Biến cố lịch sử phong chân phước cho Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp không những được người Việt Nam khắp năm châu theo dõi, mà cả người ngoại quốc cũng háo hức theo dõi và viết về. Chúng tôi xin trích dịch bài báo của Malyasia Herald Online và một bài đăng trên Facebook của Aleemah Elan Ganultap thuộc nhóm Nuestro PADRE JESUS Nazareno.
1. Giám mục người Việt Nam nêu gương về đức tin, sự hy sinh và phục vụ của Chân phước Trương Bửu Điệp
Trước thềm lễ phong chân phước cho Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Điệp, Giám mục Đa Minh Hoàng Minh Tiến của Hưng Hóa đã kêu gọi các tín hữu Công Giáo tôn kính vị linh mục người Việt Nam bằng cách noi theo đức tin hy sinh của ngài thay vì tìm kiếm phép lạ.
Đó là tường trình của Mark Saludes, trên Malaysia Herald Online. Ông viết tiếp:Vị giám mục đã truyền đạt thông điệp trong Thánh lễ vọng vào ngày 1 tháng 7, một ngày trước Thánh lễ phong chân phước tại Trung tâm Hành hương Tắc Sậy ở miền Nam Việt Nam.
Hồng Y người Philippines Luis Antonio Tagle, Phó Tổng trưởng Bộ Truyền giáo, sẽ chủ trì Thánh lễ ngày 2 tháng 7 với tư cách là đại diện của Đức Giáo Hoàng Leo XIV.
“Tôn kính Chân phước Phanxicô Xaviê Trường Bửu Điệp không phải là xây dựng một tượng đài hoành tráng, dâng nhiều nến hay cầu nguyện dài dòng. Cách quý giá nhất là noi theo đời sống thánh thiện và các đức tính của ngài,” Đức Giám Mục Tiến nói.
Ngài kêu gọi các tín hữu Công Giáo “sống thánh thiện qua các bổn phận hằng ngày, sống bác ái và yêu thương mọi người, và trên hết, thực hiện lời dạy của Chúa Giêsu: hiến dâng mình không mệt mỏi cho sứ mệnh truyền giáo.”
“Sự kiện phong chân phước cho Cha Phanxicô Xaviê Trường Bửu Điệp vào sáng mai — và Thánh lễ chúng ta cử hành hôm nay để chuẩn bị — không chỉ là vinh dự cho Giáo phận Cần Thơ mà còn là một khoảnh khắc lịch sử chưa từng có đối với Giáo hội tại Việt Nam,” ngài nói.
Ngài nhắc lại rằng 117 vị tử đạo của Việt Nam đã được phong chân phước trong nhiều buổi lễ bắt đầu từ năm 1900 trước khi được phong thánh vào năm 1988, với những lễ kỷ niệm được tổ chức tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô ở Rôma. “Nhưng ngày mai, 2 tháng 7 năm 2026, ngay tại quê hương yêu dấu của chúng ta và tại thánh địa Tắc Sậy này, Chúa sẽ chuẩn bị cho chúng ta một bữa tiệc ân sủng tuyệt vời trong Thánh lễ phong chân phước cho Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp,” ngài nói.
Giám mục cho biết Thánh lễ phong chân phước là “một cơ hội quý giá” để bày tỏ lòng biết ơn đối với Đấng Tạo Hóa, “Đấng đã nâng một người con ưu tú của Giáo Hội tại Việt Nam lên hàng Chân Phước, để toàn thể dân Chúa tại Việt Nam có thể tôn kính ngài.”
Trong suốt bài giảng, Giám mục Tiến đã nhắc lại chứng nhân của Cha Diệp với tư cách là một linh mục quản xứ luôn ở bên cạnh giáo dân trong thời kỳ bạo lực và gian khổ.
“Ngoài những lời lẽ dịu dàng trong giáo lý và bài giảng, ngài đã rao giảng bằng một đời sống thánh thiện, phục vụ và tận hiến cho người nghèo, người đói và người đau khổ. Ngài đã hoàn thành sứ mệnh của mình bằng sự hiện diện gần gũi, trung thành với đoàn chiên được giao phó cho ngài,” ngài nói.
