bao giờ bị bỏ qua, nếu nó được dâng lên Chúa. Đó là một cách để không đầu hàng sự hoài nghi, để tiếp tục tin rằng một thế giới khác có thể.
Anh chị em thân mến, chúng ta cũng hãy học điều này từ Chúa Giêsu: hãy học tiếng kêu hy vọng khi giờ thử thách tột cùng đến. Không phải để làm tổn thương, mà là để phó thác chính mình. Không phải để hét vào mặt ai đó, mà là để mở lòng mình. Nếu tiếng kêu của chúng ta chân thành, nó có thể là ngưỡng cửa của một ánh sáng mới, của một sự tái sinh. Như Chúa Giêsu: khi mọi thứ dường như đã kết thúc, thì thực ra ơn cứu được bắt đầu. Nếu được thể hiện bằng lòng tin và sự tự do của con cái Thiên Chúa, tiếng nói đau khổ của nhân loại chúng ta, kết hợp với tiếng kêu của Chúa Kitô, có thể trở thành nguồn hy vọng cho chúng ta và những người xung quanh. Chúng ta thường nghĩ rằng tiếng kêu cứu là một điều gì đó hỗn loạn, cần phải bị kìm nén. Phúc Âm mang đến một giá trị to lớn cho tiếng kêu cứu của chúng ta, nhắc nhở chúng ta rằng nó có thể là một lời khẩn cầu, một lời phản kháng, một khát khao, một sự đầu hàng. Nó thậm chí có thể là hình thức cầu nguyện tiêu cực, khi không còn lời nào để nói. Trong tiếng kêu cứu đó, Chúa Giêsu đã trao ban tất cả những gì Người còn lại: tất cả tình yêu, tất cả hy vọng.
Phải, bởi vì tiếng kêu cứu cũng có: một niềm hy vọng không cam chịu. Người ta kêu cứu khi tin rằng vẫn còn ai đó có thể nghe thấy. Người ta kêu cứu không phải vì tuyệt vọng, mà vì khao khát. Chúa Giêsu không kêu cứu Chúa Cha, mà là kêu cứu với Ngài. Ngay cả trong thinh lặng, Người vẫn tin rằng Chúa Cha hiện diện. Và, bằng cách này, Người cho chúng ta thấy rằng niềm hy vọng của chúng ta có thể kêu cứu, ngay cả khi tất cả dường như đã hết.
Vì vậy, tiếng kêu cứu trở thành một cử chỉ thiêng liêng. Nó không chỉ là hành động đầu tiên của sự ra đời, khi chúng ta chào đời trong tiếng khóc: nó còn là một cách để sống. Người ta khóc khi đau khổ, nhưng cũng khóc khi yêu thương, người ta kêu cầu, người ta khẩn cầu. Kêu lên là nói lên chúng ta là ai, rằng chúng ta không muốn biến mất trong thinh lặng, rằng chúng ta vẫn còn điều gì đó để cống hiến.
Trong hành trình cuộc sống, có những khoảnh khắc mà việc giữ kín điều gì đó bên trong có thể dần dần nuốt chửng chúng ta. Chúa Giêsu dạy chúng ta đừng sợ kêu lên, miễn là nó chân thành, khiêm nhường, hướng về Chúa Cha. Một tiếng kêu không bao giờ vô nghĩa, nếu nó xuất phát từ tình yêu. Và nó không bao giờ bị bỏ qua, nếu nó được dâng lên Chúa. Đó là một cách để không đầu hàng sự hoài nghi, để tiếp tục tin rằng một thế giới khác có thể.
Anh chị em thân mến, chúng ta cũng hãy học điều này từ Chúa Giêsu: hãy học tiếng kêu hy vọng khi giờ thử thách tột cùng đến. Không phải để làm tổn thương, mà là để phó thác chính mình. Không phải để hét vào mặt ai đó, mà là để mở lòng mình. Nếu tiếng kêu của chúng ta chân thành, nó có thể là ngưỡng cửa của một ánh sáng mới, của một sự tái sinh. Như Chúa Giêsu: khi mọi thứ dường như đã kết thúc, thì thực ra ơn cứu độ sắp bắt đầu. Nếu được thể hiện bằng lòng tin và sự tự do của con cái Thiên Chúa, tiếng nói đau khổ của nhân loại chúng ta, kết hợp với tiếng nói của Chúa Kitô, có thể trở thành nguồn hy vọng cho chúng ta và những người xung quanh.
Tin Giáo Hội Việt Nam
Thánh Lễ Khai giảng Năm Mới Giáo Lý - Việt ngữ - Đoàn TN Gx. ĐMLV, Miami
Giáo xứ
13:55 10/09/2025
VietCatholic TV
Tướng Syrskyi: 8 tháng, Nga 300.000 thương vong. Cú chính xác nổ tan dàn radar. Israel dội bom Qatar
VietCatholic Media
03:03 10/09/2025
1. Tổng Tư Lệnh Ukraine, Đại Tướng Oleksandr Syrskyi, cho biết quân đội Nga đã mất gần 300.000 người từ đầu năm 2025 cho đến nay
Hôm Thứ Tư, 10 Tháng Chín, Tổng tư lệnh Oleksandr Syrskyi báo cáo rằng Nga đã mất gần 300.000 quân từ đầu năm 2025 cho đến nay.
Tướng Syrskyi báo cáo với Tổng thống Zelenskiy rằng: “Số thương vong của quân đội Nga kể từ đầu năm đã lên tới gần 300 ngàn, cụ thể là 299.210 người”.
Ông nhận định rằng từ đầu năm cho đến nay cuộc xâm lược của Nga đã trở nên khốc liệt hơn bao giờ hết.
Mặc dù Mạc Tư Khoa không công khai số liệu thương vong, các quan chức Ukraine cho biết tổn thất của Nga cả số người chết lẫn bị thương cao hơn Ukraine khoảng 5 lần, trong đó số tử sĩ cao hơn khoảng 7 lần. Lý do quân Nga tử trận nhiều hơn vì họ sử dụng chiến thuật biển người để tràn ngập các tuyến phòng thủ của quân Ukraine. Người Nga không dùng thuật ngữ “chiến thuật biển người”, họ gọi một cách đáng sợ là “chiến thuật máy xay thịt”.
Theo ước tính của quân đội Ukraine, kể từ khi cuộc xâm lược toàn diện bắt đầu, Nga đã mất hơn một triệu quân, trong đó khoảng 30% số thương vong xảy ra trong chín tháng qua.
Tình báo phương Tây phần lớn ủng hộ ước tính của Kyiv, với báo cáo của tình báo Anh vào tháng 8 rằng tổn thất quân sự của Nga đã vượt quá một triệu quân.
Mặc dù phải chịu những tổn thất nặng nề và chỉ đạt được một số thành quả nhỏ, Nga vẫn kiên quyết thực hiện các yêu cầu tối đa của mình tại Ukraine, bao gồm kiểm soát hoàn toàn các tỉnh Donetsk, Luhansk, Kherson và Zaporizhzhia.
Gần đây, Putin được tường trình đã nói với Tòa Bạch Ốc rằng ông có ý định xâm lược khu vực Donbas phía đông Ukraine vào cuối năm 2025, mặc dù Nga mới chỉ chiếm chưa đến 1% lãnh thổ Ukraine kể từ tháng 11 năm 2022.
[Kyiv Independent: Russian military losses near 300,000 in 2025, Syrskyi says]
2. Israel ném bom Qatar trong cuộc tấn công vào các quan chức cao cấp của Hamas
Lực lượng Phòng vệ Israel thông báo Israel đã phát động một cuộc tấn công vào các quan chức cao cấp của Hamas vào thứ Ba, trong khi các vụ nổ làm rung chuyển thủ đô Doha của Qatar.
Phát ngôn nhân Lực Lượng Phòng Vệ Israel, Đề Đốc Daniel Hagari, cho biết Israel “đã thực hiện một cuộc tấn công chính xác nhằm vào giới lãnh đạo cao cấp của tổ chức khủng bố Hamas”
Đây là lần đầu tiên Israel thực hiện một cuộc không kích vào quốc gia vùng Vịnh này và đánh dấu sự leo thang bất ổn nghiêm trọng ở Trung Đông. Trong đoạn phim được chia sẻ trên mạng xã hội, có thể thấy khói bốc lên nghi ngút trên bầu trời thủ đô Qatar.
Một quan chức Israel thứ hai nói với POLITICO rằng vụ tấn công được phối hợp với Hoa Kỳ, sau đó làm rõ rằng một cuộc tấn công như vậy sẽ không xảy ra nếu Israel không thông báo cho Washington.
Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu cho biết cuộc tấn công “nhằm vào các thủ lĩnh khủng bố hàng đầu của Hamas là một hoạt động hoàn toàn độc lập của Israel”, đồng thời nói thêm rằng “Israel đã khởi xướng, Israel đã thực hiện và Israel chịu hoàn toàn trách nhiệm”.
Ông đưa ra tuyên bố trên sau khi Thủ tướng Qatar Sheikh Mohammed bin Abdulrahman Al Thani bày tỏ sự tức giận vì Tổng thống Trump đã đồng ý cho Israel không kích vào Thủ đô Doha của Qatar. Al Thani nhắc lại rằng Tổng thống Trump đã được Qatar đón tiếp rất long trọng trong 2 ngày 14 và 15 Tháng Năm, vừa qua. Thủ tướng Al Thani xác nhận rằng Tòa Bạch Ốc có báo cho văn phòng Thủ tướng về cuộc không kích này nhưng chỉ 10 phút trước khi xảy ra, “10 phút thì không kịp để làm bất cứ điều gì,” Al Thani nói.
Một tuyên bố khác từ IDF xác nhận rằng vụ tấn công là hành động trả thù sau vụ tấn công của hai tay súng ở Giêrusalem khiến ít nhất sáu người thiệt mạng, mà Hamas đã nhận trách nhiệm.
Các quan chức của nhóm chiến binh Palestine từ lâu đã có trụ sở tại Doha, với Qatar đóng vai trò trung gian trong các cuộc đàm phán kéo dài giữa Hamas và Israel nhằm chấm dứt chiến tranh ở Gaza và trả tự do cho các con tin Israel bị bắt cóc vào ngày 7 tháng 10 năm 2023.
IDF cho biết họ đã sử dụng “đạn dược chính xác và thông tin tình báo bổ sung” để tránh thương vong cho dân thường.
Bộ Ngoại giao Qatar cho biết họ “lên án mạnh mẽ vụ tấn công hèn nhát của Israel nhằm vào các tòa nhà dân cư nơi ở của một số thành viên Bộ Chính trị Hamas”, gọi đây là “hành vi vi phạm trắng trợn mọi luật pháp và chuẩn mực quốc tế”.
Đại sứ quán Hoa Kỳ tại Doha cho biết họ đã thấy “báo cáo về các cuộc tấn công bằng hỏa tiễn xảy ra” ở thủ đô Qatar.
Đại sứ quán cho biết: “Công dân Hoa Kỳ được khuyến cáo nên ở yên tại chỗ và theo dõi mạng xã hội của Đại sứ quán Hoa Kỳ tại Doha để cập nhật thông tin”.
Sven Kühn von Burgsdorff, cựu đại sứ Liên Hiệp Âu Châu tại Lãnh thổ Palestine, cho biết: “Cuộc tấn công của IDF tại Doha cho thấy Netanyahu không mấy quan tâm đến việc đạt được thỏa thuận với Hamas về lệnh ngừng bắn và thả con tin”.
“Những người Hamas ôn hòa hơn đang sống lưu vong, đặc biệt là ở Doha, và nếu Israel đánh bại họ, Netanyahu sẽ phải đối phó với lực lượng dân quân thiện chiến ở Gaza — và Netanyahu biết rằng những người này không còn gì để mất. Họ sẽ chiến đấu đến viên đạn cuối cùng, và không một con tin nào có thể sống sót”, ông nói thêm.
[Politico: Israel bombs Qatar in strike on top Hamas officials]
3. Đài phát thanh bí ẩn của Nga phát sóng hiếm hoi
Những thông điệp bí ẩn đã được phát trên cái được gọi là “đài phát thanh ngày tận thế”, một đài phát thanh sóng ngắn ở Nga đã hoạt động từ thời Chiến tranh Lạnh.
Đài phát thanh bí ẩn UVB-76, được tường trình có liên quan đến quân đội Nga, đã phát sóng từ những năm 1970 trên tần số 4625 kHz và thỉnh thoảng bị gián đoạn bởi các truyền dẫn giọng nói khiến người ta suy đoán về ý nghĩa của chúng.
Tiếng ồn lại xuất hiện vào thứ Hai khi những tin nhắn thoại bí ẩn gồm các con số và chữ cái được nghe thấy, làm dấy lên cuộc thảo luận sôi nổi trên mạng xã hội.
Hoạt động trong năm thập niên, UVB-76 được tường trình một trạm thu phát sóng số do quân đội Nga vận hành mặc dù điều này vẫn chưa được xác nhận.
Có rất nhiều giả thuyết khác nhau, từ vai trò là “trạm tận thế” có thể kích hoạt các vụ phóng hạt nhân cho đến vai trò là nơi truyền tải thông điệp bí mật.
Đã có một số cuộc như vậy diễn ra trong suốt cuộc chiến ở Ukraine và chương trình phát sóng mới nhất có thể sẽ làm dấy lên suy đoán về ý định của Mạc Tư Khoa vào thời điểm căng thẳng gia tăng với phương Tây.
Còn được gọi là “The Buzzer”, UVB-76 phát ra âm thanh vo ve đều đều, lặp lại khoảng 25 lần mỗi phút. Vào thứ Hai, tiếng vo ve thông thường bị gián đoạn bởi các thông điệp bằng tiếng Nga, bao gồm các con số, tên hoặc từ mã.
Trong đoạn clip dài 64 giây được chia sẻ rộng rãi trên mạng xã hội, có thể nghe thấy giọng một người đàn ông nói “Nicolai, Zhenya, Tatyana, Ivan”, chữ cái đầu NZhTI tạo thành một biệt hiệu mà đài này đã từng sử dụng trước đây, theo kênh truyền hình độc lập Meduza của Nga.
Giọng nói sau đó đọc các số 38, 965, 78, 58, 88, 37 trong clip, rồi đọc tên Olga, Tatiana, Elena, Leonid, với chữ cái đầu viết tắt là OTEL, nghĩa là khách sạn. Người nói nói tiếp: “Ký hiệu mềm, 78, 58, 88, 37”. Ký hiệu mềm là một chữ cái trong bảng chữ cái tiếng Nga không có âm riêng, làm mềm phụ âm đứng trước.
Người dùng mạng xã hội suy đoán về bí ẩn này, cho rằng những con số này đại diện cho tọa độ “dành cho những người nghe không rõ danh tính bên ngoài nước Nga”.
