Bản tin ngày 16 tháng 7 năm 2025 của Syria Press ( https://syriacpress.com/blog/2025/07/16/church-torched-in-southern-syria-as-violence-spreads-to-rural-villages/) cho hay:

Vào rạng sáng thứ Ba, ngọn lửa đã thiêu rụi Nhà thờ Công Giáo Hy Lạp (Rûm) Mar Michael tại làng Al-Sura al-Kabira, một cộng đồng nhỏ chủ yếu theo Kitô giáo nằm ở vùng nông thôn của Tỉnh Suwayda. Vụ tấn công, được cho là một hành động đốt phá, đánh dấu nhà thờ thứ hai bị nhắm mục tiêu trong vòng chưa đầy một tháng, sau vụ tấn công chết người vào Nhà thờ Chính thống giáo Hy Lạp (Rûm) Mar Elias ở Daramsuq (Damascus).

Cha Butrus al-Jut, linh mục lâu năm của nhà thờ và là lãnh đạo tinh thần của cộng đồng, đã bày tỏ sự đau buồn và phẫn nộ sâu xa, tiết lộ rằng không chỉ nhà thờ bị cố ý đốt phá mà chính ngôi làng sau đó còn bị cướp bóc và phá hủy. Ngài nói trong một tuyên bố đăng trên mạng xã hội: "Họ không dừng lại ở nhà thờ. Họ đã đốt phá và cướp bóc nhà cửa của chúng tôi. Họ đập vỡ cửa sổ, cướp bóc tài sản và thiêu rụi cuộc sống của chúng tôi.”

Liên minh Syria Châu Âu (ESU) cũng lên án vụ tấn công. Tổ chức này viết trên trang Facebook chính thức: “Sáng nay, Nhà thờ Mar Michael ở làng al-Sura al-Kabira, nằm ở vùng nông thôn Suwayda, đã bị phóng hỏa. Sau vụ tấn công vào Nhà thờ Mar Elias ở Daramsuq, một nhà thờ khác hiện đã bị nhắm mục tiêu.”

Tuyên bố này đã làm dấy lên lo ngại về tình trạng bạo lực ngày càng gia tăng nhắm vào các địa điểm và cộng đồng Kitô giáo ở Syria.

Nhà thờ Mar Michael, một công trình kiến trúc bằng đá khiêm tốn với nguồn gốc sâu xa từ truyền thống địa phương, đã tồn tại như một di tích tâm linh và văn hóa ở Al-Sura al-Kabira qua nhiều thế hệ. Không chỉ là một nơi thờ phượng, nơi đây còn là điểm tụ họp cho các sự kiện cộng đồng và là biểu tượng của sự kiên cường trong một khu vực từ lâu đã nổi tiếng với sự đa dạng tôn giáo và sắc tộc.

Cha al-Jut viết: “Nhà thờ này không được xây bằng đá. Nó được xây dựng trên đức tin – đức tin vẫn sống mãi trong tim chúng ta. Và chúng ta sẽ xây dựng lại nó.”

Vụ cháy Nhà thờ Mar Michael diễn ra sau nhiều tuần bạo lực leo thang ở tỉnh Suwayda, nơi các cuộc giao tranh giữa dân quân Druze, các nhóm vũ trang bộ lạc và lực lượng chính phủ đã đẩy an ninh trong khu vực đến bờ vực sụp đổ. Trong khi phần lớn sự chú ý của giới truyền thông tập trung vào các trung tâm đô thị như thành phố Suwayda, vụ tấn công này làm nổi bật sự dễ bị tổn thương ngày càng tăng của các cộng đồng nông thôn và dân tộc thiểu số đang bị cuốn vào cơn bão bạo lực ngày càng lan rộng.

Al-Sura al-Kabira, nằm gần biên giới với Druco (Daraa), phần lớn vẫn đứng ngoài cuộc xung đột rộng lớn hơn của Syria. Cư dân ở đây – chủ yếu là nông dân, nghệ nhân và giáo sĩ – đã duy trì một cuộc sống yên bình cho đến những ngày gần đây, khi tình trạng bất ổn ngày càng gia tăng lan rộng từ các quận trung tâm của tỉnh.

Động cơ đằng sau vụ tấn công vẫn chưa rõ ràng, mặc dù Cha al-Jut đã chỉ ra sự gia tăng tình trạng vô luật pháp và thù hận giáo phái. Ngài nói: “Đây không phải là một cuộc chiến giữa các đội quân. Đây là sự trả thù đội lốt chính trị, một lòng căm thù không xây dựng quốc gia – nó chỉ thiêu rụi chúng.”

Các báo cáo địa phương cho biết ngoài nhà thờ, hàng chục ngôi nhà và cửa hàng trong làng đã bị cướp bóc và đốt cháy. Xe cộ bị đập phá, cột điện bị cắt đứt, và đồ đạc cá nhân bị đánh cắp trong những gì nhiều người dân mô tả là một chiến dịch khủng bố.

Tính đến chiều thứ Ba, chính phủ Syria vẫn chưa đưa ra phản hồi chính thức nào về vụ việc ở al-Sura al-Kabira. Trong khi đó, những lời kêu gọi bảo vệ từ các nhà lãnh đạo tôn giáo và đại diện cộng đồng trên khắp Suwayda đang ngày càng mạnh mẽ.

Vụ phóng hỏa nhấn mạnh sự xói mòn đáng báo động về an ninh đối với các thành phần tôn giáo nhỏ hơn ở miền nam Syria, làm dấy lên lo ngại rằng các nhà thờ và không gian linh thiêng – từng là thánh địa giữa chiến tranh – không còn bị cấm nữa.

Đối với các tín hữu của al-Sura al-Kabira, khói bụi có thể đã tan, nhưng những vết sẹo mới chỉ bắt đầu hình thành. Và theo lời của Cha al-Jut, câu hỏi bây giờ vô cùng đơn giản: "Những người chịu trách nhiệm ở đâu?"