Nhớ lại thời chiến, giám mục nói rằng Cha Diệp đã chọn ở lại với những người không thể chạy trốn.
“Khi tình hình trở nên hỗn loạn — chiến tranh, nguy hiểm, bom đạn và những lời đe dọa — mọi người đã bỏ chạy để tìm nơi an toàn. Nhưng những người nghèo và người già không thể trốn thoát thì buộc phải ở lại,” ngài nói.
“Đối mặt với sự lựa chọn giữa việc cứu lấy bản thân hay ở lại để bảo vệ đoàn chiên, Cha Diệp đã kiên quyết chọn ở lại, sống và chết cùng với đoàn chiên được giao phó cho mình,” ngài nói thêm.
Thay vì chống cự bằng bạo lực, Cha Diệp đã ở lại “không phải để cầm vũ khí chống lại những kẻ làm hại người dân, mà để hiện diện — để bảo vệ, an ủi, củng cố và cùng đối diện với khó khăn với mọi người,” giám mục nói.
Giám mục Tiến nói rằng Giáo hội công nhận sự thánh thiện của Cha Diệp không phải vì những việc làm phi thường mà vì cuộc đời yêu thương quên mình của ngài.
Ngài nói rằng vị linh mục đã tận hiến cho người nghèo, kiên định trong đức tin và hoàn thành sứ mệnh linh mục của mình cho đến khi qua đời, sống và chết như một môn đệ truyền giáo tận tụy với Tin Mừng và với những người được giao phó cho sự chăm sóc của mình.
Giám mục cũng cảnh báo các tín hữu Công Giáo không nên giản lược lòng sùng kính vào việc theo đuổi những ơn huệ phi thường. “Đức tin Công Giáo không cho phép chúng ta dừng lại ở phép lạ hay chỉ tìm kiếm ân huệ vật chất. Đức tin chân chính đòi hỏi nhiều hơn thế: tìm kiếm sự bình an nội tâm — sự bình an siêu nhiên vượt quá sự hiểu biết mà Chúa Giêsu phục sinh đã hứa với các môn đệ của Người,” ngài nói.
Ngài nói rằng cuộc đời của Cha Diệp nên làm mới cam kết truyền giáo của Giáo hội.
“Chúa Giêsu đã sai các môn đệ của Người đi rao giảng Tin Mừng cho toàn thể tạo vật — và sứ mệnh đó cũng là của chúng ta. Đó là bản sắc thiết yếu của Giáo hội và của mỗi Kitô hữu,” ngài nói.
Trước lễ phong chân phước, Giáo phận Cần Thơ đã giới thiệu hình ảnh chính thức của Chân phước Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp.
Hình ảnh dựa trên một bức ảnh gốc được chụp từ năm 1930 đến năm 1940, mà giáo phận mô tả là một tư liệu lịch sử quý giá về vị linh mục đã sống và hiến dâng cuộc đời mình cho đoàn chiên.
Theo giáo phận, bức ảnh gốc được tìm thấy sau khi một bức chân dung được phục chế được ủy thác vào khoảng năm 1940. Bức ảnh số 97 của cố Giám mục Emmanuel Lê Phong Thuận đã được biết đến rộng rãi. Giám mục Thuận đã giao bức ảnh gốc cho Cha Phero Nguyễn Văn Mến thuộc Giáo phận Long Xuyên để bảo quản.
Sau khi Tòa Thánh công bố ngày phong chân phước, Giáo phận Cần Thơ đã yêu cầu trả lại bức ảnh để sử dụng trong buổi lễ. Giáo phận cho biết Cha Mến, người đã đích thân bảo quản bức ảnh trong nhiều năm, đã trả lại cho Giáo phận Cần Thơ để sử dụng trong sự kiện lịch sử này.
