Đức Hồng Y Dominique Joseph Mathieu, Tổng giám mục Tehran-Ispahan của Cộng đồng Latinh, viết trên AsiaNews rằng: 'Chúng tôi rất tiếc khi chứng kiến trong những giờ qua, một lần nữa, hòa bình được tìm kiếm thông qua các cuộc tấn công phòng ngừa thay vì cam kết đối thoại quanh bàn đàm phán'.

Bình luận của vị Hồng Y được đưa ra sau cuộc tấn công vào rạng sáng Thứ Sáu, 13 Tháng Sáu, của Israel vào Iran và phản ứng tiếp theo của Tehran. Nhà nước Do Thái tuyên bố đã tấn công các địa điểm hạt nhân của Iran, cũng như các nhân vật quân sự và khoa học hàng đầu, bao gồm cả nhà lãnh đạo Lực lượng Vệ binh Cách mạng, Hossein Salami, như một phần của Chiến dịch “Rising Lion” hay “Sư Tử Trỗi Dậy”.

Tehran đáp trả bằng cách phóng một trăm máy bay điều khiển từ xa vào nhà nước Do Thái. Đức Hồng Y nhấn mạnh rằng “Chúng tôi cầu nguyện rằng hòa bình thông qua đối thoại dựa trên sự đồng thuận sẽ thắng thế. Cầu xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn tiến trình này”, khi các cuộc đàm phán tại Oman giữa Hoa Kỳ và Iran về một thỏa thuận hạt nhân dường như đang chững lại. Trên thực tế, sáng Thứ Bẩy, 14 Tháng Sáu, Tehran đã tuyên bố rằng họ sẽ không tham gia vòng đàm phán thứ sáu.

Đức Hồng Y Mathieu vô cùng lo ngại vào thời điểm căng thẳng lớn trong khu vực và toàn cầu này, bởi vì sự leo thang đáng sợ có nguy cơ kéo toàn bộ Trung Đông vào một cuộc xung đột tàn khốc dường như đang trở thành hiện thực.

Theo kinh nghiệm các đợt bùng phát xung đột là điềm rất bất lành cho cộng đồng Kitô Hữu Iran. Nhà cầm quyền độc tài Iran thường lo ngại về các âm mưu lật đổ chính quyền để quay lại chế độ dân chủ. Cho nên, các đợt bùng phát xung đột luôn luôn kéo theo các cuộc đàn áp. Cộng đồng Kitô Hữu Iran quá nhỏ bé để có thể thực sự là mối lo lắng của chế độ. Tuy nhiên, các viên chức nhà nước có tình cảm bài Kitô thường lợi dụng các dịp này để bách hại Kitô Hữu. Vì thế, mỗi dịp như vậy, dân số Kitô Hữu sụt giảm rất mạnh.

AsiaNews gần đây đã gặp Tổng giám mục Latinh của Tehran-Isfahan tại Rôma, sau cuộc bầu cử giáo hoàng mới. Ngài là tổng giám mục đầu tiên của thủ đô Iran tham gia Cơ Mật Viện Hồng Y.

Nói về “thánh giá và hy vọng”, Đức Hồng Y nhấn mạnh đến hai đặc điểm riêng biệt của cộng đồng Kitô giáo tại Iran, nơi có “mối liên hệ chặt chẽ” với Đức Giáo Hoàng Phanxicô, người qua đời “là nỗi buồn sâu sắc” và hiện đang hướng về người kế nhiệm mình là Đức Lêô XIV với lòng tin tưởng.

'Trong số những người Công Giáo Iran,' ngài nói tiếp, 'có một niềm hy vọng lớn lao, kết hợp với sự mong đợi đáng kinh ngạc.' Năm Thánh hiện tại cũng đang được sống theo viễn cảnh này, 'đó là lý do tại sao chúng tôi có thể nói rằng chúng tôi tràn đầy hy vọng.'

