1. Đức Giáo Hoàng Lêô XIV sẽ phát biểu trước giới trẻ qua video tại sự kiện ở Chicago ngày 14 tháng 6

Những người tham dự lễ kỷ niệm ngày 14 tháng 6 tôn vinh Giáo hoàng Lêô XIV tại Rate Field ở Chicago sẽ được lắng nghe trực tiếp từ Đức Tân Giáo Hoàng. Đức Hồng Y Blasé Cupich, Tổng Giám Mục Chicago cho biết như trên.

Ngài thông báo rằng Đức Giáo Hoàng Lêô mới nhậm chức sẽ gửi một “thông điệp video đặc biệt” tới giới trẻ thế giới tại sự kiện diễn ra tại sân vận động nhà của đội Chicago White Sox.

Buổi lễ cũng sẽ bao gồm thánh lễ, âm nhạc, phim ảnh và lời chứng thực trực tiếp về Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, người bản xứ ở South Side và là người hâm mộ trung thành của White Sox.

Công chúng được mời tham dự “lễ kỷ niệm sắp tới về cuộc bầu cử Giáo hoàng Lêô XIV, vị giáo hoàng đầu tiên sinh ra và lớn lên tại khu vực Chicago”.

Sự kiện dự kiến bắt đầu lúc 2:30 chiều ngày 14 tháng 6 với Thánh lễ lúc 4 giờ chiều. Cổng mở lúc 12:30 chiều, theo tổng giáo phận. Chi tiết về vé sẽ được công bố sau.

Tuần trước, White Sox đã công bố một tác phẩm đồ họa tôn vinh Đức Giáo Hoàng Lêô trên hành lang tầng dưới gần chỗ ngồi mà ông đã xem Trận 1 của World Series năm 2005 với Houston Astros. Nhóm dịch vụ thiết kế nội bộ của White Sox đã thiết kế bức tranh tường này, đây không phải là một bức tranh.

Brooks Boyer, phó chủ tịch điều hành kiêm giám đốc tiếp thị và doanh thu của White Sox, đã nói với MLB.com vào tuần trước rằng Đức Giáo Hoàng “được mời ném bóng mở màn” tại bất kỳ trận đấu nào của White Sox.

Source:Catholic News Agency

2. Đức Giáo Hoàng Lêô XIV sẽ trao 'tiền thưởng Cơ Mật Viện' 500 euro cho 5.000 nhân viên Vatican

Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã khôi phục lại “tiền thưởng Cơ Mật Viện” được trao cho các nhân viên Vatican vì những đóng góp của họ trong thời gian trống tòa.

Khoảng 5.000 nhân viên làm việc cho Giáo triều Rôma và các tổ chức nhà nước — chẳng hạn như Bảo tàng Vatican, Nhà thuốc Vatican, Thư viện Vatican và Truyền thông Vatican — sẽ nhận được thêm 500 euro (khoảng 566 đô la) trong tấm séc trả lương tháng 6 của họ.

Phong tục trao tiền thưởng Cơ Mật Viện của các giáo hoàng mới đắc cử được coi là một cử chỉ bày tỏ lòng biết ơn đối với các nhân viên Vatican đã làm việc, thường là làm thêm giờ, trong những tuần sau khi một giáo hoàng qua đời cho đến khi bầu ra một giáo hoàng mới.

Mặc dù Đức Giáo Hoàng Lêô không nói về món quà tiền bạc trong buổi tiếp kiến một số viên chức Tòa thánh và nhà nước vào đầu tháng này, nhưng ngài đã bày tỏ lòng kính trọng sâu sắc đối với những người nam và nữ tạo nên các “cộng đồng lao động” khác nhau của Vatican.

“Làm việc tại Giáo triều Rôma có nghĩa là góp phần giữ cho ký ức về Tòa thánh sống động”, ngài phát biểu tại cuộc họp ngày 24 tháng 5. “Và, tương tự như vậy, điều này cũng có thể nói về các dịch vụ của Thành quốc Vatican”.

“ Mỗi người trong anh chị em hãy đóng góp phần của mình, thực hiện công việc hàng ngày với sự tận tâm và đức tin, vì đức tin và lời cầu nguyện giống như muối cho thức ăn; chúng mang lại hương vị,” ngài nói thêm.

Trong số hàng ngàn người lao động sẽ được hưởng lợi từ món quà tài chính của Đức Giáo Hoàng Lêô có những người nam và nữ làm việc tại hiệu sách, cửa hàng quần áo, trạm xăng và bưu điện của Vatican, cùng với các nhân viên giáo dân và tu sĩ khác của Tòa thánh.