Một người khác cho rằng các mã này là tín hiệu cho hạm đội tàu ngầm hạt nhân của Nga nhằm mục đích đe dọa Tổng thống Trump trước khi ông đưa ra quyết định về lệnh trừng phạt.
Vào tháng 5, đài này đã phát sóng cùng một mã 'NZhTI” cũng như 89905 BLEFOPUF 4097 5573' trước cuộc điện thoại giữa nhà độc tài Vladimir Putin và Tổng thống Donald Trump
Theo một nhóm trên nền tảng mạng xã hội vKontakte theo dõi đài phát thanh này, vào ngày 11 tháng 12 năm 2024, đài phát thanh này đã gửi 24 tin nhắn trong một ngày, khiến đây trở thành “buổi phát sóng dài dòng nhất trong lịch sử”.
Hôm đó, 30 từ đã được phát sóng, một số trong đó khá vô nghĩa. Tính đến chiều thứ Ba, nhóm vẫn chưa phản hồi về bản phát sóng mới nhất.
Đài phát thanh này được tường trình do quân đội Nga điều hành từ một trong những khu vực phía tây của đất nước mặc dù vị trí cũng như mục đích của nó vẫn chưa được xác nhận.
Trạm này có biệt danh là Trạm Ngày tận thế vì có giả thuyết cho rằng đây là một phần của hệ thống Bàn tay Chết hay Hệ thống Perimeter thời Liên Xô, một cơ chế an toàn hạt nhân có thể kích hoạt việc phóng vũ khí hạt nhân nếu chương trình phát sóng dừng lại.
Tờ báo Rossiyskaya Gazeta đưa tin rằng hoạt động của đài đã tăng lên sau khi Liên Xô sụp đổ từ vài năm một lần trước năm 1992 lên hàng tuần hoặc thậm chí hàng ngày vào những năm 2000.
Đài này đã im lặng trong 24 giờ vào ngày 5 tháng 6 năm 2010 và phát đi nhiều loại âm thanh khác nhau, từ những đoạn nhạc trong tác phẩm Hồ thiên nga của Tchaikovsky, đến tiếng bước chân lê bước và thậm chí cả tiếng hét của một người phụ nữ.
Trước cuộc xâm lược Ukraine của Nga vào ngày 24 tháng 2 năm 2022, trạm này hoạt động khá tích cực với các mã được gửi trong những ngày trước chiến tranh.
David Stupples, giáo sư kỹ thuật điện tử và vô tuyến tại Đại học Thành phố Luân Đôn, phát biểu với tờ Popular Mechanics vào tháng 5 năm 2024 rằng chính phủ Nga gần như chắc chắn đứng sau vụ việc này và do đó, vụ việc khó có thể xảy ra vì mục đích hòa bình.
[Newsweek: Mysterious Russian Radio Station Makes Rare Broadcast]
4. Vợ của cựu Thủ tướng Nepal mắc kẹt trong ngôi nhà đang cháy, cuộc nổi loạn của thế hệ Z nhấn chìm đất nước
'Bạo lực không phải là câu trả lời', Cao ủy Nhân quyền Liên Hiệp Quốc cho biết
Cao ủy Nhân quyền Liên Hiệp Quốc Volker Türk cảnh báo rằng “bạo lực không phải là câu trả lời” khi ông kêu gọi lực lượng an ninh Nepal kiềm chế khi các cuộc biểu tình đầy bạo lực đã bước sang ngày thứ ba.
“Tôi vô cùng kinh hoàng trước tình trạng bạo lực leo thang ở Nepal, khiến nhiều thanh niên biểu tình thiệt mạng hoặc bị thương. Các báo cáo về việc chính quyền sử dụng vũ lực quá mức cần được điều tra khẩn cấp. Đối thoại – chứ không phải bạo lực – mới là con đường phía trước”.
Türk đưa ra lập trường trên trong bối cảnh vợ của cựu thủ tướng Nepal Jhala Nath Khanal đã qua đời vào thứ Ba sau khi bà bị thiêu sống khi nhà bà bị phóng hỏa trong bối cảnh các cuộc biểu tình chống chính phủ diễn ra ở nước này.
Tòa nhà quốc hội Nepal và nhà của các nhà lãnh đạo chính trị đã bị đốt cháy khiến quốc gia ở dãy Hy Mã Lạp Sơn này rơi vào cuộc khủng hoảng toàn diện.
Các cuộc biểu tình do giới trẻ lãnh đạo nổ ra vào hôm Thứ Hai, 08 Tháng Chín, để phản đối lệnh cấm của chính phủ đối với các nền tảng truyền thông xã hội lớn, cùng với sự phẫn nộ lâu dài về nạn tham nhũng chính trị và tình trạng thiếu cơ hội cho giới trẻ.
Tưởng cũng nên biết thêm rằng do tình trạng thiếu công ăn việc làm, giới trẻ của đất nước này thường phải ra nước ngoài kiếm việc làm. Các nền tảng truyền thông xã hội đóng vai trò quan trọng để họ liên lạc với gia đình. Việc cấm các nền tảng truyền thông xã hội đã được thủ tướng Khadga Prasad Sharma Oli đề xuất và được Quốc Hội tán thành như một biện pháp để ngăn chặn những ảnh hưởng không mong muốn của phương Tây. Tuy nhiên, việc cấm chế như thế sẽ khiến khả năng liên lạc với gia đình của giới trẻ bị hạn chế nghiêm trọng.
Chính phủ đã bãi bỏ lệnh cấm vào hôm Thứ Ba, 09 Tháng Chín, sau khi cuộc biểu tình của giới trẻ trở nên dữ dội. Những người biểu tình đã đốt cháy toà nhà Quốc Hội và tư gia của nhiều nhân vật chủ chốt để buộc thủ tướng Sharma Oli và các quan chức chủ chốt khác phải từ chức.
Jhala Nath Khanal là lãnh tụ cộng sản, làm Thủ tướng thứ 35 của Nepal trong một thời gian ngắn từ tháng Hai, 2011 đến tháng 8, 2011. Ông là bí thư Đảng Cộng sản Nepal và từ 18 Tháng Tám, 2021 làm Thượng nghị sĩ trong Quốc Hội Nepal. Pabit Tandukar, nhà lãnh đạo của giới trẻ, cho rằng cộng sản phải chịu trách nhiệm về tình trạng nghèo nàn của Nepal và cáo buộc Jhala Nath Khanal là người ủng hộ mạnh mẽ luật cấm các mạng xã hội. Sinh viên 22 tuổi này bị cáo buộc hô hào đốt nhà Jhala Nath Khanal.
Sinh viên 22 tuổi này đang biểu tình bên ngoài tòa nhà quốc hội Nepal ở Kathmandu thì bị bắn vào chân bằng một viên đạn đồng.
“Chúng tôi đến đó để biểu tình ôn hòa. Ban đầu họ bắn hơi cay vào chúng tôi và chúng tôi đã phản kháng. Đột nhiên, tôi bị bắn”, Tandukar nói với Al Jazeera.
Tandukar, người được đưa đi cấp cứu tại một bệnh viện địa phương, cho biết anh và những người biểu tình khác muốn thấy “nhiều người từ chức hàng loạt” sau các cuộc biểu tình.
Bộ trưởng Nội vụ Ramesh Lekhak đã từ chức, Thủ tướng Sharma Oli cũng vậy.
Cho đến nay, ít nhất 22 người đã chết và hàng trăm người bị thương trong cuộc bạo loạn.
Hàng chục ngàn người đã bất chấp lệnh giới nghiêm khi quân đội kêu gọi bình tĩnh và đàm phán. Binh lính và cảnh sát vũ trang được nhìn thấy đối đầu với người biểu tình ở Kathmandu vào tối thứ Ba.
Rạng sáng thứ Ba, binh lính và cảnh sát vũ trang hạng nặng đã xuống đường phố Kathmandu theo lệnh của chính phủ nhằm khôi phục trật tự trong bối cảnh các cuộc biểu tình đang leo thang. Lực lượng tuần tra an ninh đã buộc một số người biểu tình phải quỳ xuống và ra lệnh cho họ bắt chéo tay sau đầu.
Việc điều động quân diễn ra chỉ hai giờ sau khi quân đội Nepal công khai tuyên bố can thiệp, đánh dấu sự leo thang mạnh mẽ trong phản ứng của chính phủ sau nhiều ngày bất ổn. Người biểu tình, phần lớn là thanh niên, trước đó đã dựng rào chắn bằng lốp xe đang cháy và vung gậy vào các phương tiện đi qua.
Ít nhất mười quốc gia ký tuyên bố khẳng định ủng hộ việc tụ tập hòa bình ở Nepal. Hoa Kỳ, Vương quốc Anh, Pháp và Nhật Bản nằm trong số ít nhất mười quốc gia đã ký tuyên bố khẳng định ủng hộ việc tụ tập hòa bình tại Nepal.
Đức, Na Uy và Thụy Sĩ đều ký vào tuyên bố khẳng định “sự ủng hộ mạnh mẽ đối với quyền phổ quát về hội họp hòa bình và tự do ngôn luận” tại Nepal.
Nhà lãnh đạo cơ quan nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Volker Türk, đã yêu cầu điều tra về số người chết và bạo lực trong cuộc đụng độ giữa người biểu tình và cảnh sát.
Văn phòng Liên Hiệp Quốc tại Nepal cho biết phản ứng của cơ quan thực thi pháp luật đối với các cuộc biểu tình phải luôn “phù hợp với các tiêu chuẩn nhân quyền quốc tế”.
Liên Hiệp Quốc cho biết Nepal sẽ được hưởng lợi nếu thực hiện “các bước cụ thể để giải quyết nguyên nhân gốc rễ của các vấn đề được nêu ra”.
Động thái này diễn ra sau các cuộc biểu tình lan rộng do lệnh cấm mạng xã hội gây tranh cãi và sự phẫn nộ ngày càng tăng của công chúng đối với nạn tham nhũng. Với quân đội Nepal nổi tiếng với việc thực thi pháp luật nghiêm ngặt, sự hiện diện của quân đội báo hiệu một đường lối mạnh mẽ hơn nhằm dập tắt bất đồng chính kiến.
Đại sứ quán Hoa Kỳ tại Nepal cảnh báo rằng chính quyền địa phương ở thủ đô Kathmandu đã ban bố lệnh giới nghiêm trong bối cảnh các cuộc biểu tình chống chính phủ bạo lực diễn ra trên khắp cả nước.
Du khách và người dân địa phương sẽ bị cấm tụ tập, biểu tình hoặc tụ tập ở phần lớn trung tâm thành phố và các khu vực xung quanh.
Đại sứ quán cho biết trong một tuyên bố: “Vui lòng tránh đám đông, cân nhắc các tuyến đường/thời gian thay thế để tránh những gián đoạn tiềm ẩn và luôn cảnh giác với những thay đổi về điều kiện”.
Đại sứ quán Hoa Kỳ cho biết họ sẽ vẫn mở cửa nhưng các hoạt động lãnh sự thông thường đã bị hủy vào chiều thứ Ba.
“Tất cả các đương đơn đã có lịch hẹn vào chiều nay sẽ được dời lịch hẹn sang một ngày khác. Vui lòng tham khảo trang web đặt lịch hẹn thị thực của chúng tôi để biết thêm thông tin”, đại sứ quán cho biết thêm.
[Newsweek: Wife of Ex-Nepali PM Burned Alive, Gen Z Revolt Engulfs Country]
5. Trung Quốc cử tàu hải quân đến cửa ngõ nước Mỹ
Trung Quốc đã điều động một tàu hải quân đến Nam Thái Bình Dương và Mỹ Latinh - khu vực được coi là cửa ngõ của Hoa Kỳ - để thực hiện các nhiệm vụ y tế và văn hóa.
Chiến dịch hải quân của Trung Quốc, mang mật danh Harmony 2025, bắt đầu trong bối cảnh căng thẳng giữa Mỹ và Venezuela tiếp tục leo thang. Ngũ Giác Đài đã điều động tàu chiến và máy bay chiến đấu đến vùng biển Nam Caribe để tăng cường cuộc chiến chống khủng bố ma túy.
Trong quá trình tăng cường quân sự, Trung Quốc sở hữu lực lượng hải quân lớn nhất thế giới tính theo số lượng tàu chiến, với hơn 370 tàu chiến và tàu ngầm đang hoạt động, bao gồm ba tàu bệnh viện hoạt động trên biển được phân bổ cho các Bộ Tư lệnh Chiến khu Bắc, Đông và Nam. Hải quân Trung Quốc giúp Bắc Kinh mở rộng sự hiện diện quân sự và tầm ảnh hưởng trên toàn thế giới.
Trong những năm gần đây, Mỹ Latinh và Caribe - vốn từ lâu được coi là một phần trong phạm vi ảnh hưởng của Hoa Kỳ - đã chứng kiến sự mở rộng quan hệ và ảnh hưởng chính trị, kinh tế và quân sự của Trung Quốc, bao gồm cả một cơ sở gián điệp bị nghi ngờ ở Cuba. Năm nay, Bắc Kinh và Washington đã xung đột về chủ quyền của Kênh đào Panama.
Bộ Quốc phòng Trung Quốc hôm thứ Sáu thông báo tàu bệnh viện CNS Silk Road Ark sẽ khởi hành tham gia sứ mệnh Harmony 2025 vào đầu tháng 9. Hải quân Trung Quốc xác nhận con tàu đã rời cảng Tuyền Châu, tỉnh Phúc Kiến, cùng ngày.
Tân Hoa Xã đưa tin con tàu dự kiến sẽ ghé thăm Nauru, Fiji, Tonga, Mexico, Jamaica, Barbados, Brazil, Peru, Chile và Papua New Guinea trong chuyến hải trình kéo dài 220 ngày. Hiện vẫn chưa rõ liệu con tàu có đi qua Kênh đào Panama hay không.
Bộ Quốc phòng Trung Quốc cho biết thêm: “Sứ mệnh này nhằm mục đích tăng cường hợp tác hữu nghị giữa Trung Quốc và các nước liên quan”. Hải quân Trung Quốc cho biết một trong những nhiệm vụ được giao của tàu là “trao đổi và hợp tác quân y với các nước ngoài”.
Tàu bệnh viện hải quân Trung Quốc CNS Silk Road Ark khởi hành từ Tuyền Châu, tỉnh Phúc Kiến, Trung Quốc, để thực hiện nhiệm vụ Harmony 2025 vào ngày 5 tháng 9. Hải quân Trung Quốc
Theo Bộ Quốc phòng Trung Quốc, nhiệm vụ này cũng đánh dấu lần điều động đầu tiên ra nước ngoài của tàu Silk Road Ark kể từ khi được đưa vào hoạt động năm 2024. Con tàu, được trang bị 300 giường bệnh, gần đây đã thực hiện một nhiệm vụ ở Biển Đông.
