Viết trên tờ báo Vatican, một linh mục Dòng Tên cải đạo từ Do Thái giáo cho biết Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu, “các đồng minh của ông, cũng như phong trào định cư Israel và những kẻ gây ra hành vi bạo lực chống lại người Palestine” đã lạm dụng Kinh thánh khi họ “liên tục viện dẫn ngôn ngữ Kinh thánh để biện minh cho hành vi giết chóc và hủy diệt của mình”.
Cha David Neuhaus, Dòng Tên—trước đây là bề trên Dòng Tên tại Thánh Địa và là đại diện của Tòa Thượng Phụ Latinh tại Giêrusalem dành cho người Công Giáo nói tiếng Do Thái—đã liên hệ việc lạm dụng Kinh Thánh này với trường hợp của thủ tướng đầu tiên của Israel, David Ben-Gurion. Trong bài báo được xuất bản ngày 7 tháng 8, Cha Neuhaus viết:
Ben-Gurion không phải là một tín hữu Do Thái sùng đạo, và đức tin của ông vào Thiên Chúa bị lu mờ bởi niềm tin vào dân tộc “Do Thái”, một khái niệm bắt nguồn từ việc ông say mê đọc Kinh Thánh. Ông cũng công khai bác bỏ các truyền thống tôn giáo của người Do Thái, vốn đã phát triển qua nhiều thế kỷ trong các tác phẩm của các giáo sĩ Do Thái được thu thập trong Talmud...
Chủ nghĩa Kinh Thánh của Ben-Gurion (một cách diễn giải Kinh Thánh thế tục được sử dụng như một kho tàng thuật ngữ và thần thoại dân tộc chủ nghĩa) đã đóng vai trò then chốt trong lịch sử ban đầu của hoạt động phục quốc Do Thái ở Palestine. Mặc dù bị chỉ trích gay gắt bởi các trí thức Do Thái sùng đạo ở Israel như Martin Buber và Yeshayahu Leibowitz—cả hai đều nhận thức sâu sắc về những vấn đề đạo đức đáng lo ngại do các cuộc chinh phạt quân sự của Israel, việc thanh trừng sắc tộc người Palestine khỏi các lãnh thổ Israel, và sự phân biệt đối xử cố hữu đối với công dân Ả Rập tại Nhà nước Israel—phiên bản chủ nghĩa phục quốc Do Thái của Ben-Gurion vẫn chiếm ưu thế.
Cha Neuhaus kết luận:
Cuối cùng, Kinh Thánh, khi được đọc với đức tin, tình yêu thương và lòng bác ái, sẽ tự bộc lộ là Lời hằng sống của Chúa. Ở Palestine/Israel ngày nay, Kinh Thánh được dùng để hợp thức hóa và biện minh cho chiến tranh, xâm lược và phân biệt đối xử. Bên cạnh Kinh Thánh, Kinh Qur'an, kinh sách thiêng liêng của người Hồi giáo, cũng được “huy động” trong các cuộc đấu tranh chính trị về số phận của Thánh Địa và ai sẽ cai trị nơi này.
Tuy nhiên, Dei Verbum, hiến chế tín lý của Công đồng Vatican II về mặc khải thần linh, nhấn mạnh rằng “Kinh Thánh [phải] được đọc và giải thích dưới ánh sáng của cùng một Thần Khí đã viết ra Kinh Thánh” (số 12). Do đó, việc phân định Thần Khí này, bao gồm cả việc tuân theo cách giải thích đích thực được trao phó cho Huấn Quyền (số 10), là một phần thiết yếu của việc đọc Kinh Thánh. Về bản chất, Kinh Thánh, được đọc như Lời Chúa, dạy về sự bình đẳng, công lý và hòa bình, những giá trị phù hợp với Thiên Chúa mà chúng ta biết đến qua cách đọc Kinh Thánh của Giáo hội.
Source:Catholic World News