Vào năm 2013, truyền thống “tiền thưởng Cơ Mật Viện” đã tạm thời bị đình chỉ khi Đức Thánh Cha Phanxicô được bầu. Thay vào đó, ngài đã chọn chuyển hướng khoản tiền tặng cho các tổ chức bác ái và phúc lợi của giáo hoàng như một dấu hiệu cho thấy sự quan tâm của Giáo hội đối với những người đang cần.

Nhận thức được sự bất mãn của một số nhân viên Vatican khi không trao tiền thưởng, cựu phát ngôn viên của Vatican, Cha Federico Lombardi, đã biện minh cho việc hủy bỏ tiền thưởng vì trong “tình hình kinh tế chung khó khăn” của quốc gia thành Vatican.

Cha Lombardi cho biết vào năm 2013: “Có vẻ như không khả thi hoặc không phù hợp khi gây gánh nặng cho ngân sách của các cơ quan Vatican với khoản chi phí bất thường đáng kể mà không lường trước được”.

Mặc dù nhân viên đã mất khoản tiền thưởng dự kiến khi Đức Thánh Cha Phanxicô trở thành giáo hoàng cách đây 12 năm, một số nhân viên có ba con trở lên đang được hưởng khoản tiền thưởng hàng tháng là 300 euro (khoảng 339 đô la) do Đức Cố Giáo Hoàng Phanxicô phê duyệt vào Tháng Giêng năm 2025.

Dưới thời Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô 16 XIV, các nhân viên Vatican được thưởng 1.000 euro cho công việc bổ sung được thực hiện trong thời gian trống tòa sau khi Giáo hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị qua đời vào năm 2005.

Source:Catholic News Agency

3. Phải chăng giải pháp Công Giáo là phương dược cho giáo dục đại học Hoa Kỳ?

Tiến sĩ George Weigel là thành viên cao cấp của Trung tâm Đạo đức và Chính sách Công cộng Washington, và là người viết tiểu sử Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II. Ông vừa có bài viết nhan đề “A Catholic Fix for American Higher Education?”, nghĩa là “Phải chăng giải pháp Công Giáo là phương dược”.

Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Thụy Khanh

Tại sao nhiều trường cao đẳng và đại học Mỹ lại rơi vào khủng hoảng? Drew Gilpin Faust, một nhà sử học lỗi lạc về cuộc Nội chiến Hoa Kỳ, đã đưa ra câu trả lời, có lẽ là vô tình, tại lễ nhậm chức năm 2007 của bà với tư cách là hiệu trưởng thứ 28 của Đại học Harvard.

Khi lưu ý đến dòng chữ tiếng Latin Veritas - nghĩa là “Sự thật” - trên tấm khiên của trường Harvard, Hiệu trưởng Faust cho biết, khi trường được thành lập, phương châm đó “có ý định gợi lên những điều tuyệt đối của mặc khải thiêng liêng, những chân lý không thể chối cãi” đã định hình nên tâm trí của John Harvard, mục sư và học giả Thanh giáo, người đã đóng góp công sức để xây dựng ngôi trường này.

Tuy nhiên, vào năm 2007, Veritas đã được hiểu “khá khác” trên bờ sông Charles. Faust nói tiếp rằng “Sự thật”, không phải là một “sự chiếm hữu”, và những “sự thật không thể chối cãi” đó không còn thổi qua Sân Harvard với những chiếc lá mùa thu nữa.

Thay vì xuất phát từ một nền tảng vững chắc của một số chân lý nhất định, đời sống trí thức trong thế kỷ 21, theo Chủ tịch Faust, là vấn đề của khát vọng hơn là niềm tin. Do đó, mệnh lệnh đạo đức của đời sống trí thức, theo như Faust hiểu, là “cam kết với quan điểm khó chịu của sự nghi ngờ” — vì chỉ trong “quan điểm khó chịu” đó, sinh viên và giảng viên mới có thể sống trong “sự khiêm nhường của việc luôn tin rằng có nhiều điều để biết, nhiều điều để dạy, nhiều điều để hiểu”.

Thái độ hoài nghi cấp tiến này — một sự từ chối về nguyên tắc khi bác bỏ rằng có một số điều chúng ta có thể biết là đúng, chấm hết, chúng không chỉ đúng với tôi — khiến hầu hết mọi người cảm thấy nực cười, nếu không muốn nói là hoàn toàn vô lý.