Nhiệm vụ Harmony 2024 trước đó được giao cho tàu bệnh viện CNS Peace Ark, đã ghé thăm 13 quốc gia ở Phi Châu và Á Châu trong chuyến hành trình kéo dài 215 ngày từ tháng 6 năm 2024 đến Tháng Giêng năm 2025, điều trị cho 82.980 người và thực hiện 1.392 ca phẫu thuật, truyền thông nhà nước Trung Quốc đưa tin.
Việc điều động Silk Road Ark diễn ra sau một nhiệm vụ tương tự của tàu bệnh viện USNS Comfort của Hải quân Hoa Kỳ, được điều động từ ngày 30 tháng 5 đến ngày 17 tháng 8 cho nhiệm vụ Continuing Promise 2025 tại vùng Caribe, Trung và Nam Mỹ.
Theo Bộ Quốc phòng Hoa Kỳ, tàu Comfort đã điều trị cho 12.616 người và thực hiện 242 ca phẫu thuật tại sáu quốc gia, thể hiện cam kết của Hải quân Hoa Kỳ đối với sức khỏe toàn cầu và viện trợ nhân đạo.
[Newsweek: China Sends Navy Ship to America's Doorstep]
6. Bà chủ Đài truyền hình nhà nước Nga mắc bệnh ‘khủng khiếp, nghiêm trọng’
Người tuyên truyền của Điện Cẩm Linh Margarita Simonyan đã chia sẻ với đài truyền hình quốc gia Nga rằng bà đã được chẩn đoán mắc một căn bệnh nghiêm trọng.
Simonyan, nhà lãnh đạo kênh RT và là nhân vật chủ chốt trong thông điệp của nhà nước Nga thúc đẩy cuộc xâm lược toàn diện của nhà độc tài Vladimir Putin vào Ukraine, đã nói với kênh Russia 1 vào Chúa Nhật rằng bà sẽ phải phẫu thuật vào hôm Thứ Hai, 08 Tháng Chín, để điều trị một căn bệnh mà bà không muốn nói ra. Tuy nhiên, tờ Moscow Times cho biết bà mắc một chứng ung thư nguy hiểm.
Bà đưa ra những bình luận này trước khi nhắc nhở mọi người rằng chồng bà, Tigran Keosayan, một nhà tuyên truyền người Nga khác, đã hôn mê trong chín tháng.
Với tư cách là nhà lãnh đạo RT và là đồng minh của Putin, Simonyan là nhân vật nổi bật trong ngành tuyên truyền nhà nước Nga, người đã bị Liên Hiệp Âu Châu, Anh, Hoa Kỳ và Ukraine trừng phạt vì vai trò của bà. Lệnh trừng phạt của Liên Hiệp Âu Châu nhấn mạnh rằng trong nhiều năm trước khi xảy ra cuộc xâm lược Ukraine vào tháng 2, 2022, Simonyan đã thổi bùng trong dư luận xã hội Nga tình cảm bài Ukraine, và những cáo buộc sai trái rằng Ukraine không phải là một quốc gia, không hề có dân tộc Ukraine, và chính quyền hợp pháp ở Kyiv là tân Quốc Xã. Liên Hiệp Âu Châu cho rằng cùng với Putin và những người khác, Simonyan phải chịu trách nhiệm về cái chết của hàng triệu người Nga và Ukraine.
Kể từ khi Putin bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện, bà đã liên tục lên tiếng ủng hộ hành động xâm lược của Nga và lan truyền những tuyên bố sai sự thật về cuộc xung đột để làm mất uy tín của Ukraine.
Simonyan là khách mời trong chương trình tối Chúa Nhật của Vladimir Solovyov, một đồng minh khác của Putin.
Trong đoạn clip do nhà quan sát nước Nga Julia Davis đăng tải, Solovyov bắt đầu bài độc thoại mở đầu bằng cách nhắc lại những điểm chính trong bài phát biểu của mình về việc sự khởi đầu của cuộc chiến báo hiệu cuộc chiến của Mạc Tư Khoa với phương Tây và chào đón “khoảnh khắc đoàn kết” giữa người Nga.
Chê bai những đồng minh “ghê tởm” của Kyiv, bà nói rằng cuộc chiến không phải là với Ukraine, mà là trên lãnh thổ Ukraine chống lại “cái ác tồn tại hàng thế kỷ” đến từ Âu Châu và chỉ trích Tổng thống Trump khi đổi tên Bộ Quốc phòng thành Bộ Chiến tranh.
Quay sang Simonyan, nhà lãnh đạo RT cho biết bà đang cân nhắc xem có nên xuất hiện trên sóng truyền hình lần nữa hay không.
Sau đó, bà chỉ vào một tấm huy chương của Giáo hội Chính thống giáo Nga do Đức Thượng phụ Kirill trao tặng. Bà nói rằng Thượng Phụ Kirill đã “nắm lấy tay tôi và nói rằng 'bà là một chiến binh'“, điều này đã thuyết phục bà xuất hiện trên TV “để nói lên sự thật và khuyến khích những người đang trải qua thực tế tương tự”.
Bà nhắc đến chồng bà, Keosayan, một đạo diễn và nhà tuyên truyền, cũng là khách mời thường xuyên trên truyền hình nhà nước Nga, đã hôn mê trong chín tháng.
Sau đó, bà cho biết kể từ lần cuối cùng xuất hiện trên sóng, bà đã được chẩn đoán mắc “một căn bệnh khủng khiếp, nghiêm trọng” và sẽ phải phẫu thuật “vào ngày mai, ngay bên dưới tấm huy chương này” mà không nói rõ tình trạng của bà là gì.
Simonyan sau đó nói rằng sự xuất hiện của bà trên TV là để ủng hộ người thân của những người lính đang chiến đấu chống lại Ukraine trong khi họ chờ đợi trở về từ mặt trận. So sánh số phận của mình với số phận của họ, bà nói rằng bà muốn nói với họ rằng “đừng rơi vào tuyệt vọng”.
Bà nói tiếp rằng vũ khí mạnh nhất của Nga không phải là hỏa tiễn siêu thanh Oreshnik hay bộ ba hạt nhân mà là “sức mạnh nội tại” của người dân.
Anton Gerashchenko, nguyên Bộ Trưởng Bộ Nội Vụ Ukraine, phát biểu: “Quả báo nhãn tiền. Tôi không thể giấu được niềm vui vô biên khi biết tin này.”
[Newsweek: Russian State TV Boss Struck by 'Terrible, Serious' Sickness]
7. Tình báo Ukraine cho biết đã tấn công 2 trạm radar của Nga ở Crimea bị tạm chiếm
Trong cuộc họp báo tại trung tâm báo chí Kyiv hôm Thứ Tư, 10 Tháng Chín, Cơ quan tình báo quân sự Ukraine, gọi tắt là HUR cho biết vào ngày 9 tháng 9 rằng họ đã tấn công vào hai trạm radar thuộc hệ thống phòng không của Nga ở Crimea bị Nga tạm chiếm.
Radar đóng vai trò như “con mắt” của hệ thống phòng không, cho phép các đơn vị phòng không theo dõi các mối đe dọa đang đến gần. Nếu không có chúng, các khẩu đội hỏa tiễn và phòng không sẽ trở nên mù quáng.
Theo cơ quan tình báo, lực lượng Ukraine đã tấn công một radar tầm thấp 48Ya6-K1 Podlet và một mô-đun RLM-M từ tổ hợp phòng không 55Zh6M Nebo-M.
Phát ngôn nhân Cục Tình Báo Quân Đội Ukraine, Đại Úy Andriy Yusov, cho biết thêm rằng mô-đun RLM-M đã bị phá hủy khi đang di chuyển, khi nhân viên Nga đang rời khỏi vị trí làm nhiệm vụ thì máy bay điều khiển từ xa của Ukraine tấn công.
Podlet được thiết kế để phát hiện máy bay, trực thăng và máy bay điều khiển từ xa bay gần mặt đất, trong khi tổ hợp Nebo-M có thể theo dõi hỏa tiễn đạn đạo và mục tiêu tàng hình.
Crimea, bị Nga sáp nhập bất hợp pháp vào năm 2014, thường xuyên là mục tiêu tấn công của Ukraine vào cơ sở hạ tầng quân sự trong suốt cuộc xâm lược toàn diện.
Lực lượng tác chiến đặc biệt của Ukraine báo cáo vào ngày 1 tháng 9 rằng họ đã phá hủy radar của hệ thống phòng không S-300 của Nga tại phi trường Saky ở phía tây Crimea.
[Kyiv Independent: Ukraine strikes 2 Russian radar stations in occupied Crimea, intelligence says, shares footage]
8. Chính phủ Pháp sụp đổ: Tỷ lệ cược cho việc ai sẽ là Thủ tướng tiếp theo sau khi Bayrou bị lật đổ
Sự sụp đổ của chính phủ Pháp đã làm dấy lên làn sóng cá cược về việc ai sẽ thay thế Thủ tướng François Bayrou, người đã bị phế truất vào thứ Hai với tỷ lệ bỏ phiếu 364-194.
Chính phủ Bayrou, được Tổng thống Pháp Emanuel Macron bổ nhiệm vào tháng 12 năm ngoái, giờ đây phải từ chức sau chưa đầy chín tháng tại nhiệm. Sự sụp đổ này đã làm gia tăng bất ổn vào thời điểm Pháp đang phải đối mặt với những thách thức tài chính, bao gồm thâm hụt ngân sách ngày càng gia tăng. Thủ tướng mới sẽ được giao nhiệm vụ giải quyết những thách thức tài chính này.
Tỷ lệ cá cược Bộ trưởng Quân đội Sébastien Lecornu sẽ trở thành thủ tướng mới đã tăng vọt sau khi Bayrou bị phế truất hôm thứ Hai trên trang Polymarket. Thị trường cá cược trực tuyến cho rằng ông Lecornu có 31% cơ hội kế nhiệm Bayrou vào lúc 17h00 giờ miền Đông hôm thứ Hai—giảm so với mức 54% vào khoảng 15h00 giờ miền Đông.
Ông Lecornu, 39 tuổi, đã đảm nhiệm nhiều vị trí trong suốt nhiệm kỳ của ông Macron, bao gồm Bộ trưởng Chính quyền Địa phương và Bộ trưởng Hải ngoại. Ông tại vị lâu hơn các bộ trưởng khác kể từ cuộc bầu cử năm 2017 của ông Macron và là một đồng minh chủ chốt của ông Macron. Ông là thành viên Đảng Phục hưng của ông Macron.
Trong một cuộc phỏng vấn với Le Parisien, Lecornu được hỏi ông sẽ làm gì nếu được mời vào vị trí này, nhưng ông cho biết ông không phải là ứng cử viên.
Theo Polymarket, Bộ trưởng Lao động, Y tế, Đoàn kết và Gia đình Catherine Vautrin đứng thứ hai với khoảng 9% cơ hội. Bà cũng là thành viên của Đảng Phục hưng và trước đây từng là phó chủ tịch đại hội đồng.
Éric Lombard, độc lập, đứng thứ hai về tỷ lệ cược với 8,4% cơ hội trở thành thủ tướng. Ông giữ chức Bộ trưởng Kinh tế và Tài chính từ tháng 12 năm 2024 và trước đây từng là Tổng giám đốc điều hành của Caisse des dépôts et consignations, một tổ chức tài chính công của Pháp chuyên quản lý đầu tư.
Xavier Bertrand, chủ tịch hội đồng khu vực Hauts-de-France, có 5,1% cơ hội. Bộ trưởng Tư pháp Gerald Darmanin có khoảng 4% cơ hội trở thành thủ tướng tiếp theo.
[Newsweek: France Government Collapse: Odds on Who Will Be Next PM After Bayrou Ousted]
9. Sự sụp đổ của chính phủ thử thách Macron hơn bao giờ hết
Con đường thoát khỏi cuộc khủng hoảng chính trị và kinh tế đang bủa vây nước Pháp của Tổng thống Emmanuel Macron hiện nay dường như vô cùng hẹp.
Vào thứ Hai, đồng minh chủ chốt của ông, Thủ tướng François Bayrou, đã bị lật đổ trong cuộc bỏ phiếu bất tín nhiệm đẫm máu, với 364 nhà lập pháp bỏ phiếu phế truất ông và chỉ có 194 người ủng hộ.
Văn phòng của Macron ngay lập tức tuyên bố ông sẽ hành động trong “vài ngày tới” để bổ nhiệm thủ tướng thứ năm của đất nước trong vòng chưa đầy hai năm, nhưng có nhiều nghi ngờ rằng người mới được bổ nhiệm sẽ không thành công hơn Bayrou trong việc thực hiện cắt giảm ngân sách hàng chục tỷ euro cần thiết để cứu nền kinh tế lớn thứ hai của Liên Hiệp Âu Châu khỏi cuộc khủng hoảng nợ đang gia tăng.
Macron hiện đang nằm trong tầm ngắm của công chúng, trước những lời đe dọa đóng cửa toàn quốc vào ngày 10 tháng 9 và các cuộc biểu tình lớn do các công đoàn lên kế hoạch vào ngày 18 tháng 9. Mức độ ủng hộ của tổng thống đã giảm xuống mức thấp nhất mọi thời đại, với các cuộc thăm dò cho thấy ông không được ủng hộ nhiều như hiện nay so với thời kỳ đỉnh điểm của các cuộc biểu tình Áo vàng vào năm 2018 và 2019, một trong những cuộc khủng hoảng nghiêm trọng nhất trong nhiệm kỳ của ông.
Luôn tự tin vào khả năng xoay xở của mình, giống như Houdini, để thoát khỏi tình thế khó khăn nhất, Macron vẫn đang chờ đợi một thỏa thuận với phe cánh tả ôn hòa, phe trung dung và đảng bảo thủ Les Républicains để thành lập một chính phủ thiểu số có thể cuối cùng đạt được thỏa thuận về ngân sách.
Nhưng Macron gần như chắc chắn đang cố gắng bám víu vào một đất nước ngày càng bất ổn. Quy mô thất bại của Bayrou tại quốc hội hôm thứ Hai và những tín hiệu từ các nhà lập pháp cho thấy những nỗ lực của ông đã thất bại ngay từ đầu.
Trong một ngày đầy kịch tính tại quốc hội, các đảng đối lập đã chỉ trích Macron là nhân vật chính gây ra tình trạng bế tắc nhấn chìm nước Pháp.
“Chỉ có một người chịu trách nhiệm cho cuộc khủng hoảng, cho sự thất bại và bất ổn này, đó là tổng thống nước Cộng hòa”, Boris Vallaud, lãnh đạo đảng Xã hội tại quốc hội, cho biết.
