Cuộc cách mạng kĩ nghệ phát sinh phong trào đi tìm kiếm chân trời mới. Tiếp theo là cách mạng máy tính điện tử với tin tức gửi đi, dù xa hay gần, cũng chỉ cần dăm bảy tích tắc. Hiện tại là cách mạng thông minh khoa học làm được nhiều công việc thay người. Cuộc sống tâm linh cũng có cuộc cách mạng. Cách mạng khoa học, kĩ thuật là công trình của nhiều khối óc, nhiều thế hệ kết tinh tạo thành. Cuộc cách mạng tâm linh là thành quả của một cá nhân, một người, một khối óc. Tác giả sáng tạo và hoàn thành tốt đẹp cuộc cách mạng tâm linh là chính Thiên Chúa, Đấng tạo dựng đất trời. Một mình Đức Giêsu Kitô đứng ra đảm trách, gánh vác tội đời. Hoàn thành tốt đẹp chương trình cứu độ nhân loại. Ban cho môn đệ ơn làm nghĩa tử. Sự Phục Sinh vinh hiển của Đức Kitô đổi mới toàn thể lịch sử sáng tạo. Cuộc cách mạng tâm linh chỉ xảy ra một lần trong lịch sử nhân loại và không bao giờ xảy ra nữa bởi địch thù là ma quỉ bị đánh bại muôn kiếp. Thần chết có thời tung hoành, nay không còn khống chế loài người nữa. Người ta thường nói không vào hang hùm sao bắt được cọp. Đức Kitô đi vào cõi chết, sau ba ngày trong huyệt mộ. Ngài sống lại bước ra, bắt đầu đời sống mới. Thần chết bị đánh bại. Sự Phục Sinh vinh hiển của Đức Kitô tiêu hủy thần chết, ân xá tội trần gian. Ngài không phá tan hệ luỵ của thần chết. Tang thương, buồn sầu, lo sợ vẫn tồn tại. Chúng tồn tại để nhắc nhở con người chết là một thực tại. Chia sẻ đời sống mới của Đức Kitô cũng là một thực tại. Đức Kitô huỷ diệt thần chết nhưng hệ lụy của nó thì không bởi Thiên Chúa cho con người quyền tự do. Chọn trung thành đi theo đường lối Thiên Chúa hay chọn cộng tác với ma quỉ là tự do của mỗi cá nhân. Bản chất của ma quỉ là gian trá nên người phạm tội thường gian dối, chối quanh. Tội gieo kinh hoàng làm tê tái lòng người nên khi phạm tội ta cảm thấy lo sợ. Tình yêu vô biên, hải hà của Thiên Chúa vượt quá trí hiểu, lí luận, suy đoán, lí giải của khối óc. Tình yêu Chúa cho ta một lối thoát. Bí tích hoà giải, giao hoà cùng Thiên Chúa giúp ta trở về con đường chính đạo, con đường Chúa mời gọi ta đi. Tình yêu Chúa ban hy vọng và sự sống trường sinh cho những ai tin vào Con Một Ngài là Đức Kitô. Đức Kitô Phục Sinh khoá sổ trời đất cũ và mở ra cánh cửa mới dẫn vào thời đại mới, trời mới, đất mới. Thời đại huy hoàng, vinh hiển, hy vọng của Kitô hữu.
Trước cuộc khổ nạn, Đức Kitô tâm sự cùng môn đệ
Thầy đi dọn chỗ cho anh em.... Thầy lại đến đưa anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó' Gn 14:2-3.
Tin Mừng Phục Sinh được triều thần thiên quốc loan báo
Ngài đã sống lại thật như lời đã phán hứa Mt 28:6.
Điều này được sứ thần Thiên Chúa công bố, loan báo ngay bên ngoài ngôi mộ trống. Từ nay phần mộ chỉ là chỗ thân xác dừng chân chờ ngày được tái sinh trong nước hằng sống.
Trong thời gian tại thế, nhiều lần và qua nhiều cách Đức Kitô nói đến trời mới, đất mới. Dụ ngôn công nhân làm việc trong vườn nho Mt 20. Dụ ngôn mười trinh nữ đón chàng rể Mt 25. Dụ ngôn gia nhân đợi chủ về Lk 12. Cả ba dụ ngôn đều nói đến chủ trở về ở thời điểm không ai ngờ. Gia nhân sẵn sàng đều được đón nhận; kẻ làm biếng bị loại ra ngoài. Chủ không trách phạt lỗi lầm của gia nhân, nhưng quở mắng kẻ không có tinh thần hoà giải, giao hoà. Cả ba dụ ngôn đều nói đến tương lai huy hoàng, trời mới, đất mới. Người tôi tớ trung tín là người sống tinh thần hoà giải, sẵn sàng chào đón Đức Kitô đến lần thứ hai trong vinh quang. Ngài đến đón môn đệ trung tín vào trời mới, đất mới.
Nói đến đến lần thứ hai là thừa nhận có lần thứ nhất. Nói đến Phục Sinh là xác nhận có chết. Nói đến trở về là công nhận có lần ra đi. Đức Kitô Phục Sinh thực hiện cả ba điều trên.
Xin ơn sống tinh thần hoà giải.
TiengChuong.org
Trước cuộc khổ nạn, Đức Kitô tâm sự cùng môn đệ
Thầy đi dọn chỗ cho anh em.... Thầy lại đến đưa anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó' Gn 14:2-3.
Tin Mừng Phục Sinh được triều thần thiên quốc loan báo
Ngài đã sống lại thật như lời đã phán hứa Mt 28:6.
Điều này được sứ thần Thiên Chúa công bố, loan báo ngay bên ngoài ngôi mộ trống. Từ nay phần mộ chỉ là chỗ thân xác dừng chân chờ ngày được tái sinh trong nước hằng sống.
Trong thời gian tại thế, nhiều lần và qua nhiều cách Đức Kitô nói đến trời mới, đất mới. Dụ ngôn công nhân làm việc trong vườn nho Mt 20. Dụ ngôn mười trinh nữ đón chàng rể Mt 25. Dụ ngôn gia nhân đợi chủ về Lk 12. Cả ba dụ ngôn đều nói đến chủ trở về ở thời điểm không ai ngờ. Gia nhân sẵn sàng đều được đón nhận; kẻ làm biếng bị loại ra ngoài. Chủ không trách phạt lỗi lầm của gia nhân, nhưng quở mắng kẻ không có tinh thần hoà giải, giao hoà. Cả ba dụ ngôn đều nói đến tương lai huy hoàng, trời mới, đất mới. Người tôi tớ trung tín là người sống tinh thần hoà giải, sẵn sàng chào đón Đức Kitô đến lần thứ hai trong vinh quang. Ngài đến đón môn đệ trung tín vào trời mới, đất mới.
Nói đến đến lần thứ hai là thừa nhận có lần thứ nhất. Nói đến Phục Sinh là xác nhận có chết. Nói đến trở về là công nhận có lần ra đi. Đức Kitô Phục Sinh thực hiện cả ba điều trên.
Xin ơn sống tinh thần hoà giải.
TiengChuong.org