Tình yêu chân thành đến từ con tim yêu mến. Để diễn tả tình yêu người thân thương dành cho nhau, người ta dùng ngôn ngữ, hay biểu tượng. Ngôn từ tình yêu thường nhẹ nhàng, đầm ấm, trìu mến. Có nhiều cách diễn tả tình yêu như bắt tay thân mật, ôm chằm khắng khít hay tặng nhau nụ hôn. Kẻ dùng bó hoa, cây cảnh, vật chất, quà tặng nói lên tình yêu mến. Người diễn tả tâm tình qua vần thơ, câu chuyện. Khi tổ chức tiệc mừng trong ngày đoàn tụ; lúc khác lại li trà, càfê, miếng bánh biểu tỏ tình yêu. Có thời gian, hoàn cảnh thì tổ chức du lịch, cắm trại, tắm biển. Có nhiều cách diễn tả tình yêu, biểu lộ tâm tình từ con tim nồng ấm. Quí mến, kính trọng lắm cũng chỉ có khả năng diễn tả câu: tận đáy lòng chúng tôi..., với tất cả tâm tình..., thật cảm động...

Đức Kitô là Đấng duy nhất có khả năng cho đi không chỉ tâm tình mà cho đi cả con tim. Không chỉ một phần mà trọn vẹn trái tim. Tình yêu nồng thắm Ngài dành cho môn đệ tươi như giọt máu hồng. Trên thập tự, người lính cầm đòng đâm cạnh sườn, trong tim giọt máu cuối cùng nhểu ra. Đức Kitô cho môn đệ chứng kiến trái tim mở rộng. Ngài cho đi tất cả, không còn sót chút gì trong tim. Cho đi ngay cả sự sống, hơi thở cuối cùng. Cho như thế là cho trọn vẹn, tuyệt hảo. Trước cuộc khổ nạn, Đức kitô giải thích tình yêu mới mẻ đến độ một số môn đệ phản đối, bỏ đi, cho là lời nói chói tai. Số khác nhẹ nhàng hơn tự hỏi làm sao có thể lấy máu thịt mình nuôi người khác?

Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này sẽ được sống muôn đời. Và bánh tôi ban tặng chính là thịt tôi, để cho thế gian được sống... Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì được sống muôn đời và tôi sẽ cho người ấy sống lại vào ngày sau hết. Vì thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống Gn 6: 51-55

Đức Kitô thể hiện tình yêu vô biên qua cuộc khổ nạn. Ngài tự nguyện, vâng phục Chúa Cha, vác thập giá, chết trên đó. Trên thập giá con tim Ngài mở rộng. Sau ba ngày an táng trong mộ, Ngài sống lại vinh quang thực hiện trọn vẹn, rõ ràng tình yêu vô bờ của Thiên Chúa. Cuộc sống mới của Đức Kitô trở thành thần lương nuôi dưỡng xác, hồn môn đệ. Đức Kitô trao ban món quà cực trọng cho môn đệ; đó là thân thể Phục Sinh của Ngài. Kitô hữu đón nhận món quà cực trọng với tất cả tâm tình, trang nghiêm, thờ lậy; hết lòng cảm tạ, biết ơn mỗi khi tiến lên đón nhận Mình Máu Thánh Chúa.

Lễ mừng kính Mình Máu Thánh là mừng sự Phục Sinh vinh hiển của Đức Kitô. Trong bữa Tiệc Li, Ngài lập phép Thánh Thể và tâm tình cùng môn đệ

Đây là mình Thầy, hiến tế vì anh em. Anh em hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy Lc 22: 19

Tưởng nhớ đến Đức Kitô, Kitô hữu tưởng nhớ bữa Tiệc Li, tưởng nhớ cuộc khổ nạn, cái chết và sự Phục Sinh vinh hiển của Đức Kitô. Hiện nay bữa Tiệc Li được tưởng nhớ trên toàn thế giới từng phút giây. Tiệc Li, trước cuộc khổ nạn, mang í nghĩa phản bội, sợ hãi, chối bỏ, chia lìa, trốn chạy. Tiệc Li sau Phục Sinh mang í nghĩa chứng nhân, bạo dạn, rao giảng, đoàn tụ, kết hợp, gặp gỡ, chia sẻ, chân thành, trung kiên, dấn thân, tự hiến. Tiệc Li trở thành nguồn sống nuôi xác, hồn Kitô hữu. Bí Tích Nhiệm Mầu, bánh và rượu thường dâng hiến trên bàn thờ, sau khi truyền phép, trở thành Mình và Máu Đức Kitô, trở Bánh Trường Sinh, trở nên Rượu Hằng Sống, biến thành Thịt và Máu Đức Kitô làm của ăn nuôi dưỡng xác hồn Kitô hữu. Xưa kia, phép lạ ít bánh hoá nhiều nuôi nhiều ngàn người. Ngày nay, Thánh Thể nuôi muôn người. Phép lạ bánh rượu hoá thành Máu Thịt Đức Kitô trên bàn thờ, xảy ra hàng giờ trên toàn cõi địa cầu. Bánh rượu dâng tiến trở thành Máu Thịt Đức Kitô do quyền phép của Đức Kitô Phục Sinh. Đến với Thánh Thể để cảm nghiệm Bí Tích Biến Hình của Đức Kitô.

TiengChuong.org