Nhà lãnh đạo đảng Cộng sản Stéphane Peu ví cuộc khủng hoảng này như “Giải cứu binh nhì Ryan” khi Bayrou là “thủ tướng thứ tư hy sinh để cứu Tổng thống Macron”.
Sau cuộc bỏ phiếu, nhiều người kêu gọi Macron từ chức. “Tổng thống không muốn thay đổi chính sách ư? Thôi thì chúng ta phải thay tổng thống thôi”, Mathilde Panot, lãnh đạo quốc hội của đảng cực tả Nước Pháp Không Cúi Đầu, nói.
Macron phải đối mặt với thách thức lớn trong việc duy trì sự thống nhất ở trung tâm, trong khi đảng cực hữu National Rally - đảng đang dẫn đầu các cuộc thăm dò - và đảng cực tả đang tiến hành một cuộc tấn công chống lại chính quyền hiện hành, đe dọa lật đổ bất kỳ chính quyền nào trong tương lai cắt giảm chi tiêu công.
Việc củng cố lập trường trung dung là rất khó khăn vì đảng Xã hội trung tả và đảng Cộng hòa trung hữu bất đồng quan điểm về mục tiêu chính sách kinh tế, bất chấp nỗi lo ngại ngày càng tăng rằng việc Pháp không thể sắp xếp sổ sách hợp lý cuối cùng có thể gây áp lực lên tài chính của Liên Hiệp Âu Châu.
Mọi ánh mắt đổ dồn về phía những người Xã hội chủ nghĩa
Trong bài phát biểu từ biệt trước Quốc hội, Bayrou cảnh báo không nên tự mãn về tình hình tài chính tồi tệ của Pháp, cho biết quốc gia này đang phải gánh chịu mức nợ “đe dọa đến tính mạng”.
Ông nói với các nhà lập pháp rằng “Các bạn có quyền lật đổ chính phủ” nhưng không có quyền “xóa bỏ thực tế”.
Nhưng rất nhanh chóng, các nhà lãnh đạo phe đối lập đã hướng tới các kịch bản hậu Bayrou.
Nhận thấy cơ hội cho cánh tả, ông Vallaud, một thành viên Đảng Xã hội, đã kêu gọi Tổng thống Macron theo đường lối tự do “làm tròn bổn phận” và bổ nhiệm một thủ tướng từ hàng ngũ của mình. “Chúng tôi đã sẵn sàng, hãy đến và đón chúng tôi”, ông nói.
Ông chào mời “một con đường khác” cho nước Pháp bao gồm những gì ông mô tả là chính sách thuế công bằng hơn và cho biết Đảng Xã hội sẽ phản đối đề xuất hủy bỏ hai ngày nghỉ lễ ngân hàng của Bayrou.
Đến tối thứ Hai, đủ loại kịch bản liên quan đến Đảng Xã hội đã được đưa ra.
Những thỏa thuận này bao gồm một liên minh lớn từ phe bảo thủ đến phe Xã hội (điều này ít có khả năng xảy ra nhất) và một hiệp ước bất xâm lược, theo đó phe Xã hội sẽ không lật đổ chính phủ trung hữu do một đảng trung dung thiên tả lãnh đạo để đổi lấy các nhượng bộ về ngân sách. Một thỏa thuận tương tự với đảng Cộng hòa cũng đang được thảo luận, theo đó đảng Cộng hòa sẽ không lật đổ chính phủ cánh tả để đổi lấy các nhượng bộ về ngân sách.
Về mặt lý thuyết, một chính phủ được cả Đảng Xã hội và Đảng Cộng hòa ủng hộ sẽ nhận được sự ủng hộ rộng rãi hơn trong quốc hội so với chính phủ trung hữu sắp mãn nhiệm của Bayrou.
Nhưng tại sao Đảng Xã hội và Đảng Cộng hòa - thường đối đầu nhau gay gắt - lại thực sự hợp tác? Có một tia hy vọng le lói rằng họ có thể thấy việc thỏa hiệp ngay bây giờ để giữ ghế trong quốc hội là hợp lý thay vì đẩy nước Pháp vào thêm hỗn loạn và có nguy cơ mất ghế trong một cuộc bầu cử bất ngờ.
Laurent Wauquiez, lãnh đạo quốc hội của Les Républicains, đã cảnh báo vào thứ Hai rằng đảng của ông sẽ không ủng hộ một chính phủ Xã hội chủ nghĩa chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các đảng cánh tả cấp tiến hơn mà họ đã liên kết trong cuộc bầu cử năm ngoái, với tư cách là một phần của nhóm toàn cánh tả có tên là Mặt trận Bình dân Mới.
“Chúng tôi sẽ không bao giờ chấp nhận cương lĩnh chính trị đồi bại của Mặt trận Bình dân Mới,” Wauquiez nói. “Và điều đó rõ ràng áp dụng cho bất kỳ chính phủ Xã hội chủ nghĩa nào mang tư tưởng của Mặt trận Bình dân Mới.”
Ngoài ra, với cuộc bầu cử địa phương dự kiến diễn ra vào tháng 3 năm 2026, không có đảng đối lập nào thực sự muốn liên minh với một tổng thống được bao quanh bởi hào quang của fin de règne.
Và ngay cả khi những quan chức cao cấp trong các đảng trung dung đồng ý hợp tác về ngân sách, cũng không có gì bảo đảm rằng các nhà lập pháp cơ sở sẽ làm theo.
Lấy cuộc bỏ phiếu tại Bayrou làm ví dụ: Vào thứ Hai, Đảng Cộng hòa đã bị chia rẽ rõ rệt về cuộc bỏ phiếu bất tín nhiệm, với 27 phiếu ủng hộ Bayrou và 13 phiếu chống, bất chấp lời kêu gọi ủng hộ chính phủ từ nhà lãnh đạo Đảng Cộng hòa và Bộ trưởng Nội vụ Bruno Retailleau.
Lãnh đạo cực hữu Marine Le Pen cũng tỏ ra nghi ngờ về khả năng của Macron trong việc giữ vững lập trường trung dung và thuyết phục bất kỳ liên minh tả-hữu nào đồng thuận về ngân sách. Theo bà, lựa chọn duy nhất là tổ chức bầu cử.
Bà cho biết: “Giải tán quốc hội sẽ không phải là một lựa chọn mà là một nghĩa vụ”.
Nhưng cuộc bầu cử đó có lẽ cũng không giúp ích gì nhiều trong việc hàn gắn những chia rẽ cốt lõi trong tình trạng bế tắc quốc gia nghiêm trọng này.
[Politico: Government downfall tests Macron like never before]
10. Số liệu mới cho thấy thuế quan của Tổng thống Trump gây thiệt hại nặng nề cho Trung Quốc
Cơ quan hải quan Bắc Kinh cho biết tốc độ tăng trưởng xuất khẩu của Trung Quốc đã chậm lại đáng kể vào tháng 8, do mức thuế quan của Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump đã làm giảm kim ngạch thương mại.
Xuất khẩu hàng hóa của Trung Quốc đạt 321,8 tỷ đô la trong tháng 8, tăng 4,4% so với cùng kỳ năm ngoái. Con số này thấp hơn mức tăng 7,2% của tháng 7. Trong khi đó, nhập khẩu đạt 219,5 tỷ đô la, tăng 1,8%.
Tổng thống Trump đã nổ ra cuộc chiến thương mại với Trung Quốc ngay sau khi tái nhậm chức, cáo buộc nước này có những hành vi lạm dụng gây tổn hại đến các doanh nghiệp Mỹ, một cuộc xung đột kinh tế gây thiệt hại lớn cho thị trường và đe dọa đẩy Hoa Kỳ vào suy thoái.
Sau khi áp thuế quan cao ngất ngưởng và các biện pháp trả đũa khác, hai bên đã bước vào đàm phán thương mại khi căng thẳng hạ nhiệt, xoa dịu thị trường. Tuy nhiên, các cuộc đàm phán vẫn đang diễn ra, và một thỏa thuận thương mại toàn diện và đầy đủ vẫn chưa được hiện thực hóa.
Dữ liệu mới nhất của Trung Quốc cho thấy sức mạnh của thuế quan do Tổng thống Trump áp dụng như một vũ khí kinh tế chống lại các đối thủ cạnh tranh của Hoa Kỳ - mặc dù chúng cũng gây ra chi phí nội địa đáng kể, làm tăng giá hàng nhập khẩu cho người tiêu dùng và doanh nghiệp.
Hiện tại, Tổng thống Trump đã áp dụng mức thuế bổ sung đối với hàng nhập khẩu từ Trung Quốc ở mức 30%, trong khi các cuộc đàm phán thương mại vẫn đang diễn ra. Mức thuế của Trung Quốc đối với hàng hóa Mỹ là 10%. Tuy nhiên, vẫn có một số ngoại lệ, chẳng hạn như mức thuế cao hơn theo Mục 232 đối với các mặt hàng và ngành công nghiệp chủ chốt.
Thuế quan từ cả hai bên và khả năng chúng có thể tăng trở lại đang tác động đến thương mại hai chiều.
Kim ngạch xuất khẩu của Trung Quốc sang Hoa Kỳ đã giảm 33 phần trăm trong tháng 8 xuống còn 47,3 tỷ đô la, trong khi kim ngạch nhập khẩu từ Hoa Kỳ giảm 16 phần trăm xuống còn 13,4 tỷ đô la.
Nhìn chung, xuất khẩu của Trung Quốc tăng trưởng chậm nhất kể từ quý 1-2020, khi chỉ tăng 2,3%. Hai tháng đầu năm được báo cáo cùng lúc để bù đắp những biến động do kỳ nghỉ Tết Nguyên đán kéo dài.
[Newsweek: Trump's Tariffs Pinch China Hard, New Figures Show]
Ba Lan bắn hạ Shahed, kích hoạt điều 4 NATO. TT Zelensky: Putin nói gì với TT Trump? Johnson hiến kế
VietCatholic Media
17:14 10/09/2025
1. Tổng thống Zelenskiy tiết lộ: Putin nói với Tổng thống Trump rằng Donbas sẽ sụp đổ trong ‘3 đến 4 tháng’
Vladimir Putin đã nói với Tổng thống Donald Trump và đặc phái viên Hoa Kỳ tại Ukraine Steve Witkoff rằng ông có ý định xâm lược khu vực Donbas phía đông Ukraine trong vài tháng tới, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết trong một cuộc phỏng vấn được công bố hôm thứ Ba.
“Tức là, Putin nói rằng trong vòng ba đến bốn tháng, và đây là những gì ông ấy nói với người Mỹ, Tòa Bạch Ốc và đại diện của Tổng thống Trump là Witkoff, ông ấy nói rằng ông ấy sẽ chiếm Donbas trong vòng hai đến ba tháng, tối đa là bốn tháng”, Tổng thống Ukraine nói với ABC News.
Nga lần đầu tiên xâm lược Donbas, bao gồm các khu vực Donetsk và Luhansk, vào năm 2014, trước khi phát động một cuộc chiến tranh toàn diện chống lại Ukraine vào năm 2022.
“Đó là khu vực kiên cố nhất với lực lượng hùng hậu nhất,” Tổng thống Zelenskiy nói, giải thích lý do tại sao việc nhượng lại khu vực này là điều không thể thương lượng đối với Ukraine. “Nó giống như một pháo đài… và nếu chúng ta rút quân, ông ta sẽ có toàn bộ Donbass, ai có thể bảo đảm rằng ông ta sẽ không tiến thêm 90 km nữa về Kharkiv, ông ta luôn muốn Kharkiv,” ông nói.
Hôm thứ Ba, những lo ngại đó càng được củng cố bởi một cuộc không kích của Nga vào dân thường ở khu vực Donetsk. Một quả bom lượn đã rơi trúng làng Yarova, cách tiền tuyến chưa đầy 10 km, khiến ít nhất 24 người thiệt mạng và gần hai chục người khác bị thương khi họ đang chờ nhận lương hưu, theo lời Tổng thống Zelenskiy và các quan chức địa phương.
Gọi cuộc tấn công là “tàn bạo một cách trắng trợn”, Tổng thống Zelenskiy kêu gọi cộng đồng quốc tế tăng cường gây áp lực lên Nga.
“Thế giới không được phép thụ động. Cần có phản ứng từ Hoa Kỳ. Cần có phản ứng từ Âu Châu. Cần có phản ứng từ G20. Cần có hành động mạnh mẽ để Nga ngừng gieo rắc cái chết”, ông nói.
Những phát biểu của Tổng thống Zelenskiy về Donbas được đưa ra sau các báo cáo rằng Putin đã trình bày với Tổng thống Trump một kế hoạch hòa bình trong cuộc họp song phương Mỹ-Nga tại Alaska vào ngày 15 tháng 8, theo đó Ukraine sẽ nhượng lại lãnh thổ chưa bị tạm chiếm để đổi lấy cam kết bằng văn bản của Mạc Tư Khoa là sẽ không xâm lược lại.
Phản ứng trước hội nghị thượng đỉnh của tổng thống, Tổng thống Zelenskiy cho biết “thật đáng tiếc” khi Ukraine không được mời và rằng “Tổng thống Trump đã trao cho Putin thứ ông ấy muốn”.
“Ông ấy rất muốn gặp Tổng thống Trump, với Tổng thống Hoa Kỳ, và tôi nghĩ Putin đã đạt được điều đó, và thật đáng tiếc”, Tổng thống Zelenskiy nói. “Putin không muốn gặp tôi, nhưng ông ấy muốn gặp Tổng thống Hoa Kỳ để cho mọi người thấy hình ảnh và video về sự hiện diện của ông ấy”, ông nói thêm.
Sau cuộc gặp cao cấp với Tổng thống Zelenskiy và các nhà lãnh đạo Âu Châu tại Tòa Bạch Ốc vào ngày 18 tháng 8, Tổng thống Trump tuyên bố ông đang sắp xếp một cuộc gặp song phương giữa Tổng thống Zelenskiy và Putin.
Tuy nhiên, Điện Cẩm Linh chưa cho thấy thiện chí cam kết tổ chức một cuộc gặp trực tiếp giữa hai nhà lãnh đạo. Vào ngày 3 tháng 9, Putin cho biết ông sẽ gặp trực tiếp Tổng thống Zelenskiy — nhưng chỉ khi cuộc gặp diễn ra tại Mạc Tư Khoa.
“Tôi không thể đến Mạc Tư Khoa khi đất nước tôi đang bị hỏa tiễn tấn công mỗi ngày. Điều đó dễ hiểu và ông ấy hiểu điều đó”, Tổng thống Zelenskiy nói. “Ông ấy làm vậy để hoãn cuộc họp... Ông ấy đang chơi trò chơi và đang chơi trò chơi với Hoa Kỳ.”
