1. Nhà truyền giáo Tin lành người Mỹ làm gián điệp cho Điện Cẩm Linh từ bên trong Ukraine được cấp quốc tịch Nga

Daniel Richard Martindale, một người Mỹ đã bí mật cung cấp thông tin tình báo cho quân đội Nga từ bên trong Ukraine, đã được cấp quốc tịch Nga trong một buổi lễ được truyền hình trực tiếp tại Mạc Tư Khoa vào ngày 15 tháng 7.

Đài truyền hình nhà nước Nga đã phát sóng đoạn phim về sự kiện này, cho thấy Martindale - để râu, mặc vest và thắt cà vạt - mỉm cười khi nhận được giấy tờ mới, theo báo cáo của Reuters.

“Tôi, Daniel Richard Martindale, tự nguyện và có ý thức chấp nhận quyền công dân của Liên bang Nga, xin thề tuân thủ Hiến pháp”, ông nói bằng tiếng Nga.

Giơ cao hộ chiếu mới, ông nói thêm: “Niềm tin rằng nước Nga không chỉ là quê hương của tôi mà còn là gia đình của tôi — tôi vô cùng vui mừng vì điều này không chỉ nằm trong trái tim tôi mà còn được luật pháp công nhận.”

Truyền thông nhà nước đưa tin Martindale đã được cấp quyền công dân theo lệnh của Putin.

Là một nhà truyền giáo Tin Lành, Martindale lần đầu tiên chuyển đến Nga vào năm 2018, học tiếng Nga và dạy tiếng Anh tại thành phố Vladivostok ở Viễn Đông.

Sau đó, ông chuyển đến Ba Lan và đi xe đạp vào Ukraine vào tháng 2 năm 2022 để chuẩn bị cho cuộc xâm lược toàn diện của Nga.

Cuối cùng, ông di chuyển về phía đông đến tỉnh Donetsk, nơi ông định cư tại một thị trấn Ukraine. Trong hai năm tiếp theo, ông đã bí mật chia sẻ thông tin tình báo — bao gồm thông tin về vị trí quân đội Ukraine — cho quân đội Nga.

Theo Denis Pushilin, lãnh đạo lực lượng ủy nhiệm được Điện Cẩm Linh hậu thuẫn tại các khu vực bị tạm chiếm ở Tỉnh Donetsk, thông tin tình báo của Martindale đã giúp lực lượng Nga lên kế hoạch tấn công chiếm Kurakhove, một thị trấn gần trung tâm hậu cần chiến lược Pokrovsk.

Khi quân đội Nga tiến quân và chiếm thị trấn nơi ông sinh sống, Martindale đã được lực lượng đặc nhiệm Nga giải cứu và đưa ra khỏi Ukraine.

Điện Cẩm Linh đã nhiều lần tuyển dụng người nước ngoài để hỗ trợ cuộc xâm lược Ukraine, bao gồm cả nhân viên tình báo, và những kẻ phá hoại. Tuy nhiên, việc một nhà truyền giáo làm gián điệp cho Nga là một biến cố hi hữu và đáng thất vọng.

Source:Kyiv Independent

2. Đức Hồng Y Zuppi: Giáo hội cần đáp ứng quan tâm của dân chúng

Trong cuộc phỏng vấn dành cho tạp chí “Zvona”, xuất bản hôm 11 tháng Bảy vừa qua, tại thành phố Rijeka bên Croát, Đức Hồng Matteo Zuppi, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Ý, kêu gọi các tín hữu hãy cảm thông hơn đối với những người đã quay lưng lại với Giáo hội và đừng vội vã lên án họ mà không thực sự tìm hiểu những động lực khiến họ đi đến quyết định như vậy.

Trong bối cảnh này, Đức Hồng Y kêu gọi hãy nghiêm chỉnh để ý đến những lo lắng và các vấn đề của dân chúng, đồng thời ngài giải thích rằng có nhiều người cảm thấy Giáo hội “xa cách, vắng bóng và dửng dưng”, nhất là trong những vấn đề như sự chênh lệch và bất công, tuy rằng bài trừ những hiện tượng như vậy chính là nghĩa vụ hàng đầu của Giáo hội. Đức Hồng Y nói: “Chính vì thế chúng ta cần một Giáo hội hiện diện giữa những khó khăn của thế giới và có khả năng kiến tạo nhưng liên minh có thể cống hiến các giải pháp”.

Cũng trong cuộc phỏng vấn, Đức Hồng Y Matteo Zuppi nhấn mạnh rằng “một sự sống chung mạnh mẽ” là điều ngày nay cần thiết hơn bao giờ hết. Không nên san bằng những khác biệt, tốt hơn nên bao dung trong một tinh thần sống chung với nhau.