Chúng ta biết rằng Pietà của Michelangelo rất đẹp và vẻ đẹp của nó là vẻ đẹp tự thân, không chỉ là vẻ đẹp dành cho tôi. Tương tự với St. Matthew Passion của Bach, bản concerto Emperor của Beethoven, Ave Verum của Mozart — và một cú trượt bóng được ném khéo léo đã lao ra khỏi người đánh bóng vào khoảnh khắc cuối cùng. Chúng ta biết rằng, vào đúng một trăm năm ngày ra mắt, The Great Gatsby đã tiết lộ những sự thật trường tồn về tình trạng của con người. Hoặc để đảo ngược hướng và đi qua via negativa, chúng ta biết rằng hiếp dâm và tra tấn trẻ em luôn luôn và ở mọi nơi đều sai — cũng giống như chúng ta biết rằng bất kỳ ai phủ nhận điều đó đều là một kẻ đần độn về mặt đạo đức.

Khả năng của con người nắm bắt được chân lý của sự vật không chỉ giới hạn ở những phán đoán tiên nghiệm, như 2 cộng 2 luôn bằng 4 trong hệ cơ số 10. Tầm với trong tri thức của chúng ta xa hơn thế, và do đó, tầm nắm bắt của tri thức của chúng ta cũng vậy.

Các ý tưởng, như thường lệ, đều có hậu quả. Sự hoài nghi cấp tiến về khả năng biết chắc chắn bất cứ điều gì của con người — một sự hoài nghi được Drew Faust ca ngợi vào năm 2007 là chủ nghĩa anh hùng khắc kỷ — bảo vệ cả chủ nghĩa hư vô (không có ý nghĩa cố hữu trong cuộc sống) và chủ nghĩa tương đối (không có những sự tuyệt đối về mặt đạo đức). Và hỗn hợp chết người của chủ nghĩa hoài nghi pha trộn với chủ nghĩa hư vô và khuấy động thành chủ nghĩa tương đối đã góp phần to lớn vào các điều kiện văn hóa và trí tuệ trong khuôn viên trường, và đã trở nên rõ ràng một cách đau đớn trong năm rưỡi qua: các điều kiện mà Claudine Gay (người kế nhiệm thứ hai của Drew Faust làm hiệu trưởng Harvard) đã do dự về câu hỏi liệu những lời tuyên bố bài Do Thái, diệt chủng ở Harvard Yard có được bảo vệ bởi “quyền tự do học thuật” hay không, bởi vì tất cả đều “phụ thuộc vào bối cảnh”.

Cam kết của Faust là biết nhiều hơn, dạy nhiều hơn và hiểu nhiều hơn là một cam kết cao quý và đáng trân trọng. Một cam kết tương tự đã giúp phát minh ra cái mà chúng ta gọi là “trường đại học” vào thế kỷ 13. Và ai đã phát minh ra trường đại học? Giáo Hội Công Giáo, nơi tin vào “những điều tuyệt đối của Mặc khải thiêng liêng”. Niềm tin đó, trái ngược với quan điểm của Drew Faust, hoàn toàn phù hợp với cuộc tranh luận mạnh mẽ. Và những cuộc tranh luận như vậy đã giúp tạo ra nền văn hóa tự phê bình độc đáo mà chúng ta biết đến là nền văn minh phương Tây và sự bùng nổ kiến thức mà nền văn minh phương Tây tạo ra — không chỉ trong khoa học.

Đó là lý do tại sao trong cuốn sách mới của tôi, Pomp, Circumstance, and Unsolicited Advice: Commencement Addresses and University Lectures do Ignatius Press xuất bản, tôi đề xuất rằng các tổ chức giáo dục đại học Công Giáo có thể dẫn đầu cuộc cải cách đời sống cao đẳng và đại học: nếu họ từ chối chiều theo chủ nghĩa hoài nghi thời thượng đã dẫn đến sự tha hóa của rất nhiều trường đại học, với những kết quả tàn khốc hiện được hiển thị trên trang nhất của các tờ báo và trang chủ của các trang web.

Pomp không phải là một cuộc tranh luận. Đó là một lễ kỷ niệm giáo dục đại học như lẽ ra phải thế, và thực sự như vậy tại các trường đã tử tế mời tôi đến đọc diễn văn tốt nghiệp của họ — mà tôi hy vọng sẽ thách thức những người tốt nghiệp sống trong chân lý giải phóng mà Chúa đã nói trong Gioan 8:32. Các “bài giảng đại học” khám phá cuộc sống Công Giáo có hậu quả to lớn về mặt trí tuệ và văn hóa, bao gồm Gioan Phaolô Đệ Nhị, Bênêđíctô XVI, Jean-Marie Lustiger, John Henry Newman và Michael Novak.