[Politico: Zelenskyy: Putin told Trump that Donbas would fall in ‘3 to 4 months’]
2. Chuyện phải đến đã đến: Ba Lan bắn hạ máy bay điều khiển từ xa của Nga sau nhiều lần vi phạm không phận
Quân đội Ba Lan cho biết họ đã điều động máy bay chiến đấu và bắn hạ máy bay điều khiển từ xa của Nga vào sáng sớm Thứ Tư, 10 Tháng Chín, sau khi chúng xâm phạm không phận Ba Lan từ Ukraine.
Thủ tướng Donald Tusk cho biết trong một tuyên bố rằng một chiến dịch quân sự đã được tiến hành vào đêm qua sau “nhiều lần vi phạm không phận Ba Lan” và “quân đội đã sử dụng vũ khí chống lại các đối tượng này”.
Quân đội Ba Lan trước đó cho biết không phận của nước này đã “liên tục bị các đối tượng giống máy bay điều khiển từ xa xâm phạm” trong một cuộc tấn công của Nga vào các mục tiêu ở Ukraine, và hệ thống phòng không của Ba Lan đã được chuyển sang “trạng thái sẵn sàng cao nhất”.
Máy bay quân sự của Ba Lan và NATO đã được điều động và một chiến dịch đã được phát động “nhằm xác định và vô hiệu hóa các đối tượng”. Các quan chức quân sự khuyên người Ba Lan nên ở nhà.
Riêng Cục Hàng không Liên bang Hoa Kỳ đã ban hành thông báo cho biết phi trường quốc tế chính của Ba Lan tại Warsaw đã bị đóng cửa do “hoạt động quân sự không được lên kế hoạch liên quan đến việc bảo đảm an ninh nhà nước”.
Trong tuyên bố về X, Tusk cho biết ông thường xuyên liên lạc với Bộ Quốc phòng Ba Lan và Tổng thống Karol Nawrocki.
Không rõ có bao nhiêu máy bay điều khiển từ xa đã xâm nhập không phận Ba Lan và con số bị bắn hạ.
[Politico: Poland shoots down Russian drones after ‘multiple’ airspace violations]
3. Pháp, Tây Ban Nha, Anh lên án vụ tấn công của Israel vào Qatar
Pháp, Tây Ban Nha và Vương quốc Anh lên án các cuộc không kích của Israel, mà họ cho là nhằm vào các quan chức Hamas, tại thủ đô Doha của Qatar vào thứ Ba.
Đây là lần đầu tiên Israel tấn công Qatar, quốc gia đóng vai trò trung gian hòa giải các cuộc đàm phán ngừng bắn gián tiếp giữa Israel và Hamas. Sự kiện này đánh dấu sự leo thang nghiêm trọng của tình hình bất ổn ở Trung Đông.
Cả Thủ tướng Anh Keir Starmer và Tổng thống Pháp Emmanuel Macron đều lên án các cuộc không kích, cảnh báo tình hình sẽ tiếp tục leo thang trên khắp khu vực.
“Ưu tiên hàng đầu phải là ngừng bắn ngay lập tức, thả con tin và tăng cường viện trợ cho Gaza. Đây là giải pháp duy nhất hướng tới hòa bình lâu dài”, Starmer nói.
“Các cuộc không kích của Israel vào Qatar hôm nay là không thể chấp nhận được, bất kể lý do gì. Tôi bày tỏ sự đoàn kết với Qatar và Quốc vương Sheikh Tamim Al Thani. Trong mọi trường hợp, chiến tranh không được phép lan rộng khắp khu vực”, Macron phát biểu.
Tây Ban Nha cũng kêu gọi kiềm chế và quay lại đàm phán ngoại giao. Bộ Ngoại giao Tây Ban Nha cho biết: “Cuộc tấn công này là hành vi vi phạm chủ quyền lãnh thổ của Qatar và là hành vi vi phạm trắng trợn luật pháp quốc tế”.
Thủ tướng Ý Giorgia Meloni không lên án rõ ràng vụ tấn công, thay vào đó bà cho biết bà ủng hộ Al Thani và rằng Ý “vẫn phản đối mọi hình thức leo thang có thể khiến cuộc khủng hoảng ở Trung Đông trở nên tồi tệ hơn”.
Một cuộc biểu tình lớn ủng hộ Gaza đã diễn ra tại Rôma vào tối thứ Ba, với sự tham gia của đông đảo người dân nhằm nêu bật hoàn cảnh khốn khổ của người Palestine bị Israel đàn áp và ủng hộ đoàn tàu chở hàng cứu trợ đến vùng lãnh thổ bị bao vây. Vụ tấn công Qatar có thể đã góp phần vào số lượng người tham gia đông đảo này.
Từ New York, Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc António Guterres bày tỏ lo ngại về tình hình bất ổn ngày càng gia tăng trong khu vực.
“ Chúng ta vừa biết về các cuộc tấn công của Israel vào Qatar, một quốc gia đã và đang đóng vai trò rất tích cực trong việc đạt được lệnh ngừng bắn và giải cứu tất cả các con tin,” ông Guterres nói. “Tôi lên án hành vi vi phạm trắng trợn chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của Qatar. Tất cả các bên phải nỗ lực hướng tới một lệnh ngừng bắn vĩnh viễn, chứ không phải phá hủy nó.”
Ngay cả Hoa Kỳ, một đồng minh trung thành và là nước ủng hộ quân sự của Israel, cũng đã chỉ trích chính phủ Israel về vụ tấn công.
Thư ký báo chí Karoline Leavitt phát biểu từ phòng họp báo của Tòa Bạch Ốc: “Việc đơn phương ném bom vào Qatar, một quốc gia có chủ quyền và là đồng minh thân cận của Hoa Kỳ, đang nỗ lực hết sức và dũng cảm chấp nhận rủi ro cùng chúng tôi để làm trung gian hòa bình sẽ không thúc đẩy các mục tiêu của Israel hay Hoa Kỳ”.
Bộ ngoại giao Qatar nhanh chóng lên án cuộc tấn công, gọi đây là “sự vi phạm trắng trợn mọi luật pháp và chuẩn mực quốc tế”.
Một số quốc gia Trung Đông — bao gồm Oman, Ả Rập Xê Út, Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, Kuwait, Thổ Nhĩ Kỳ, Li Băng, Jordan và Ai Cập — cũng lên án vụ tấn công và bày tỏ tình đoàn kết với Qatar.
Trước đó vào thứ Ba, Lực lượng Phòng vệ Israel tuyên bố họ đã “tiến hành một cuộc tấn công chính xác nhằm vào giới lãnh đạo cao cấp của tổ chức khủng bố Hamas”, khói bốc lên nghi ngút trên thủ đô Qatar.
Một quan chức Israel nói với POLITICO rằng vụ tấn công đã được phối hợp với Hoa Kỳ, sau đó làm rõ rằng mặc dù một hoạt động như vậy sẽ không diễn ra nếu không thông báo cho Washington, nhưng quan chức này không thể xác nhận liệu thông báo đó đã được thực hiện hay chưa.
Văn phòng Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu tuyên bố rằng cuộc tấn công “là một hoạt động hoàn toàn độc lập của Israel” và nước này chịu hoàn toàn trách nhiệm về vụ việc.
Chính phủ Israel sau đó cho biết cuộc tấn công được lên kế hoạch nhằm đáp trả “các cuộc tấn công chết người ở Giêrusalem” khiến ít nhất sáu người thiệt mạng vào thứ Hai và Hamas đã nhận trách nhiệm.
[Politico: France, Spain, UK condemn Israel’s attack in Qatar]
4. Boris Johnson kêu gọi sự hiện diện của quân đội phương Tây tại Ukraine như một tín hiệu gửi tới Putin
Hôm Thứ Ba, 09 Tháng Chín, Cựu Thủ tướng Anh Boris Johnson phát biểu rằng sự hiện diện của lực lượng phương Tây tại Ukraine sẽ cho Putin thấy rằng Kyiv chắc chắn là một phần trong khuôn khổ an ninh của phương Tây.
Nhận xét của ông được đưa ra trong bối cảnh các nhà lãnh đạo Âu Châu đang tranh luận về việc bảo đảm an ninh cho Kyiv trong trường hợp ngừng bắn hoặc đạt được thỏa thuận hòa bình, cùng với đề xuất gửi quân đội nước ngoài để ngăn chặn một cuộc xâm lược khác có thể xảy ra của Nga.
Các đề xuất hiện tại chỉ hướng đến việc điều động lực lượng trấn an đa quốc gia sau khi xung đột kết thúc. Nga đã nhiều lần tuyên bố không có ý định chấm dứt chiến tranh với Ukraine trừ khi giành được chiến thắng hoàn toàn.
Phát biểu tại Diễn đàn Quốc phòng Ukraine của Quỹ Borderlands ở Luân Đôn, Johnson lập luận rằng sự hiện diện của nước ngoài sẽ báo hiệu rằng “Putin không quyết định quốc gia nước ngoài nào... được đến Ukraine và giúp đỡ quốc phòng của nước này.”
“Liên minh Tự nguyện có thể là minh chứng rõ ràng ngay lúc này để trả lời câu hỏi mà Putin cần tự trả lời trong đầu mình”, Johnson nói. “Câu trả lời cho câu hỏi đó là Ukraine là một phần của kiến trúc an ninh phương Tây và về cơ bản đó là hướng đi của nó.”
Cựu thủ tướng cho biết những lời hứa mang tính biểu tượng là không đủ, và cần có sự hiện diện thực sự của phương Tây để chứng minh hướng đi của Ukraine.
“Chúng ta cần hiện thực hóa sự lựa chọn đó bằng sự hiện diện của mình tại Ukraine... và làm rõ ràng cả về mặt thực tế lẫn vật chất rằng Ukraine đang trên con đường hướng tới các thể chế phương Tây, không chỉ Liên Hiệp Âu Châu, mà một ngày nào đó là cả NATO nữa.”
Mạc Tư Khoa đã cảnh báo rằng các lực lượng nước ngoài ở Ukraine sẽ bị coi là mục tiêu hợp pháp.
Johnson bác bỏ những lời đe dọa như vậy, nói rằng sự hiện diện rõ ràng của phương Tây ở Ukraine sẽ là cách duy nhất để thay đổi tính toán của Putin và buộc ông phải thỏa hiệp.
“Đó là cách duy nhất có thể khiến Putin thay đổi những tính toán hiện tại của mình... khiến ông ấy phải thỏa hiệp và đồng ý ngừng bắn”, ông nói.
Những bình luận này được đưa ra sau hội nghị thượng đỉnh Liên minh thiện chí tại Paris vào ngày 4 tháng 9, nơi Tổng thống Volodymyr Zelenskiy và các nhà lãnh đạo Âu Châu thảo luận về một khuôn khổ an ninh khả thi.
Tổng thống Pháp Emmanuel Macron phát biểu sau cuộc họp rằng 26 quốc gia sẵn sàng gửi quân hoặc đóng góp hỗ trợ khác như một phần của cam kết.
Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Ursula von der Leyen tuyên bố rằng có một “lộ trình” điều động quân đội trong trường hợp ngừng bắn, nhưng Thủ tướng Đức Friedrich Merz đã bác bỏ ý tưởng này vì cho rằng đây là ý tưởng quá sớm.
Tổng thống Ukraine cũng kêu gọi các đồng minh thực hiện các bảo đảm ngay lập tức.
[Kyiv Independent: Boris Johnson urges Western troop presence in Ukraine as signal to Putin]
5. Bộ trưởng Quốc phòng Anh cho biết Anh sẽ tài trợ ‘hàng ngàn’ máy bay điều khiển từ xa tấn công tầm xa cho Ukraine
Hôm Thứ Ba, 09 Tháng Chín, Bộ trưởng Quốc phòng Anh John Healey cho biết tại cuộc họp của Nhóm liên lạc quốc phòng Ramstein Ukraine ở Luân Đôn rằng Vương quốc Anh sẽ tài trợ hàng ngàn máy bay điều khiển từ xa tấn công một chiều tầm xa cho Ukraine như một phần viện trợ quân sự của mình, Suspilne đưa tin.
Cuộc họp tại Luân Đôn đánh dấu cuộc họp mới nhất và lần thứ 30 của Nhóm liên lạc quốc phòng Ukraine, còn được gọi là hội nghị thượng đỉnh Ramstein, quy tụ hàng chục đồng minh của Kyiv để phối hợp viện trợ quân sự.
Healey cho biết máy bay điều khiển từ xa sẽ được sản xuất tại Vương quốc Anh và chuyển giao cho Ukraine trong vòng 12 tháng tới, đồng thời nhấn mạnh rằng Luân Đôn sẽ tiếp tục hỗ trợ những nỗ lực của Kyiv nhằm chấm dứt chiến tranh.
“Hòa bình là điều có thể. Nhưng như thống Trump đã nói, hòa bình chỉ đạt được thông qua sức mạnh”, Healey nói.
Bộ trưởng Quốc phòng Đức Boris Pistorius phát biểu tại cuộc họp này cho biết các phương tiện phóng đầu tiên của hai hệ thống phòng không Patriot mà Đức cam kết cung cấp cho Ukraine đã được chuyển giao.
Berlin đã hứa giao hàng trong nhiều tháng, ban đầu dự kiến các bệ phóng sẽ đến vào tháng 8.
Pistorius cho biết thêm rằng Đức cũng sẽ bắt đầu một sáng kiến “tấn công sâu” mới và tăng cường hỗ trợ cho việc sản xuất máy bay điều khiển từ xa của Ukraine. Các hợp đồng trị giá 300 triệu euro (351,6 triệu đô la) đang được ký kết với các công ty quốc phòng Ukraine để cung cấp hàng ngàn máy bay điều khiển từ xa tầm xa các loại, anh cho biết.
Bộ trưởng Quốc phòng Denys Shmyhal tham dự cuộc họp cho biết ưu tiên của Kyiv vẫn là hỗ trợ quân sự và tài chính liên tục, tăng cường phòng không và phát triển sản xuất quốc phòng chung với các đối tác.
“Nga tiếp tục leo thang căng thẳng. Do đó, phản ứng của chúng ta phải dựa trên sức mạnh”, Shmyhal nói. Ông đã nêu ra một số nhu cầu cấp thiết đối với Ukraine, bao gồm một lịch trình tài chính rõ ràng và việc giao vũ khí thường xuyên theo chương trình Danh sách Yêu cầu Ưu tiên của Ukraine, gọi tắt là PURL, và 6 tỷ đô la cho việc sản xuất máy bay điều khiển từ xa.
Shmyhal cũng kêu gọi thêm 10 hệ thống Patriot cùng các hỏa tiễn đi kèm, cũng như các hỏa tiễn SAMP/T, NASAMS, IRIS-T và HAWK, nhấn mạnh tính cấp bách trước các cuộc tấn công dự kiến của Nga vào năng lượng và cơ sở hạ tầng.
