Bộ Giáo lý Đức tin của Vatican đã chấp thuận “nihil obstat” — tức là không có gì cản trở — việc sùng kính Đức Mẹ liên quan đến những lần Đức Trinh Nữ Maria hiện ra trên Núi Zvir gần làng Litmanová ở tây bắc Slovakia từ năm 1990 đến năm 1995 — mà không công nhận tính chất siêu nhiên của chúng.

Bức thư, có chữ ký của Hồng Y Victor Manuel Fernández, Tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin, và gửi đến Đức Tổng Giám Mục Jonáš Jozef Maxim, của Tổng giáo phận Prešov dành cho người Công Giáo theo nghi thức Byzantine, thừa nhận giá trị mục vụ của hiện tượng này và cho phép cử hành nghi lễ thờ phượng công khai mà không bình luận về tính xác thực siêu nhiên của những lần hiện ra.

Đức Hồng Y tuyên bố trong lá thư do Bộ Giáo lý Đức tin Vatican công bố rằng sự phân định đã tính đến “nhiều thành quả tâm linh” phát sinh từ hiện tượng này.

Quyết định này đáp lại yêu cầu chính thức của Đức Cha Maxim. Ngài đã gửi thư đến Vatican vào tháng 2 và tháng 5, nêu bật “vô số lời tuyên xưng và cải đạo chân thành và sâu sắc mà những người hành hương đã trải qua, những điều này vẫn tiếp tục diễn ra tại đền thờ, mặc dù các cuộc hiện ra được tường trình đã kết thúc cách đây ba thập niên. Vị giám mục người Slovakia cũng nêu bật dòng người hành hương liên tục vẫn tiếp tục đến địa điểm này, thể hiện một trải nghiệm đức tin đang diễn ra.

Đức Hồng Y Fernández đã ghi nhận một số thông điệp được tường trình là của Đức Trinh Nữ, đưa ra lời mời gọi hoán cải, vui mừng và tự do nội tâm. Một trong những văn bản được trích dẫn nhiều nhất khuyên nhủ: “Hãy để Chúa Giêsu giải thoát bạn. Và đừng để đối phương của bạn hạn chế sự tự do của bạn, vì điều đó Chúa Giêsu đã đổ rất nhiều máu. Một tâm hồn tự do là tâm hồn của một đứa trẻ” (ngày 5 tháng 12 năm 1993).

Nhiều lần, hình ảnh Đức Mẹ Maria tự biểu lộ mình là “hạnh phúc” và lặp lại những lời yêu thương vô điều kiện: “Ta yêu con, đúng như con là. Ta yêu con. Ta yêu con! Ta muốn con được hạnh phúc, nhưng thế gian này sẽ không bao giờ làm con hạnh phúc” (ngày 7 tháng 8 năm 1994). Các tín hữu cũng được mời gọi sống một đời sống tâm linh giản dị và sâu sắc: “Hãy bắt đầu sống giản dị, suy nghĩ giản dị và hành động giản dị. Hãy tìm kiếm sự thinh lặng để Thần Khí Chúa Kitô được tái sinh trong con” (ngày 5 tháng 6 năm 1994).

Một số sự mơ hồ

Tuy nhiên, Bộ Giáo lý Đức tin thừa nhận rằng “một số thông điệp chứa đựng sự mơ hồ hoặc cách diễn đạt không rõ ràng”, chẳng hạn như thông điệp cho rằng hầu hết mọi người ở một nơi nào đó trên thế giới đều bị lên án hoặc thông điệp tuyên bố rằng “nguyên nhân của mọi bệnh tật là tội lỗi”.

Những thông điệp này chưa được Vatican chấp thuận để công bố. Tuy nhiên, Đức Hồng Y người Á Căn Đình đã nhắc lại trong thư rằng, ngay từ năm 2011, một ủy ban giáo lý chuyên điều tra những lần hiện ra này đã giải thích rằng những người được cho là thị nhân không nghe thấy thông điệp bằng ngôn ngữ loài người mà chỉ có những trải nghiệm nội tâm mà sau đó họ cố gắng dịch lại, điều này giải thích một số điểm không chính xác hoặc diễn giải mang tính cá nhân.

Vì lý do này, Đức Hồng Y của Giáo triều Rôma đã yêu cầu Đức Tổng Giám Mục Prešov công bố một bản tổng hợp các thông điệp này, loại bỏ bất kỳ tuyên bố nào có thể gây nhầm lẫn hoặc làm xáo trộn đức tin của người dân thường.

Tòa thánh đã nêu rõ rằng “nihil obstat” không đồng nghĩa với việc công nhận sự can thiệp siêu nhiên, nhưng nó cho phép thờ phượng công khai và các tín hữu có thể “an toàn tiếp cận thông điệp tâm linh này”, nội dung của thông điệp có thể giúp họ sống Phúc Âm của Chúa Kitô sâu sắc hơn.

Một ngôi đền sống động

Núi Zvir, cách làng Litmanová chưa đầy hai dặm, đã là một địa điểm hành hương trong nhiều năm, đặc biệt là đối với những người theo nghi lễ Byzantine. Ba đứa trẻ đã có mặt tại những lần Đức Mẹ hiện ra, bắt đầu vào ngày 5 tháng 8 năm 1990: Ivetka Korcáková, Katka Ceselková và Mitko Ceselka.

Bước đi này của Bộ Giáo lý Đức tin có thể thực hiện được nhờ các chuẩn mực mới về hiện tượng siêu nhiên, được công bố vào tháng 5 năm 2024, trong đó quy định các mức độ phân định khác nhau, từ “nihil obstat” đến các phán đoán tiêu cực, cho phép đánh giá linh hoạt hơn về các trải nghiệm tâm linh của cộng đồng.

Trước đây, khi đứng trước những biến cố cho rằng đã thấy những thị kiến riêng, Giáo Hội luôn có những cuộc điều tra để có thể đưa ra kết luận trong hai khả năng sau: Thứ nhất là “constat de supernaturalitate” – tức là, tính chất siêu nhiên được chứng thực. Thứ hai là “non constat de supernaturalitate” – hay tính chất không siêu nhiên được chứng thực – nói dễ hiểu là do người ta bày vẽ ra, không phải là thật.

Quy định mới vào tháng 5, 2024 đưa ra một khả năng thứ ba là không công nhận tính chất siêu nhiên. Tuy nhiên, trước những hoa trái thiêng liêng từ hiện tượng, Tòa Thánh đưa ra chấp thuận “nihil obstat”, không công nhận nhưng cũng không cản trở các tín hữu đón nhận các thông điệp không mâu thuẫn với đức tin Công Giáo.

Vì chúng có hiệu lực cách đây hơn một năm, nên Bộ Giáo lý Đức tin chứ không phải giám mục địa phương mới là bên tuyên bố về những sự kiện này, và quá trình phân định của Giáo Hội Công Giáo không còn kết thúc “bằng tuyên bố về 'tính siêu nhiên'“ của các sự kiện nữa.

Mục tiêu của việc cải cách các quy định, được Đức Giáo Hoàng Phanxicô phê duyệt, là để ngăn chặn gian lận và lừa đảo lợi dụng thiện chí của các tín hữu.

Source:Catholic News Agency