Sau khi xem xét kỹ lưỡng, Giám mục Phero Lê Tấn Lợi đã công nhận bức ảnh là hình ảnh chính thức của Chân phước Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp sau khi xác định rằng nó có nguồn gốc xác thực, trung thực với chân dung của vị linh mục, khách quan và có giá trị lịch sử rõ ràng. Hình ảnh chính thức của giáo phận ghi tên ngài bằng tiếng Việt là “Chân phước Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp – Linh mục tử đạo (1897–1946).”--licas.news
2.Bài viết của Aleemah Elan Ganultap thuộc Nhóm Nuestro PADRE JESUS Nazareno: Ngài đã chọn cái chết để người khác được sống.
Hàng ngàn người hành hương đến mộ ngài mỗi năm, cầu xin lời cầu nguyện của ngài.
Tên ngài là Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp, một trong những linh mục được yêu mến nhất Việt Nam, được nhớ đến bởi tình yêu thương anh hùng, đức tin kiên định và sự hy sinh phi thường.
Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp sinh ngày 1 tháng 1 năm 1897 tại tỉnh An Giang, Việt Nam, trong một gia đình Công Giáo sùng đạo. Từ nhỏ, ngài đã khao khát phụng sự Chúa và được thụ phong linh mục năm 1924.
Là một linh mục quản xứ, Cha Trương Bửu Diệp được biết đến với lòng thương xót sâu sắc đối với người nghèo, người bệnh và những người gặp khó khăn. Ngài không mệt mỏi thăm viếng các gia đình, an ủi người đau khổ, hòa giải tội nhân và củng cố đức tin của giáo dân trong thời kỳ bách hại và bất ổn.
Rồi những ngày đen tối của chiến tranh ập đến.
Năm 1946, bạo lực bùng nổ ở miền Nam Việt Nam. Các nhóm vũ trang bắt giữ Cha Trương Bửu Diệp cùng nhiều giáo dân của ngài. Những kẻ bắt giữ đề nghị ngài cơ hội tự cứu mình.
Thay vào đó, Cha Trương Bửu Diệp cầu xin tha mạng cho giáo dân.
Ngài sẵn lòng hiến thân mình để đổi lấy mạng sống của họ.
Những kẻ bắt giữ ngài đã chấp nhận.
Các tín hữu được thả.
Cha Điệp ở lại.
Không lâu sau đó, ngài bị sát hại dã man vì đức tin và tình yêu thương dành cho giáo dân của mình. Thi thể của ngài sau đó được tìm thấy với những dấu hiệu của một cái chết bạo lực, nhưng sự hy sinh của ngài đã cứu sống nhiều người vô tội.
Giống như Người Chăn Chiên Nhân Lành, ngài đã hi sinh mạng sống mình vì đàn chiên của mình.
Sau khi ngài qua đời, lòng sùng kính Cha Trương Bửu Diệp lan rộng nhanh chóng khắp Việt Nam và cả nước ngoài. Vô số người đã làm chứng về việc nhận được những ân huệ phi thường, sự chữa lành và lời cầu nguyện được đáp ứng nhờ sự cầu bầu của ngài. Mộ của ngài tại nhà thờ Tắc Sậy đã trở thành một trong những địa điểm hành hương Công Giáo được viếng thăm nhiều nhất ở Việt Nam, thu hút các tín hữu từ nhiều quốc gia.
Sắp tới, Giáo hội sẽ chính thức tôn vinh sự hy sinh anh hùng của ngài.
Ngày 2 tháng 7 năm 2026, Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp (1897–1946) sẽ được phong chân phước, công nhận ngài là một vị tử đạo đã hi sinh mạng sống mình vì đàn chiên trong Chiến tranh Đông Dương lần thứ nhất. Thánh lễ phong chân phước sẽ diễn ra tại nhà thờ Tắc Sậy ở Việt Nam và do Hồng Y Luis Antonio Tagle chủ trì, đại diện cho Đức Thánh Cha.
"Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu này, là hi sinh mạng sống mình vì bạn hữu." (Ga 15:13)
Cuộc đời của ngài nhắc nhở chúng ta rằng sự vĩ đại đích thực không nằm ở việc giữ gìn mạng sống của chính mình, mà ở việc hiến dâng trọn vẹn bản thân cho Chúa và cho tha nhân.
Cha Phanxicô Xaviê Trường Bửu Điệp, cầu nguyện cho chúng con!