1. Hội Đồng Giám Mục Minesota lên án vụ sát hại dã man các nhà lập pháp

Hội Đồng Giám Mục Minesota lên án vụ giết hại các nhà lập pháp tại tiểu bang này vào hôm Thứ Bẩy, 14 Tháng Sáu, sau khi có các báo cáo cho thấy Dân biểu Melissa Hortman và chồng bà đã bị bắn chết, trong khi Thượng nghị sĩ John Hoffman và vợ ông cũng bị bắn nhưng may mắn sống sót và đang chiến đấu giành giật mạng sống của họ.

Trong khi lên án bạo lực chính trị và tuyên bố rằng các ngài bàng hoàng trước những gì đã diễn ra trong một quốc gia dân chủ như Hoa Kỳ, các Giám Mục kêu gọi cầu nguyện cho các nạn nhân, ơn an ủi cho gia đình của họ và phó thác linh hồn những người đã khuất trong vòng tay yêu thương của Thiên Chúa toàn năng.

Thống đốc Tim Walz cho biết trong một cuộc họp báo hôm thứ Bảy rằng Dân biểu đảng Dân chủ của Minnesota Melissa Hortman và chồng bà đã bị bắn chết vào sáng sớm thứ Bảy trong một hành động “bạo lực chính trị có chủ đích”.

Đầu tuần này, Hortman là người duy nhất đại diện cho Đảng Dân chủ-Nông dân-Lao động, gọi tắt là DFL bỏ phiếu về HF1, một dự luật sửa đổi điều kiện hưởng bảo hiểm MinnesotaCare của tiểu bang.

Dự luật được Hạ viện thông qua vào ngày 12 tháng 6, đưa ra các yêu cầu về quyền công dân để được hưởng chế độ bảo hiểm Medicaid của tiểu bang, tước bỏ quyền được chăm sóc sức khỏe công do nhà nước tài trợ của những người nhập cư trưởng thành không có giấy tờ.

Hortman và chồng bà, Mark, được tuyên bố đã chết vào sáng thứ Bảy sau khi một tay súng đóng giả làm cảnh sát đến nhà họ vào sáng sớm và bắn họ. Walz gọi vụ nổ súng là “một vụ ám sát có động cơ chính trị”.

Kẻ nổ súng, hiện vẫn đang lẩn trốn, cũng đã nhắm vào nhà của một nhà lập pháp Dân chủ khác, Thượng nghị sĩ John Hoffman, ngay trước vụ tấn công vào gia đình Hortman. Hoffman và vợ là Yvette đã bị bắn nhiều phát và phải phẫu thuật.

Walz, ứng cử viên phó tổng thống của đảng Dân chủ năm ngoái, cho biết vụ giết người này có động cơ chính trị mà không giải thích thêm.

Hortman là người bỏ phiếu duy nhất của đảng Dân chủ tại hạ viện Minnesota để thông qua dự luật của đảng Cộng hòa nhằm tước quyền chăm sóc sức khỏe do nhà nước tài trợ của những người di cư không có giấy tờ trưởng thành. Dự luật đã được Hạ viện thông qua với tỷ lệ phiếu bầu 68-65, với lá phiếu của Hortman giúp đảng Cộng hòa bảo đảm việc thông qua.

Các Giám Mục Công Giáo tại Minesota quyết liệt chống lại dự luật này cũng như các chính sách liên quan đến người nhập cư của Tổng thống Trump. Tuy nhiên, các ngài khẳng định rằng bạo lực chính trị không thể có chỗ đứng trong một quốc gia dân chủ như Hoa Kỳ.

Cuộc bỏ phiếu diễn ra trong bối cảnh có các phản ứng dữ dội ngày càng tăng đối với các chính sách nhập cư cứng rắn của chính quyền Tổng thống Trump. Các cuộc biểu tình ở Los Angeles đã bùng nổ thành bạo loạn vào cuối tuần trước và các cuộc biểu tình “No Kings” đã được lên kế hoạch tại các thành phố trên khắp cả nước vào thứ Bảy, sinh nhật lần thứ 79 của Tổng thống Trump.

Cảnh sát tiểu bang Minnesota cho biết họ đã tìm thấy tờ rơi “No Kings” trong xe của nghi phạm, và các cuộc biểu tình “No Kings” trên toàn tiểu bang đã bị hủy bỏ.

Đại tá tuần tra tiểu bang Christina Bogojevic đã yêu cầu mọi người “vì thận trọng” không tham gia bất kỳ cuộc biểu tình “No Kings” nào được lên lịch trên khắp tiểu bang vào thứ Bảy, mặc dù bà nói thêm rằng không có bằng chứng trực tiếp nào cho thấy các cuộc biểu tình này sẽ bị tấn công.

Melissa Hortman là ai?

Hortman, người từng là Lãnh đạo nhóm DFL của Hạ viện, đã có sự nghiệp đáng nể tại Hạ viện Minnesota. Trước đây, bà từng giữ chức chủ tịch từ năm 2019 đến đầu năm 2025. Lần đầu tiên được bầu vào năm 2004, bà đang phục vụ nhiệm kỳ thứ 11.

Hortman là một luật sư có bằng luật của Đại học Minnesota và bằng thạc sĩ quản trị công của Trường Chính phủ Kennedy thuộc Đại học Harvard. Hortman và chồng có hai người con chung, Colin và Sophie.

Bà bắt đầu sự nghiệp chính trị bằng việc làm việc cho các thượng nghị sĩ lúc bấy giờ là Al Gore và John Kerry tại Washington DC. Bà đến từ Twin Cities và lớn lên với công việc tại công ty phụ tùng xe hơi cũ của gia đình, theo tờ The Minnesota Star Tribune.

John Hoffman là ai?