Tôi hy vọng cuốn sách sẽ là món quà tốt nghiệp tuyệt vời. Tôi cũng hy vọng nó cung cấp đạn dược trí tuệ cho những nhà cải cách thực sự tại Harvard, Columbia, Princeton và các chiến trường đại học hiện tại khác.

Source:National Catholic Register

4. Ba điều ma quỷ không muốn bạn biết

Một trong những cực hình đối với những người bị quỷ ám là giọng nói trong đầu họ liên tục hạ thấp và hạ thấp họ. Ở địa ngục, quỷ dữ liên tục lên án và hạ thấp cư dân loài người. Quỷ dữ mang theo “địa ngục” này khi chúng lang thang trên trái đất. Do đó, những người bị quỷ ám trong cuộc sống này phải trải qua những khía cạnh của địa ngục. Một cực hình tinh thần hủy diệt là một trong số đó.

Nhưng ma quỷ là những kẻ nói dối thâm căn cố đế. Mọi điều chúng nói, trừ khi được Chúa ra lệnh nói sự thật, đều là dối trá hoặc thao túng. Những gì chúng không muốn bạn nghe hoặc biết là Sự thật.

Tôi đưa ra ba sự thật mà ma quỷ không muốn bạn biết:

+Bạn thật đẹp. Chúa tạo ra bạn theo hình ảnh của Người và Người rất đẹp. Ma quỷ cố gắng dụ dỗ bạn tin rằng bạn vô giá trị. Sự thật là bạn có phẩm giá và giá trị siêu nhiên không thể lặp lại. Hơn nữa, vì phép rửa tội, thêm sức và Thánh Thể của bạn, giờ đây bạn là đền thờ của Chúa Thánh Thần. Ma quỷ muốn bạn phủ nhận điều này và chúng cám dỗ bạn chọn điều ác và tội lỗi.

+Bạn được Chúa yêu thương vô hạn. Ma quỷ muốn bạn nghĩ rằng Chúa không quan tâm đến bạn. Chúng nói với bạn rằng bạn cô đơn và bị bỏ rơi. Chúng cố gắng cô lập những nạn nhân mà chúng nhắm đến và sau đó làm tối đi suy nghĩ của họ. Sự thật là bạn có một tình yêu thiêng liêng dành riêng cho bạn. Chúa tập trung tình yêu vô hạn của Ngài vào bạn và ban tặng cho bạn tình yêu vô tận của Ngài.

+Bạn được tha thứ. Ma quỷ liên tục hành hạ chúng ta bằng tội lỗi và sự yếu đuối của chúng ta. Chúng sẽ nói với chúng ta rằng chúng ta vô vọng và bị từ chối. Chúng cám dỗ chúng ta tuyệt vọng. Và chúng sẽ nói với bạn rằng mọi người đều tốt hơn khi không có bạn. Tất cả những điều này đều là lời nói dối của ma quỷ. Chúa Giêsu đã trả giá. Sự thật là Chúa tha thứ tội lỗi của bạn: tội lỗi của bạn đã bị nuốt chửng trong đại dương lòng thương xót của Chúa. Chúa Cha đang chờ đợi ở rìa tài sản của mình để chào đón bạn, đứa con hoang đàng, đến với Người và đến nhà của bạn.

Bất cứ khi nào bạn nghe thấy những thông điệp rằng bạn vô giá trị, không được yêu thương, cô đơn và bị từ chối, hãy yên tâm rằng những thông điệp này cuối cùng đến từ tận cùng địa ngục. Đáng buồn thay, những lời nói dối này đôi khi được truyền đạt đến chúng ta bởi những con người khác bao gồm cả các thành viên gia đình, thậm chí là cha mẹ.

Khi chúng ta nghe những lời dối trá của ma quỷ, dù trực tiếp từ ma quỷ hay từ miệng con người, chúng ta có thể sử dụng ba chữ R: Tôi từ chối nó; Tôi khiển trách nó; Tôi từ bỏ nó và Tôi đuổi nó ra. Sau đó, chúng ta thay thế nó bằng Sự thật: Chúa đã tạo ra tôi đẹp đẽ; Ngài yêu tôi bằng tình yêu vô hạn; mọi tội lỗi của tôi đều được nuốt chửng trong lòng thương xót của Ngài.

Hơn nữa, Chúa có một chỗ cho bạn trong nhà của Ngài, và Ngài đang chờ đợi. Hãy tập trung trái tim bạn vào Ngài để khi đến lúc, các thánh và thiên thần sẽ hộ tống bạn đến nhà trên thiên đàng. Đó là Sự thật!

Source:Catholic Exorcism