Theo ước tính chính thức, Iran có khoảng 22.000 người Công Giáo (trong tổng số khoảng 500.000 người theo Kitô giáo) trong một quốc gia có gần 84 triệu dân, phần lớn, đến 90%, là người Hồi giáo dòng Shiite, người Sunni chỉ chiếm hơn 5%. Trong số các Giáo hội khác nhau có người Chanđê, người Armenia và cộng đồng nghi lễ La tinh, ngoài người Âu Châu và người Mỹ Latinh.

Theo Hiến pháp Iran (điều 13), các Kitô hữu, đạo Zoroaster và đạo Do Thái được tự do thờ phượng “với sự tôn trọng” đối với các luật lệ lấy cảm hứng từ đức tin Hồi giáo; hơn nữa, các Kitô hữu có quyền có đại diện trong Quốc hội (Majlis).

Đức Hồng Y Mathieu nhắc lại tầm quan trọng của triều đại Đức Thánh Cha Phanxicô, bao gồm cả mối quan hệ với thế giới Hồi giáo và chính quyền Iran, mô tả ngài là vị giáo hoàng đã “mở ra nhiều cánh cửa” và giờ đây “đã đến lúc tổ chức không gian đằng sau những cánh cửa này”.

Vị Hồng Y nói: “Trong cuộc bầu cử, Chúa Thánh Thần đã hướng dẫn chúng ta đi đúng đường, bởi vì ngài có thể là người có khả năng làm như vậy.”

Chủ đề về cánh cửa, cùng với chủ đề về lời cầu nguyện, thường xuyên xuất hiện trong suy nghĩ của Đức Tổng Giám Mục Tehran-Ispahan, biểu tượng của một thực tại đầy mâu thuẫn, nơi không phải lúc nào cũng dễ dàng để tuyên xưng đức tin hoặc bước qua ngưỡng cửa nhà thờ.

Ngài giải thích rằng: 'Những gì người Công Giáo Iran mong đợi ở Đức Giáo Hoàng là ngài phải là người cầu nguyện' và biết cách 'dành thời gian cho họ'.

Thực tế của đất nước cho thấy rằng 'nhiều vấn đề không thể giải quyết được trong tương lai ngoại trừ thông qua cầu nguyện', đặc biệt là trong giai đoạn đầy kịch tính như thế này, khi mà lý lẽ về vũ khí dường như lấn át đối thoại, như Đức Phanxicô đã từng nói và bây giờ Đức Giáo Hoàng Lêô XIV cũng nêu bật như vậy.

Vào thời điểm khó khăn và bất ổn cho tương lai của cộng đồng Kitô giáo tại Iran, Đức Hồng Y đã suy ngẫm về quyết định bổ nhiệm ngài làm nhà lãnh đạo tổng giáo phận thủ đô và sau đó nâng ông lên hàng Hồng Y.

Ngài giải thích: 'Đó là một nỗ lực hòa nhập thậm chí còn rộng hơn, “ad extra”, mà chính Đức Thánh Cha Phanxicô đã bày tỏ vào tháng 11 năm ngoái khi ngài gặp một phái đoàn các nhà lãnh đạo Hồi giáo Shiite từ Qom' để tham dự một hội nghị chuyên đề về đối thoại liên tôn.

Đức Hồng Y Mathieu nhớ lại: 'Đức Cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói với họ rằng tôi đã gửi một “tu sĩ tốt lành” không chống lại đất nước nhưng có nhiệm vụ chính là hội nhập, bao gồm và liên lạc với quốc gia ở nhiều cấp độ khác nhau... một biểu hiện của tinh thần của tiến trình công đồng.'

Nga, Trung Quốc và Iran là những nơi mà vì nhiều lý do, một vị giáo hoàng vẫn chưa thể đến thăm, nhưng “điều còn lại là mong muốn vươn ra, để duy trì những gì tích cực trong mối quan hệ của chúng ta với mọi người” bất kể đức tin của họ và “công nhận sự phong phú của một nền văn hóa” theo quan điểm hòa bình.

Source:Asia News