Về những thách đố dân chủ hiện nay và sự lợi dụng Kitô giáo vào những mục tiêu chính trị, Đức Hồng Y Chủ tịch Hội đồng Giám mục Ý nhấn mạnh rằng mặc dù Giáo hội không dấn thân vào lãnh vực chính trị, nhưng Giáo hội nhắc nhở rằng con người phải ở nơi trung tâm của xã hội. Vì thế, cần có sự tôn trọng nhiều hơn đối với con người cũng như bảo vệ sự sống từ lúc mới bắt đầu và tất cả những gì trong cuộc sống, chứ không phải chỉ lúc bắt đầu và kết thúc cuộc sống mà thôi”.

3. Chuyến thăm Ukraine để lại dấu ấn cho Đức Giám Mục quân đội Canada

Đức Cha Scott McCaig của Giáo phận Quân đội Công Giáo Rôma tại Canada vừa trở về nhà sau khi chủ trì một buổi tĩnh tâm cho các tuyên úy quân đội tại Ukraine. Ngài cho biết những gì ông chứng kiến trong tuần ở Lviv vẫn còn in đậm trong tâm trí ngài.

“Thành thật mà nói, tôi vẫn đang cố gắng vượt qua chuyện này,” Đức Cha McCaig nói với tờ Catholic Register của Canada. “Vào ngày lễ tương đương với Lễ Các Đẳng Linh Hồn của phương Đông, tôi đã đến viếng mộ hàng ngàn chiến sĩ đã hy sinh và cầu nguyện cùng gia đình, con nhỏ của họ, những người đang đau buồn vì mất cha, mất con, mất anh chị em. Nỗi đau buồn và sự vô nghĩa của tất cả những điều đó thật đau lòng và cho thấy rõ ràng sự tàn phá này là không cần thiết. Đó là một chuyến đi thực sự để lại dấu ấn sâu sắc.”

Ngài nói thêm: “Đây là những người chỉ muốn sống trong hòa bình nhưng đã bị một quốc gia nước ngoài xâm lược bất hợp pháp, bất chấp sự phức tạp của lịch sử và tình hình chính trị. Nhà cửa của họ bị đánh bom, và họ đang mất con cái vào một cuộc chiến mà họ không muốn tham gia.”

Trong một buổi tĩnh tâm đặc biệt từ ngày 13 đến ngày 20 tháng 6, Đức Cha McCaig và Cha Terry Cherwick, trung tá của Sư đoàn Canada số 3, đã đồng hành cùng các giáo sĩ Ukraine, những người đã chịu đựng hơn ba năm phục vụ ở tuyến đầu kể từ cuộc tấn công toàn diện của Nga vào Ukraine, cung cấp cho họ những công cụ tinh thần để điều hướng “cuộc chiến vô hình” của đức tin, hy vọng và lòng bác ái trong khi phục vụ một quốc gia đang bị bao vây.

Với sự hỗ trợ của Giám mục Wiesław Lechowicz, giám mục quân đội Ba Lan, trong chuyến công tác kéo dài một tuần, hai người đã gặp gỡ khoảng 40 giáo sĩ quân đội, nhiều người trong số họ đã phải thường xuyên phục vụ ở tiền tuyến và lo tang lễ.

Do thực tế mà nhiều người trong số họ đang phải đối mặt, McCaig đã đề cập đến việc các giáo sĩ phải đối mặt với thực tế khủng khiếp của chiến tranh, cung cấp nhiều công cụ tinh thần để chống lại sự tuyệt vọng ngày càng gia tăng trong khi vẫn duy trì khả năng phục hồi.

“Tôi đã nói chuyện với họ về cuộc chiến đức tin này khi đối mặt với mọi sự chết và cách họ có thể nhận ra Chúa Giêsu là Đấng chiến thắng sự chết. Sách Khải Huyền, mà chúng tôi lấy làm chủ đề, nói về Chúa Giêsu tuy đã chết nhưng giờ đây vẫn sống, là Alpha và Omega, là Đấng hằng sống, và Ngài nắm giữ chìa khóa của sự chết và Âm phủ,” McCaig nói.

“Chúng tôi muốn họ thực sự hiểu rằng có điều gì đó lớn lao hơn đang diễn ra ở đây và hướng mắt về Chúa, Đấng cuối cùng sẽ là người có tiếng nói cuối cùng. Không bao giờ là cái chết, mà chính là Chúa Giêsu, Chúa chúng ta. Chỉ riêng lời nhắc nhở đó cũng đã được cảm nhận sâu sắc.”

Thông qua sự kết hợp giữa các bài giảng tại các hội nghị, Phụng vụ Thánh, thời gian suy ngẫm cá nhân và nhiều buổi chia sẻ bàn ăn, McCaig và Cherwick đã khám phá sự khác biệt giữa sự lạc quan và hy vọng thần học, trích dẫn Chúa vẫn làm việc ngay cả giữa một thế giới tan vỡ, sa ngã đầy rẫy tội lỗi, đau khổ và cái chết.