“Chỉ có cùng nhau, chúng ta mới có thể chiến thắng. Và chỉ cùng nhau, chúng ta mới có thể bảo đảm hòa bình ở Âu Châu. Chúng tôi biết ơn tất cả những người đã ủng hộ Ukraine,” Shmyhal nói thêm.
Shmyhal nhấn mạnh nhu cầu phân bổ 60 tỷ đô la từ ngân sách quốc phòng của các nước đồng minh cho năm 2026 “để bảo vệ Âu Châu và Ukraine”.
Cuộc họp cuối cùng theo định dạng Ramstein diễn ra tại Brussels vào ngày 4 tháng 6, cũng dưới sự chủ trì của Vương quốc Anh và Đức.
Trước đây, vai trò này do Hoa Kỳ nắm giữ. Sự thay đổi lãnh đạo diễn ra sau lễ nhậm chức của Tổng thống Trump, sau đó nhà lãnh đạo Ngũ Giác Đài Pete Hegseth đã nhường lại quyền chủ tịch và bỏ qua cuộc họp vào tháng 6, để lại Đại sứ Hoa Kỳ tại NATO Matthew Whitaker đại diện cho Washington.
Vào tháng 8, NATO và Hoa Kỳ đã khởi động chương trình Danh sách Yêu cầu Ưu tiên dành cho Ukraine, cho phép các đồng minh mua vũ khí do Mỹ sản xuất cho Kyiv. Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết Ukraine hy vọng sẽ nhận được ít nhất 1 tỷ đô la mỗi tháng từ các đối tác thông qua chương trình này.
Theo Tổng thống Zelenskiy, một trong những ưu tiên chính là sản xuất máy bay điều khiển từ xa trong nước và “cơ hội hợp tác với các đối tác”.
[Politico: UK to fund 'thousands' of long-range attack drones for Ukraine, defense minister says]
6. Ba Lan yêu cầu NATO kích hoạt Điều 4 về vụ xâm nhập bằng máy bay điều khiển từ xa của Nga
Thủ tướng Ba Lan Donald Tusk tuyên bố vào ngày 10 tháng 9 rằng Ba Lan đã yêu cầu kích hoạt Điều 4 của hiệp ước NATO về việc máy bay điều khiển từ xa của Nga xâm nhập không phận Ba Lan.
Điều 4 của hiệp ước NATO cho phép các quốc gia thành viên yêu cầu tham khảo ý kiến với các đồng minh nếu họ tin rằng an ninh của họ bị đe dọa mà không cần phải đưa ra phản ứng quân sự.
Tin tức này xuất hiện khi Ba Lan, lần đầu tiên trong cuộc xâm lược toàn diện, xác nhận đã bắn hạ máy bay điều khiển từ xa của Nga trên không phận của mình trong bối cảnh Nga tiến hành một cuộc tấn công trên không quy mô lớn vào Ukraine.
Tusk cho biết trong bài phát biểu trước Sejm Ba Lan, hạ viện của quốc hội nước này: “Các cuộc tham khảo ý kiến của đồng minh hiện đã có hình thức là một yêu cầu chính thức nhằm kích hoạt Điều 4 của Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương”.
Tusk cho biết quyết định này được đưa ra sau khi tham khảo ý kiến với Tổng thống Ba Lan Karol Nawrocki và nói thêm rằng đây “chỉ là sự khởi đầu”.
Theo thủ tướng, có 19 vụ vi phạm không phận được ghi nhận trong đêm, trong khi ít nhất ba máy bay điều khiển từ xa đã bị máy bay của Ba Lan và đồng minh bắn hạ - vụ cuối cùng xảy ra lúc 6:45 sáng giờ địa phương.
Có ít nhất ba địa điểm rơi máy bay đã được phát hiện: hai địa điểm ở khu vực Lublin tại biên giới Ukraine và một địa điểm khác ở khu vực miền trung Lodz.
“Chúng tôi kỳ vọng sẽ nhận được sự ủng hộ lớn hơn đáng kể trong các cuộc tham khảo ý kiến. Đây là một cuộc đối đầu mà Nga đã tuyên bố chống lại thế giới tự do”, Tusk nói với các nhà lập pháp Ba Lan.
Riêng Nawrocki gọi vụ việc này là “một khoảnh khắc chưa từng có trong lịch sử NATO và lịch sử hiện đại của Ba Lan”.
Các đồng minh NATO của Warsaw và Kyiv đã lên án cuộc xâm nhập và lên tiếng ủng hộ Ba Lan, trong khi Ukraine đề nghị hỗ trợ thiết lập hệ thống cảnh báo và bảo vệ hiệu quả.
Phát ngôn nhân Allison Hart cho biết NATO đang liên lạc với giới lãnh đạo Ba Lan và “tham khảo ý kiến chặt chẽ” với Warsaw. Tuy nhiên, một nguồn tin giấu tên nói với Reuters rằng liên minh không coi cuộc xâm nhập này là một cuộc tấn công.
Máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn của Nga đã nhiều lần xâm phạm không phận của Ba Lan và các thành viên NATO khác trong các cuộc tấn công vào Ukraine, nhưng ngày 10 tháng 9 là lần đầu tiên hệ thống phòng thủ địa phương bắn hạ máy bay điều khiển từ xa của Nga.
[Kyiv Independent: Poland asks NATO to activate Article 4 over Russian drone incursion]
7. Nguồn tin tình báo cho biết vụ nổ đã khiến 2 đường ống dẫn khí đốt của Nga ngừng hoạt động
Một loạt vụ nổ xảy ra tại thành phố Penza của Nga vào ngày 8 tháng 9 đã vô hiệu hóa hệ thống đường ống chính tại địa phương, làm gián đoạn nguồn cung cấp khí đốt, Phát ngôn nhân Cục Tình Báo Quân Đội Ukraine, Đại Úy Andriy Yusov, cho biết như trên vào chiều Thứ Ba, 09 Tháng Chín.
Đại Úy Yusov cho biết hai đường ống dẫn khí đốt có công suất 2 triệu thùng mỗi ngày đã ngừng hoạt động, nhưng không nêu rõ nguyên nhân gây ra vụ nổ.
Sự việc xảy ra trong bối cảnh chiến dịch máy bay điều khiển từ xa tầm xa của Ukraine nhắm vào cơ sở hạ tầng năng lượng của Nga đang leo thang và tình trạng thiếu hụt nhiên liệu ngày càng gia tăng ở Nga.
Ông nói: “Cả hai đường ống dẫn khí bị hư hại đều cung cấp khí đốt cho các cơ sở quân sự của Nga tham gia vào cuộc chiến toàn diện chống lại Ukraine”.
Theo nguồn tin, hai đường ống dẫn khí đốt khu vực khác trong cùng khu vực cũng bị hư hại.
Có ít nhất bốn vụ nổ được báo cáo đã xảy ra vào khoảng 4 giờ sáng tại quận Zheleznodorozhny của thành phố Penza.
Truyền thông địa phương đưa tin Transneft Druzhba, công ty vận hành đường ống dẫn dầu nhà nước của Nga, đang thực hiện “các cuộc diễn tập theo kế hoạch” tại các cơ sở dầu khí vào ngày 8 tháng 9, phối hợp với các cơ quan ứng phó khẩn cấp và các cơ quan đặc nhiệm. Chính quyền Nga kêu gọi người dân “giữ bình tĩnh và chỉ tin tưởng các nguồn thông tin đã được xác minh”.
Theo nguồn tin tình báo, thông báo này thực chất nhằm mục đích che giấu vụ nổ.
Thống đốc tỉnh Penza Oleg Melnichenko đã báo cáo về một vụ không kích trong khu vực vào đêm 9 tháng 9, không đề cập đến vụ nổ đường ống.
Thành phố Penza ở phía tây nằm cách biên giới Nga-Ukraine khoảng 530 km và cách Mạc Tư Khoa 540 km về phía đông nam.
Vụ việc xảy ra sau một vụ việc tương tự vào ngày 26 tháng 8, khi một vụ nổ không rõ nguyên nhân đã gây ra hỏa hoạn tại đường ống dẫn dầu Ryazan-Mạc Tư Khoa, một tuyến đường cung cấp sản phẩm dầu mỏ quan trọng cho thủ đô của Nga, một nguồn tin của HUR cho biết vào thời điểm đó.
Lực lượng Ukraine đã nhiều lần tấn công vào cơ sở hạ tầng năng lượng của Nga thông qua các hoạt động phá hoại và tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa trong suốt cuộc chiến toàn diện, nhằm mục đích làm suy yếu doanh thu từ khí đốt và dầu mỏ của Mạc Tư Khoa.
[Kyiv Independent: Explosions put 2 Russian gas pipelines out of service, intelligence source claims]
8. Ba Lan bắt giữ điệp viên Belarus và sẽ trục xuất nhà ngoại giao, Thủ tướng Tusk nói
Ba Lan đã bắt giữ một điệp viên Belarus và sẽ trục xuất một nhà ngoại giao bị cáo buộc hỗ trợ các hoạt động thù địch của Minsk, Thủ tướng Donald Tusk cho biết hôm Thứ Tư, 10 Tháng Chín.
Động thái này diễn ra trong bối cảnh Nga và đồng minh Belarus tăng cường các hoạt động gián điệp trên khắp Âu Châu, nhắm vào các đối tác của Ukraine tại Liên Hiệp Âu Châu và NATO trong khi leo thang các hoạt động hỗn hợp nhằm gây bất ổn cho những người ủng hộ Kyiv.
“Một nhà ngoại giao Belarus ủng hộ các hành động hung hăng của các cơ quan Belarus chống lại đất nước chúng tôi cũng sẽ bị trục xuất khỏi Ba Lan”, Tusk viết.
Ba Lan, một thành viên của NATO và Liên minh Âu Châu, từ lâu đã có mối quan hệ căng thẳng với nước láng giềng Belarus do mối quan hệ gần gũi với Nga, bao gồm cả việc nước này ủng hộ cuộc chiến của Mạc Tư Khoa ở Ukraine.
Vụ bắt giữ là kết quả của sự hợp tác giữa Cơ quan An ninh Nội địa Ba Lan, gọi tắt là ABW và các đối tác tại Cộng hòa Tiệp, Hung Gia Lợi, Rumani và Moldova, phát ngôn nhân cơ quan tình báo Ba Lan nói.
“Nghi phạm đang tiến hành các hoạt động tình báo ở Ba Lan và Hung Gia Lợi”. Ông cho biết thêm rằng Bộ Ngoại giao Ba Lan đã triệu tập đại biện lâm thời của Đại sứ quán Belarus tại Warsaw để thông báo rằng một nhà ngoại giao trực tiếp tham gia vào các hoạt động gián điệp sẽ bị thu hồi giấy phép.
Phát ngôn nhân cho biết thêm: “Vụ việc này chứng minh tầm quan trọng và tính hợp lệ của sự hợp tác quốc tế giữa các cơ quan tình báo Âu Châu trong việc chống lại các mối đe dọa tình báo do các cơ quan tình báo Belarus gây ra”.
Rumani, Tiệp và Hung Gia Lợi đã cùng nhau triệt phá một mạng lưới gián điệp Belarus hoạt động trên khắp Âu Châu vào ngày 8 tháng 9, Cơ quan An ninh và Thông tin Tiệp, gọi tắt là BIS cho biết. Theo BIS, mạng lưới này được KGB Belarus tổ chức để tuyển dụng điệp viên và thu thập thông tin tình báo nhạy cảm.
Trong số những người bị phát hiện có một cựu phó cơ quan tình báo Moldova, người bị cáo buộc đã chuyển thông tin mật cho Minsk. Các quan chức Tiệp nhấn mạnh rằng mạng lưới này đã mở rộng “chủ yếu nhờ khả năng di chuyển tự do khắp Âu Châu”. Praha tuyên bố một nhân viên đại sứ quán Belarus là “persona non grata” (người không được hoan nghênh) và ra lệnh trục xuất người này.
Belarus đã đóng vai trò quan trọng với tư cách là đồng minh của Nga trong cuộc xâm lược toàn diện Ukraine, cho phép lực lượng Nga sử dụng lãnh thổ của mình làm bàn đạp. Mạc Tư Khoa và Minsk đã tăng cường quan hệ an ninh khi cả hai đều phải đối mặt với sự cô lập ngày càng tăng từ phương Tây kể từ năm 2022.
[Politico: Poland arrests Belarusian spy, will expel diplomat, Tusk says]
9. ‘Cực kỳ nguy hiểm’ - Các nhà lãnh đạo Âu Châu lên án Nga sau khi máy bay điều khiển từ xa bị bắn hạ trên Ba Lan
Các nhà lãnh đạo Âu Châu đã lên án Nga vào ngày 10 tháng 9 sau khi Ba Lan bắn hạ nhiều máy bay điều khiển từ xa của Nga trên không phận của mình, đánh dấu lần đầu tiên một thành viên NATO phá hủy tài sản quân sự của Mạc Tư Khoa trên lãnh thổ của mình trong cuộc xâm lược của Nga vào Ukraine.
“ Đêm qua không phận Ba Lan đã bị xâm phạm bởi một số lượng lớn máy bay điều khiển từ xa của Nga”, đồng thời nói thêm rằng những máy bay gây ra mối đe dọa trực tiếp “đã bị bắn hạ”.
Chính quyền đã tạm thời đóng cửa Sân bay Chopin của Warsaw và đặt hệ thống phòng không của đất nước vào tình trạng báo động cao, gọi sự việc này là “một hành vi vi phạm chưa từng có”.
Máy bay điều khiển từ xa đã bay vào Ba Lan trong cuộc tấn công trên không quy mô lớn của Nga vào Ukraine, khiến dân thường thiệt mạng và gây ra các thiệt hạ cho các cơ sở hạ tầng dân sự ở các khu vực miền trung và miền tây.
Theo Tusk, có 19 vụ vi phạm không phận được ghi nhận trong đêm, trong khi ít nhất ba máy bay điều khiển từ xa của Nga đã bị máy bay Ba Lan và đồng minh bắn hạ - vụ cuối cùng xảy ra lúc 6:45 sáng giờ địa phương.
Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cảnh báo cuộc xâm nhập này “có khả năng không phải là một tai nạn”.
“Một tiền lệ cực kỳ nguy hiểm cho Âu Châu. Việc có các bước tiếp theo hay không hoàn toàn phụ thuộc vào sự phối hợp và sức mạnh của phản ứng”, tổng thống nói.
Tổng thống Ukraine đề nghị cung cấp cho Warsaw mọi dữ liệu có liên quan về vụ tấn công mới nhất và hỗ trợ thiết lập hệ thống cảnh báo và bảo vệ hiệu quả.
Nhà lãnh đạo chính sách đối ngoại của Liên Hiệp Âu Châu, Kaja Kallas, cho biết vụ tấn công này là “vụ vi phạm không phận Âu Châu nghiêm trọng nhất của Nga kể từ khi chiến tranh bắt đầu”.
“Chiến tranh của Nga đang leo thang chứ không hề kết thúc. Chúng ta phải tăng chi phí cho Mạc Tư Khoa, tăng cường hỗ trợ cho Ukraine và đầu tư vào quốc phòng Âu Châu”, bà nói.
Tổng thống Pháp Emmanuel Macron gọi vụ việc này là “hoàn toàn không thể chấp nhận được”.
Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Ursula von der Leyen cho biết Âu Châu đang “trong cuộc chiến” sau “một hành vi vi phạm liều lĩnh và chưa từng có” vào bầu trời của Ba Lan.
“Hôm nay, chúng ta đã chứng kiến hơn 10 máy bay điều khiển từ xa Shahed của Nga xâm phạm không phận Ba Lan và Âu Châu một cách liều lĩnh và chưa từng có tiền lệ. Âu Châu hoàn toàn đoàn kết với Ba Lan”, bà nói.
Thủ tướng Ý Giorgia Meloni gọi đây là “sự vi phạm nghiêm trọng và không thể chấp nhận được” đối với không phận NATO.
Meloni nói thêm: “Ý sẽ tiếp tục nỗ lực bảo đảm an ninh Âu Châu, bắt đầu từ Ukraine, và đạt được hòa bình công bằng và lâu dài”.
Thủ tướng Đan Mạch Mette Frederiksen cho biết vụ việc cho thấy hành động khiêu khích của Nga là “mối đe dọa đối với an ninh Âu Châu”.
Tổng thống Latvia Edgars Rinkevics bình luận rằng cuộc xâm lược này chứng minh cuộc xâm lược của Nga vào Ukraine “ảnh hưởng trực tiếp đến chúng ta”.
“Chúng tôi hoàn toàn ủng hộ và đoàn kết với bạn bè và đồng minh Ba Lan về sự xâm nhập của máy bay điều khiển từ xa Nga vào Ba Lan,” Rinkevics nói. “Các đồng minh đang và nên hợp tác với nhau.”
Thủ tướng Hung Gia Lợi Viktor Orban đã bày tỏ sự đoàn kết với Ba Lan sau sự việc máy bay điều khiển từ xa, nhưng đáng chú ý là không nói rõ máy bay điều khiển từ xa đó là của Nga.
“Vụ việc chứng minh rằng chính sách kêu gọi hòa bình trong cuộc chiến Nga-Ukraine của chúng ta là hợp lý và chính đáng. Sống trong bóng tối của chiến tranh luôn tiềm ẩn nhiều rủi ro và nguy hiểm”, ông nói.
Vụ việc xảy ra chỉ vài ngày trước cuộc tập trận Zapad 2025 giữa Nga và Belarus, vốn bị Ba Lan coi là mối đe dọa an ninh. Warsaw tuyên bố sẽ đóng cửa biên giới với Belarus trong thời gian diễn ra cuộc tập trận.
Máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn của Nga trước đây đã từng đi lạc vào lãnh thổ NATO trong các cuộc tấn công vào Ukraine, nhưng ngày 10 tháng 9 đánh dấu trường hợp đầu tiên được xác nhận rằng hệ thống phòng thủ địa phương đã bắn hạ chúng.
Vị trí của Ba Lan trên biên giới phía đông của NATO đặt nước này vào trung tâm chiến lược răn đe của liên minh, khi các nhà lãnh đạo phương Tây tiếp tục cảnh báo về nguy cơ đối đầu rộng lớn hơn với Nga.
[Kyiv Independent: 'Extremely dangerous' — European leaders condemn Russia after drones shot down over Poland]
10. Ba Lan đóng cửa biên giới Belarus do cuộc tập trận hạt nhân “hung hăng” của Nga, Thủ tướng Tusk nói
Thủ tướng Donald Tusk cho biết Ba Lan sẽ đóng cửa biên giới với Belarus vào nửa đêm thứ năm để đáp trả cuộc tập trận quân sự lớn của Nga.
Mạc Tư Khoa tổ chức cuộc tập trận Zapad, một cuộc tập trận chung với Belarus, đồng minh của Điện Cẩm Linh, khoảng bốn năm một lần để mô phỏng một cuộc đụng độ với các nước NATO ở Đông Âu.
Tusk cho biết các cuộc tập trận “rất hung hăng” đã thúc đẩy Warsaw quyết định đóng cửa biên giới với Belarus.
Ông nói thêm: “Chúng tôi đang phải đối mặt với ngày càng nhiều hành động khiêu khích từ Nga và Belarus”.
Cuộc tập trận diễn ra từ ngày 12 đến ngày 16 tháng 9, sẽ có sự tham gia của hàng chục ngàn quân Nga và Belarus trong các cuộc tập trận gần Ba Lan và Lithuania.
Một số cuộc tập trận - gần làng Gozha của Belarus và tại Dobrovolsk thuộc vùng lãnh thổ Kaliningrad của Nga - sẽ diễn ra chỉ cách biên giới các nước NATO vài chục km.
Quân đội Nga và Belarus cũng sẽ diễn tập lập kế hoạch sử dụng hệ thống hỏa tiễn có khả năng mang đầu đạn hạt nhân Oreshnik.
Tusk cho biết “mục tiêu” chính của cuộc tập trận là Suwałki Gap, điểm nghẽn dài 70 km do NATO kiểm soát, ngăn cách Belarus và Kaliningrad mà Nga sẽ cần phải tiếp quản trong trường hợp xảy ra chiến tranh toàn diện.
Đây không phải là lần đầu tiên Ba Lan siết chặt biên giới với Belarus. Warsaw đã đóng cửa các trạm kiểm soát biên giới trong những năm gần đây giữa lúc căng thẳng gia tăng với Minsk và năm ngoái đã đình chỉ quyền tị nạn cho những người di cư vượt biên vào nước này qua Belarus, cáo buộc nước này dàn dựng một cuộc khủng hoảng ở biên giới Ba Lan dưới hình thức chiến tranh hỗn hợp.
[Politico: Poland closing Belarus border due to ‘aggressive’ Russian nuclear drill, Tusk says]
11. Ukraine cho biết hỏa tiễn Nga bắn trúng trụ sở chính phủ chứa hơn 30 bộ phận do nước ngoài sản xuất
Hôm Thứ Ba, 09 Tháng Chín, Thủ tướng Ukraine, Yulia Svyrydenko, cho biết hỏa tiễn Iskander của Nga tấn công tòa nhà Nội các Ukraine vào tuần trước có chứa hơn 30 bộ phận do nước ngoài sản xuất.
Tiết lộ này nhấn mạnh sự hiện diện liên tục của công nghệ phương Tây trong vũ khí của Mạc Tư Khoa, bất chấp nhiều năm bị trừng phạt.
Cuộc tấn công ngày 7 tháng 9 là cuộc tấn công trên không lớn nhất kể từ khi cuộc xâm lược toàn diện bắt đầu, với việc Nga phóng 810 máy bay điều khiển từ xa loại Shahed và 13 hỏa tiễn hành trình và hỏa tiễn đạn đạo vào các thành phố trên khắp Ukraine.
Svyrydenko cho biết đầu đạn Iskander không phát nổ sau khi đánh vào tòa nhà Nội các, có thể là do hư hỏng trong khi bay, nhưng nhiên liệu của hỏa tiễn đã gây ra hỏa hoạn.
Theo vị quan chức này, một hỏa tiễn tương tự được các chuyên gia Ukraine kiểm tra có chứa 35 bộ phận được sản xuất tại Hoa Kỳ, cùng với các bộ phận riêng lẻ từ Nhật Bản, Anh và Thụy Sĩ.
Năm thành phần được sản xuất tại Belarus và 57 thành phần tại Nga.
Trong số các công ty được xác định có Texas Instruments, Analog Devices và Altera (Hoa Kỳ); College Electronics Ltd. (Anh); Fujitsu (Nhật Bản); và Traco Power (Thụy Sĩ). Integral của Belarus và một số công ty Nga, bao gồm Mikron và Angstrem, cũng được liệt kê.
Những bức tường cháy đen, sàn nhà vỡ vụn: Bên trong trụ sở chính phủ Ukraine sau cuộc tấn công tàn khốc của Nga
Svyrydenko cho biết: “So với các hỏa tiễn của những năm trước, có ít thành phần từ Âu Châu và Hoa Kỳ hơn, và nhiều hơn từ Nga và Belarus”, đồng thời nói thêm rằng Kyiv đã chia sẻ những phát hiện này với các đối tác quốc tế để theo dõi các lệnh trừng phạt.
Trong khi các nước phương Tây cấm xuất khẩu nhiều phụ tùng có mục đích sử dụng kép sang Nga, Mạc Tư Khoa đã thích ứng với các lệnh trừng phạt bằng cách dựa vào mạng lưới buôn lậu và các kế hoạch khác để có được hàng hóa bị hạn chế.
Svyrydenko trước đây đã lưu ý rằng hầu hết các bộ phận nước ngoài được tìm thấy trong vũ khí Nga được sử dụng trên chiến trường ở Ukraine đều có nguồn gốc từ Trung Quốc.
Tòa nhà Nội các, tọa lạc tại khu vực chính quyền trung ương ở Kyiv, là một trong bảy địa điểm bị tấn công tại thủ đô đêm đó. Đại sứ Liên Hiệp Âu Châu tại Ukraine Katarina Mathernova cho biết tòa nhà đã thoát khỏi nguy cơ sụp đổ chỉ vì đầu đạn không phát nổ.
Iskander là hệ thống hỏa tiễn đạn đạo tầm ngắn của Nga với tầm bắn lên tới 500 km (310 dặm), được thiết kế để tấn công chính xác các mục tiêu quân sự và cơ sở hạ tầng. Nó có thể cơ động giữa đường bay để tránh hệ thống phòng không.
[Kyiv Independent: Russian missile that hit government headquarters contained over 30 foreign-made parts, Ukraine says]
Tin dữ: ĐTGM Homs, Syria bị cướp lột sạch. Tưởng nhớ ĐHY Thuận: Ngọn Đuốc Không Bao Giờ Tắt
VietCatholic Media
17:18 10/09/2025
1. Homs: Những người đàn ông có vũ trang tấn công và cướp tài sản của một Giám Mục Công Giáo Syriac
Một đợt bạo lực chống lại người theo Kitô giáo mới đang làm dấy lên mối lo ngại trong một cộng đồng vẫn đang bàng hoàng sau vụ thảm sát tại một nhà thờ ở Damascus và đang đấu tranh để “chữa lành vết thương” do nhiều năm chiến tranh, nghèo đói và sự trỗi dậy của các nhóm Hồi giáo cực đoan gây ra.
Hôm Thứ Hai, 08 Tháng Chín, Tổng giáo phận Công Giáo Syria tại Homs, cho biết Đức Cha Michel Naaman, của Tổng giáo phận Công Giáo Syria tại Homs, Hama và Al-Nabek, đã bị cướp bằng súng bên ngoài nhà riêng trong một vụ việc “gần như cướp đi mạng sống của ngài”.
Vị giáo sĩ sống tại Zaidal, một thị trấn chủ yếu theo Kitô giáo, cách thành phố Homs khoảng bảy km. Các nguồn tin địa phương cho biết hai người đàn ông đeo mặt nạ đã chặn ngài lại, tự xưng là thành viên của một nhóm dân quân tự xưng là “An ninh Tổng quát”. Chúng đe dọa ngài bằng vũ khí, cướp cây thánh giá vàng của ông cùng nhiều vật dụng cá nhân khác, và bỏ đi sau vụ tấn công. Đức Tổng Giám Mục không hề hấn gì.
Đức Cha Naaman cho biết ngài đã bị bất ngờ khi về đến nhà và thấy những người đàn ông có vũ trang đang chờ trước cửa. Họ ép ngài áp mặt vào tường và đe dọa ngài bằng súng. Ngoài cây thánh giá mà ngài đã giữ hơn 50 năm, họ còn lấy đi nhiều vật dụng cá nhân khác của ngài, như chìa khóa và điện thoại, khiến ngài sợ hãi và run rẩy.
Ngài nói với họ rằng ngài là người của Chúa, không mang vũ khí và sẽ không chống cự. Nhưng với ông, các thành viên của lực lượng an ninh không hành động theo cách này.
Vị Tổng Giám Mục Công Giáo Syriac bị thương ở vai sau khi bị những kẻ tấn công xô đẩy. Không lo sợ cho bản thân, ngài nói rằng ngài nghĩ đến các nạn nhân của những vụ tấn công tương tự và rằng sự sống sót của ngài là ý Chúa. Ngài cảm ơn dân làng và các linh mục đã giúp đỡ ngài sau vụ tấn công.
Tổ chức Giám sát Nhân quyền Assyrian là một trong những tổ chức đầu tiên đưa tin và lên án tình trạng bạo lực chống lại người theo Kitô giáo mới nhất ở Syria, hiện do Ahmed al-Sharaa và Hay'at Tahrir al-Sham, gọi tắt là HTS cầm quyền sau khi chế độ của Bashar al-Assad đột ngột sụp đổ vào tháng 12 năm ngoái.
Trong một tuyên bố, nhóm này viết rằng, “Vụ việc đau lòng này – có thể khiến Đức Tổng Giám Mục mất mạng – không chỉ là một tội ác đơn lẻ, mà là một mắt xích mới trong chuỗi các vụ tấn công ngày càng gia tăng nhắm vào những công dân vô tội, làm lung lay an ninh và ổn định của xã hội.”
Đức Cha Michel Naaman đã bị “khủng bố dưới chiêu bài ‘an ninh’”. An ninh đã không được bảo đảm đối với phần lớn dân số Syria, từ các nhóm thiểu số Kitô giáo và Alawite cho đến người Druze.”
Tổ chức Assyria đổ lỗi cho các nhà lãnh đạo mới có liên hệ với HTS, cho rằng họ “trực tiếp chịu trách nhiệm” vì hai lý do: không có khả năng bảo đảm an toàn và bảo vệ người dân, một nhiệm vụ thuộc về nhà nước; và việc nhân viên được tường trình chịu trách nhiệm về an ninh tiếp tục sử dụng mặt nạ và đồ ngụy trang để tấn công, cướp bóc, gieo rắc nỗi sợ hãi hoặc che đậy các cá nhân hoặc nhóm tội phạm.
Kêu gọi “một cuộc điều tra ngay lập tức và minh bạch” về vụ việc liên quan đến vị Tổng Giám Mục, nhóm này thúc giục “áp dụng các biện pháp nghiêm ngặt và hiệu quả để chấm dứt các hành vi tội phạm tái diễn như vậy và xây dựng lại lòng tin giữa người dân và lực lượng an ninh”.