McCaig cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của sự tha thứ và chiến thắng cái ác bằng cái thiện, với việc vị giám mục ám chỉ đến quan niệm của Thánh Augustinô - “Một người lính Công Giáo chiến đấu để bảo vệ một nền hòa bình công bằng và lâu dài.”

“Mục tiêu luôn là hòa bình và bác ái, vì vậy ngay cả khi sự cám dỗ thù hận quá mạnh mẽ, chúng ta vẫn phải tiếp tục nhắc nhở bản thân về điều này. Người ta có thể bảo vệ đất nước một cách chính đáng, đồng thời tha thứ cho đối phương của mình,” ngài giải thích rõ trong chuyến đi.

Tác giả GK Chesterton đã nói rất ngắn gọn khi ông nói rằng một người lính Kitô giáo không chiến đấu vì họ ghét những gì ở phía trước, họ chiến đấu vì họ yêu những gì ở phía sau họ.

Mặc dù không có nhiều thời gian rảnh để suy ngẫm, vì đã nhiều lần bị đánh thức bởi tiếng còi báo động không kích báo hiệu các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn, McCaig cho biết chuyến đi đã củng cố tầm quan trọng sống còn của các tuyên úy Công Giáo và khả năng phục hồi của họ. Ông nói về tầm quan trọng của một phương pháp tiếp cận mạnh mẽ, bắt nguồn từ đức tin, dựa trên sự nhấn mạnh của truyền thống Công Giáo về mối quan hệ cá nhân với Chúa Giêsu Kitô, điều mà ông cảm thấy quá quý giá để bị mất uy tín hoặc lãng quên.

“Các linh mục được đào tạo để cung cấp một vai trò chung chung là hỗ trợ và tư vấn, nhưng niềm tin rất mạnh mẽ rằng mặc dù điều đó tốt và quan trọng, nhưng vẫn chưa đủ. Điều mà các linh mục này muốn nói với chúng tôi là họ muốn và cần phải chạm đến những nơi sâu thẳm nhất của ý nghĩa và mục đích trong cuộc sống, và đó là điều chỉ có thể đến từ mối quan hệ với Thiên Chúa hằng sống,” ông nói.

“Những lời khích lệ và sự lạc quan rất tốt, nhưng chúng không đủ trong những tình huống như thế này. Chúa Kitô phục sinh, Đấng đang sống, có quyền năng trên sự chết và là Đấng phán quyết cuối cùng về mọi sự; đó là điều chúng ta cần đón nhận — đó là cách chúng ta có được sức mạnh tinh thần cần thiết trong những tình huống đó.”

Giờ đây, khi trở về Canada, ngài cũng chia sẻ hy vọng rằng những hiểu biết sâu sắc của mình về tình hình tuyên úy quân đội tại Ukraine có thể là lời nhắc nhở cho người Công Giáo trên quê hương. Vì Canada chưa từng trải qua tình hình chiến tranh kể từ khi kết thúc sự tham gia của nước này tại Afghanistan, Đức Cha McCaig lo ngại rằng người dân Canada đã quên mất tầm quan trọng then chốt của sức bền tinh thần trong chức tuyên úy quân đội. Đó chính là đức tin, hy vọng và lòng bác ái phụng vụ cụ thể xuất phát từ chiều sâu của đức tin Công Giáo.

Và trong khi hầu hết mọi người không thể đứng trong chiến hào, theo cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng, cùng với những người lính trên khắp thế giới như các giáo sĩ quân đội vẫn làm, chúng ta có thể hỗ trợ họ thông qua hành động cầu nguyện quan trọng.

“Đức Giáo Hoàng Phanxicô và giờ là Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đang gọi đất nước này là Ukraine tử đạo. Họ thực sự cần lời cầu nguyện của chúng ta. Có rất nhiều áp lực buộc họ phải đầu hàng trước sự thống trị chính trị và văn hóa của Nga, đó là một thực tế mà họ đang phải đối mặt. Họ đang cầu xin lời cầu nguyện để chúng ta không quên họ, và chúng ta có thể tưởng nhớ họ khi chúng ta lần hạt Mân Côi,” Đức Cha McCaig nói.