Trong khi đó, một số tin tức từ Syria mang lại hy vọng cho tương lai, đặc biệt là ở những khu vực mà các nhóm thánh chiến và Hồi giáo cực đoan đã giành quyền kiểm soát từ chế độ Assad.
Nhà thờ Thánh Anna đã mở cửa trở lại tại al-Yaqoubiya, một thị trấn phía tây Idlib, thuộc tỉnh phía bắc giáp Thổ Nhĩ Kỳ, và là quê hương của các thủ lĩnh HTS hiện tại. Cuối tuần trước, Tổng Giám mục Chính thống giáo Armenia tại Aleppo, Makar Ashkarian, đã tổ chức lễ kỷ niệm sự kiện này bằng một buổi lễ đánh dấu sự hồi sinh của địa điểm thờ phượng từng bị phá hủy này.
Ngày lễ Thánh Anna theo truyền thống được tổ chức hàng năm vào tuần cuối cùng của tháng 8 và là một trong những ngày lễ tôn giáo quan trọng nhất đối với các thành viên của cộng đồng Chính thống giáo Armenia ở Syria.
Sau 14 năm, Thánh lễ lại được cử hành tại khu vực này, với sự tham dự của một số lượng lớn người hành hương từ Aleppo, Latakia, Hasakah, Damascus và nhiều nơi khác.
Một nguồn tin Kitô giáo địa phương giải thích rằng nhà thờ hiện tại được xây dựng lại sau trận động đất năm 2020 xảy ra ở khu vực này theo sáng kiến của các tu sĩ dòng Phanxicô để làm biểu tượng cho sự kiên định, vững chắc và đức tin.
Source:Asia News
2. Sự đoàn kết và gần gũi với các Tòa Thượng phụ Chính thống giáo Rôma và Hy Lạp
Cha Francesco Ielpo, Bề Trên Dòng Anh Em Hèn Mọn của Thánh Địa Giêrusalem đã gởi một lá thư cho các linh mục, tu sĩ trong nhà dòng, cho biết như sau:
Tin tức gần đây về cuộc di tản cưỡng bức khỏi Thành phố Gaza và sự xâm lược quân sự ngày càng gia tăng tại thành phố này, với hậu quả thảm khốc về số nạn nhân vô tội và cuộc khủng hoảng nhân đạo, đã khơi dậy trong lòng chúng ta nỗi buồn sâu sắc hơn và sự gần gũi hơn đối với các Kitô hữu và toàn thể người dân Gaza, những người đã phải chịu đựng một cuộc xung đột chưa từng có trong gần hai năm.
Với tư cách là Bề Trên tại Thánh Địa, chúng tôi muốn bày tỏ sự gần gũi và đoàn kết anh em với các Tòa Thượng phụ Chính thống giáo La tinh và Hy Lạp tại Giêrusalem, cùng với các linh mục, nam nữ tu sĩ, tiếp tục bảo đảm sự hiện diện bên cạnh các Kitô hữu tại Thành phố Gaza.
Chúng ta chỉ có thể hình dung được những cảm xúc đang ngự trị trong lòng các Thượng Phụ và cộng đoàn của các ngài. Chúng ta như Đức Maria, dưới chân Thánh Giá, trước khi cuộc khổ nạn Thứ Sáu Tuần Thánh được tiếp diễn trong các chi thể đau khổ của Thân Thể Chúa Kitô.
Chúng tôi bày tỏ sự quan tâm sâu sắc đến số phận của người dân Thành phố Gaza và đồng thời, chúng tôi biết ơn chứng tá đức tin dũng cảm của những người theo bước chân của Người Chăn Chiên Nhân Lành, đã chọn không bỏ rơi đàn chiên của mình - thông qua sự hiện diện vật lý của họ bên cạnh những người yếu đuối và dễ bị tổn thương nhất, và thông qua Lời của Đấng biết rằng chỉ có Tình yêu mới chiến thắng được lòng thù hận, sự trả thù và cái chết.
Cùng cầu nguyện với các Thượng phụ Chính thống giáo La tinh và Hy Lạp tại Giêrusalem, chúng tôi kêu gọi lương tâm của những người có thể ngăn chặn vòng xoáy bạo lực vô nghĩa này, để họ có thể hành động hiệu quả nhằm chấm dứt cuộc chiến này và chấm dứt sự đau khổ của tất cả các nạn nhân.
Source:Custodia
3. Bộ Trưởng Tư Pháp Texas khuyến khích học sinh đọc Kinh Thánh và cầu nguyện Kinh Lạy Cha
Bộ Trưởng Tư Pháp Ken Paxton khuyến khích các trường học ở Texas bắt đầu quá trình pháp lý để đưa việc cầu nguyện trở lại lớp học và khuyến nghị cầu nguyện theo Kinh Lạy Cha cho học sinh
Bộ Trưởng Tư Pháp Ken Paxton khuyến khích tất cả các trường học ở Texas dành thời gian riêng cho việc cầu nguyện và đọc kinh thánh, sau khi Dự luật Thượng viện 11 được ban hành vào ngày 1 tháng 9 năm 2025.
“Trong các lớp học ở Texas, chúng tôi muốn Lời Chúa được mở ra, Mười Điều Răn được trưng bày, và những lời cầu nguyện được dâng lên,” Bộ Trưởng Tư Pháp Paxton phát biểu. “Những người theo chủ nghĩa tự do cực đoan, méo mó muốn xóa bỏ Chân lý, phá hủy nền tảng vững chắc mà thành công và sức mạnh của nước Mỹ được xây dựng trên đó, và làm xói mòn nền tảng đạo đức của xã hội ta. Quốc gia chúng ta được xây dựng trên nền tảng Chân lý Kinh Thánh, và tôi sẽ không đứng nhìn những kẻ cực tả cố gắng đẩy đất nước chúng ta xuống vực thẳm.”
Dự luật Thượng viện số 11, được Cơ quan Lập pháp Texas thông qua trong kỳ họp thường kỳ vừa qua, cho phép các hội đồng trường áp dụng chính sách dành thời gian cho việc cầu nguyện tự nguyện và đọc Kinh Thánh hoặc các văn bản tôn giáo khác. Luật này yêu cầu hội đồng quản trị của mỗi ISD tại Texas phải bỏ phiếu kín về việc có nên thông qua chính sách thực hiện các khoảng thời gian này hay không, chậm nhất là sáu tháng sau ngày 1 tháng 9 năm 2025. Việc học sinh tham gia các khoảng thời gian này cần có sự đồng ý của phụ huynh.
Dự luật chỉ đạo Văn phòng Bộ Trưởng Tư Pháp bảo vệ bất kỳ học khu hoặc trường đặc quyền nào áp dụng chính sách như vậy. Ngoài ra, Bộ Trưởng Tư Pháp được trao quyền đề xuất các phương pháp thực hành tốt nhất để điều động.
Đối với những học sinh Texas đang cân nhắc cách tận dụng tốt nhất thời gian này, Bộ Trưởng Tư Pháp Paxton khuyến khích trẻ em bắt đầu bằng Lời cầu nguyện của Chúa, như Chúa Giêsu Kitô đã dạy
Source:Texa Attorney General
4. Có Một Ngọn Đuốc Không Bao Giờ Tắt
Trong lịch sử Hội Thánh, có những con người được Thiên Chúa thắp lên như một ngọn đuốc để soi sáng cho cả một thế hệ và truyền lửa cho những thế hệ mai sau. Với chúng ta, người Công Giáo Việt Nam, Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận chính là một ngọn đuốc như thế.
Ngày 16 tháng 9 hằng năm, Hội Thánh và quê hương Việt Nam bồi hồi tưởng nhớ Đức Hồng Y, người đã trải qua biết bao thử thách cam go, trong đó có chín năm vô cùng khắc nghiệt. Nhưng từ chính nơi tối tăm của thế gian, ngài đã không ngừng tỏa sáng, nâng đỡ đức tin, khơi dậy hy vọng, và lan tỏa tình yêu. Tất cả bởi vì: “Tình yêu Chúa Kitô thúc bách tôi” (2Cr 5, 14).
1. NGỌN ĐUỐC GIỮA ĐÊM TỐI.
Thế giới từng chứng kiến Đức Hồng Y đi qua những thử thách không ai có thể tưởng tượng nổi. Con người ấy tưởng chừng đã tắt lịm trong tuyệt vọng? Không! Từ trong tối tăm, một ngọn lửa đã bừng cháy. Đó là ngọn lửa của tình yêu Chúa Kitô thúc bách, ngọn lửa của niềm tin không lay chuyển.
Thay vì để khổ đau nghiền nát, ngài đã để tình yêu thôi thúc mình viết nên Đường Hy Vọng: “Đừng chờ đợi hoàn cảnh thuận lợi, chính trong nghịch cảnh, con hãy chọn hy vọng”. Nhờ ơn Chúa, chốn thử thách không làm ngài gục ngã, nhưng trở thành lò luyện để ngài trở nên chứng nhân rực rỡ của Tin Mừng.
2. NGỌN ĐUỐC CỦA TÌNH YÊU VÀ THA THỨ.
Trong những tháng năm ngập đầy thử thách, ngài gặp nhiều người xa lạ, có lúc nghi ngại và dò xét. Nhưng rồi, nhờ nụ cười hiền hòa, ánh mắt chan chứa yêu thương, và những lời cầu nguyện thầm lặng của ngài, họ dần biến thành bạn hữu. Tình yêu Chúa Kitô đã thúc bách ngài không loại trừ ai, nhưng mở rộng trái tim cho tất cả.
Chính từ đó, có người tìm lại niềm tin, có người không thể quên chứng tá yêu thương nơi ngài. Ngọn đuốc Phanxicô Thuận không chỉ bừng sáng cho riêng ngài, nhưng còn mồi lửa vào trái tim của bất cứ ai, dù xa cách hay lạnh lùng. Đó chính là sức mạnh Tin Mừng: “Tình yêu Đức Kitô thúc bách tôi” (2Cr 5, 14).
3. NGỌN ĐUỐC CHO HỘI THÁNH VÀ QUÊ HƯƠNG.
Đức Hồng Y yêu Hội Thánh bằng một tình yêu nồng nàn. Dù bị cách biệt, ngài vẫn nhớ đến đoàn chiên tại giáo phận Nha Trang, nơi ngài từng là mục tử. Ngài yêu quê hương, không bằng lời to tát, nhưng bằng những hy sinh lặng lẽ, bằng những lời cầu nguyện tha thiết cho dân tộc được an bình, cho mọi người Việt Nam, và cho toàn thể nhân loại, biết sống trong yêu thương và tha thứ.
Ngài từng viết trong Đường Hy Vọng: “Con không thể trung thành với di chúc của Chúa Giêsu nếu con không thi hành sứ mạng của mình trong lòng Hội Thánh và cho Hội Thánh: Hãy yêu mến Hội Thánh. Vâng phục Hội Thánh. Trung thành với Hội Thánh. Cầu nguyện cho Hội Thánh”. Chính tình yêu Chúa Kitô thúc bách ngài hiến dâng toàn thân cho Hội Thánh và quê hương.
4. NGỌN ĐUỐC CỦA NỤ CƯỜI.
Điều không thể quên nơi Đức Hồng Y là nụ cười. Dù trong khổ đau, ngài vẫn mỉm cười. Nụ cười ấy không đến từ lạc quan tự nhiên, nhưng từ tình yêu Chúa Kitô thúc bách.
Trong Đường Hy Vọng, ngài viết: “Tha thứ là niềm vui của con. Tha thứ là sức mạnh của con. Tha thứ là chiến thắng của con. Khi tha thứ, con giải thoát chính mình trước tiên... Con hãy tập mỉm cười với những ai làm con đau khổ. Nụ cười ấy có sức mạnh hơn mọi lời trách móc” (số 479-480, 488).
Đúng vậy, chỉ khi tình yêu Chúa Kitô thúc bách, con người mới có thể tha thứ và mỉm cười thật sự, một nụ cười có sức chữa lành và sưởi ấm bao tâm hồn lạnh giá.
5. TRUYỀN LỬA HÔM NAY.
Ngọn đuốc Nguyễn Văn Thuận không bao giờ tắt, bởi vì ngọn đuốc ấy đã được trao lại cho chúng ta. Mỗi Kitô hữu đều được mời gọi trở thành một ngọn đuốc nhỏ, nối tiếp ánh sáng của ngài.
Trong một thế giới nhiều bạo lực, chúng ta được mời gọi thắp lên ngọn lửa yêu thương. Trong một xã hội còn nhiều thiếu sót và bất toàn, chúng ta được mời gọi thắp lên ngọn lửa sự thật và công lý. Trong một đời sống đầy nước mắt, chúng ta được mời gọi thắp lên ngọn lửa hy vọng. Và chính tình yêu Chúa Kitô sẽ thúc bách chúng ta can đảm bước đi trên con đường ấy.
Thánh Gioan Phaolô II đã dạy: “Nền tảng của hòa bình đích thực là công lý, và hình thức của tình yêu chính là sự tha thứ” (Sứ điệp Ngày Thế giới Hòa Bình 2002). Ngọn đuốc của Đức Hồng Y Thuận chính là hiện thân của điều ấy: công lý – hòa bình – yêu thương – tha thứ.
6. LỜI MỜI GỌI THA THIẾT.
Hỡi bạn trẻ đang chán nản, hãy để ngọn đuốc hy vọng sưởi ấm lòng bạn.
Hỡi người đang đau khổ, hãy để ngọn đuốc sự thật soi sáng bước bạn.
Hỡi ai còn ôm hận thù, hãy để ngọn đuốc tình yêu đốt cháy mọi oán ghét.
Hỡi cộng đoàn Hội Thánh Việt Nam, hãy để ngọn đuốc Nguyễn Văn Thuận tiếp tục rực sáng trong từng gia đình, từng giáo xứ, từng trái tim.
Ngọn đuốc ấy không bao giờ tắt, nếu chúng ta không để nó tắt trong chính lòng mình.
Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận đã đi trọn con đường tình yêu Chúa Kitô thúc bách: đã sống, đã tha thứ, đã hy vọng, đã hiến dâng, và đã trở thành chứng nhân của Tin Mừng.
Xin cho chúng ta, qua lời cầu bầu của ngài, biết để tình yêu Chúa Kitô thúc bách mình, mà sống yêu thương, tha thứ và hy vọng. Như thế, thế giới hôm nay sẽ bớt bóng tối, bớt hận thù, và thêm ánh sáng của Chúa Kitô.
“Đừng bao giờ tuyệt vọng. Với Chúa Kitô, mọi sự đều có thể bắt đầu lại” (Đường Hy Vọng).
Ngọn đuốc Nguyễn Văn Thuận – ngọn lửa không bao giờ tắt, bởi tình yêu Chúa Kitô thúc bách.