Source:Catholic News Agency

4. Thông điệp của ĐHY Pietro Parolin thay mặt ĐGH Lêô XIV gửi đến những người tham dự Hội nghị thượng đỉnh AI

Thông điệp của Đức Hồng Y Pietro Parolin thay mặt Đức Giáo Hoàng Lêô XIV gửi đến những người tham dự Hội nghị thượng đỉnh AI vì điều tốt đẹp tại Geneva, ngày 10 tháng 7 năm 2025

Thay mặt Đức Thánh Cha Lêô XIV, tôi xin gửi lời chào trân trọng đến tất cả những người tham dự Hội nghị Thượng đỉnh Trí tuệ Nhân tạo vì Điều Tốt đẹp 2025, do Liên minh Viễn thông Quốc tế, gọi tắt là ITU tổ chức, phối hợp với các cơ quan Liên Hiệp Quốc khác và Chính phủ Thụy Sĩ đồng chủ trì. Nhân dịp kỷ niệm 160 năm thành lập ITU, tôi xin chúc mừng tất cả các thành viên và nhân viên vì những nỗ lực không ngừng nghỉ của họ trong việc thúc đẩy hợp tác toàn cầu, nhằm mang lại lợi ích của công nghệ truyền thông cho mọi người trên toàn cầu. Việc kết nối gia đình nhân loại thông qua điện báo, radio, điện thoại, kỹ thuật số và truyền thông không gian đang đặt ra những thách thức, đặc biệt là ở các vùng nông thôn và những nơi có thu nhập thấp, nơi khoảng 2,6 tỷ người vẫn chưa được tiếp cận với công nghệ truyền thông.

Nhân loại đang đứng trước ngã ba đường, đối mặt với tiềm năng to lớn được tạo ra bởi cuộc cách mạng số do Trí tuệ Nhân tạo, gọi tắt là AI thúc đẩy. Tác động của cuộc cách mạng này rất sâu rộng, chuyển đổi các lĩnh vực như giáo dục, công việc, nghệ thuật, y tế, quản trị, quân sự và truyền thông. Sự chuyển đổi mang tính thời đại này đòi hỏi trách nhiệm và sự sáng suốt để bảo đảm AI được phát triển và sử dụng vì lợi ích chung, xây dựng cầu nối đối thoại và thúc đẩy tình huynh đệ, đồng thời bảo đảm AI phục vụ lợi ích của toàn thể nhân loại.

Khi AI có khả năng thích ứng tự động với nhiều tình huống bằng cách đưa ra các lựa chọn thuật toán hoàn toàn mang tính kỹ thuật, điều quan trọng là phải xem xét nó về phương diện những hàm ý nhân chủng học và đạo đức, các giá trị đang bị đe dọa, cùng với các nghĩa vụ và khuôn khổ pháp lý cần thiết để duy trì những giá trị đó. Trên thực tế, mặc dù AI có thể mô phỏng các khía cạnh lý luận của con người và thực hiện các nhiệm vụ cụ thể với tốc độ và hiệu quả đáng kinh ngạc, nhưng nó không thể sao chép khả năng nhận thức đạo đức hay khả năng hình thành các mối quan hệ chân chính. Do đó, sự phát triển của những tiến bộ công nghệ như vậy phải song hành với sự tôn trọng các giá trị nhân văn và xã hội, khả năng phán đoán với lương tâm trong sáng, và sự phát triển về trách nhiệm của con người. Không phải ngẫu nhiên mà kỷ nguyên đổi mới sâu sắc này đã thúc đẩy nhiều người suy ngẫm về ý nghĩa của việc làm người và vai trò của nhân loại trên thế giới.

Mặc dù trách nhiệm sử dụng hệ thống AI một cách đạo đức bắt đầu từ những người phát triển, quản lý và giám sát chúng, nhưng chính những người sử dụng chúng cũng chia sẻ trách nhiệm này. Do đó, AI đòi hỏi sự quản lý đạo đức và khuôn khổ pháp lý phù hợp, lấy con người làm trọng tâm, vượt ra ngoài các tiêu chuẩn đơn thuần về tiện ích hay hiệu quả. Cuối cùng, chúng ta không bao giờ được quên mục tiêu chung là góp phần vào “tranquillitas ordinis – sự yên bình của trật tự”, như Thánh Augustinô đã gọi (De Civitate Dei), đồng thời thúc đẩy một trật tự nhân đạo hơn trong các mối quan hệ xã hội, cũng như xây dựng những xã hội hòa bình và công bằng, phục vụ cho sự phát triển toàn diện của con người và lợi ích của gia đình nhân loại.

Thay mặt Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, tôi muốn nhân cơ hội này khuyến khích quý vị tìm kiếm sự minh bạch về mặt đạo đức và thiết lập một cơ chế quản trị phối hợp ở cấp địa phương và toàn cầu đối với AI, dựa trên sự công nhận chung về phẩm giá vốn có và các quyền tự do cơ bản của con người. Đức Thánh Cha sẵn lòng cầu nguyện cho quý vị trong những nỗ lực hướng tới lợi ích chung.

+ Đức Hồng Y Pietro Parolin Quốc vụ khanh Tòa Thánh

Source:Holy See Mission