Hoffman, cũng là thành viên của Đảng DFL, đã giữ ghế đại diện cho khu vực bầu cử thứ 34 kể từ khi được bầu vào năm 2012. Ông giữ chức vụ đảng viên thiểu số từ năm 2017 đến năm 2020 và hiện là chủ tịch Ủy ban Dịch vụ Nhân sinh.

Theo hồ sơ bỏ phiếu công khai, trái ngược với bà Hortman, Hoffman đã bỏ phiếu chống lại dự luật sửa đổi điều kiện hưởng Medicaid khi nó được trình lên Thượng viện tiểu bang. Dự luật đã được trình lên Walz vào ngày 12 tháng 6.

Vẫn chưa rõ động cơ và ý thức hệ của hung thủ vì kẻ này muốn giết cả những người bỏ phiếu thuận lẫn những người bỏ phiếu chống đối với dự luật HF1.

Hoffman có một đứa con, một cô con gái tên là Hope. Ông theo học tại trường Công Giáo St. Mary, nơi ông lấy bằng Cử nhân Nghệ thuật chuyên ngành Xã hội học, và sau đó lấy chứng chỉ nâng cao về chính sách năng lượng tại Đại học Idaho.

Vào khoảng 3:45 sáng giờ địa phương ngày thứ Bảy, cảnh sát địa phương ở Brooklyn Park đã được gọi đến và “chủ động” đến nhà Hortman sau vụ nổ súng tại nhà Hoffman trước đó, cảnh sát trưởng Brooklyn Park Mark Bruley cho biết tại cuộc họp báo.

Khi cảnh sát đến nhà Hortman, “họ nhận thấy có một xe cảnh sát ở lối đi vào nhà với đèn, đèn khẩn cấp bật sáng, và có vẻ như có một cảnh sát ở cửa đi ra khỏi nhà.”

Tuy nhiên, cá nhân đó “không phải là cảnh sát thực sự, đây rõ ràng là người đã mạo danh cảnh sát”, Bruley lưu ý.

“Khi các sĩ quan của chúng tôi đối đầu với anh ta, cá nhân đó đã ngay lập tức nổ súng vào các sĩ quan đã đấu súng với nhau,” cảnh sát trưởng cho biết. Sau đó, cá nhân đó đã trốn thoát, được cho là đã trốn thoát ra ngoài phía sau ngôi nhà. Bruley cũng lưu ý rằng nghi phạm lái một chiếc xe “trông giống hệt một chiếc xe tuần tra SUV.”

“Chủ tịch Hortman là người phục vụ người dân Minnesota bằng sự duyên dáng, lòng trắc ẩn, sự hài hước và tinh thần phục vụ. Bà là một công chức cần mẫn, một nhân vật kiên định và là một người khổng lồ ở Minnesota,” Walz nói.

“Hôm nay là một ngày đen tối đối với Minnesota và nền dân chủ”, Bob Jacobson, ủy viên Sở An toàn Công cộng Minnesota, cho biết trong cuộc họp báo hôm thứ Bảy.

Trước khi đến nhà Hortmans, tay súng đã xuất hiện tại nhà Hoffman vào khoảng 2 giờ sáng giờ địa phương. Jacobson lưu ý rằng “nghi phạm đã lợi dụng lòng tin vào đồng phục của chúng tôi. Sự phản bội đó thực sự gây lo ngại sâu sắc cho những người trong chúng tôi đeo phù hiệu với danh dự và trách nhiệm”.

Source:Newsweek

2. Linh mục lướt sóng thực hiện cuộc giải cứu đại dương thứ hai, cứu được cha và con trai

Linh mục người Úc, Cha Liam Ryan, còn được gọi là “linh mục lướt sóng”, đang trở thành tâm điểm chú ý sau khi giải cứu một lúc 2 người lướt sóng đang gặp khó khăn trước dòng nước xoáy — đây là lần thứ hai vị linh mục này cứu người có nguy cơ chết đuối.

Vị linh mục 38 tuổi từ Giáo xứ Nhà thờ Đức Bà Nữ Vương Hòa Bình ở Broome, Tây Úc, đang lướt sóng thì nhìn thấy một người cha và con trai đang vật lộn để giữ mình nổi trên bãi biển Cable của Tây Úc. Cả hai đã bị cuốn vào một dòng nước xoáy gần đó.

“Tôi thấy một vài người có vẻ như đang đến khá gần nơi sóng đập mạnh”, ngài nói trong một cuộc phỏng vấn với ABC News Australia.

Cha Ryan phóng đến chỗ họ sau khi ngài hét lên và không nghe thấy phản hồi. Vài phút sau khi đến khu vực đó, một trong những người đó đã trèo lên ván lướt sóng của vị linh mục, biết ơn vì sự giúp đỡ.

“Ở một thị trấn du lịch, chúng tôi có một số người không quen với việc ở gần vùng nước mở”, ngài nói. “Nó có thể trông rất yên tĩnh, nhưng nếu có thủy triều lớn… một phút trước bạn trong vùng an toàn, phút tiếp theo bạn phải tự lo liệu”.

Vị linh mục giáo xứ, người cũng nổi tiếng trong cộng đồng vì lướt sóng và bơi ngoài biển khơi, cho biết lần giải cứu này “đáng sợ hơn một chút” so với lần đầu tiên ngài thực hiện cách đây gần năm năm.

Vào ngày 31 tháng 7 năm 2020, Cha Ryan đã giúp một người lướt sóng sống sót sau vụ cá mập tấn công tại Vịnh Bunker ở Tây Úc. Vị linh mục đang lướt sóng trong khi đi nghỉ thăm người bạn thân nhất của mình thì nhận thấy một người lướt sóng khác — Phil Mummert — đang gặp nạn.

Cha Ryan chia sẻ với tờ The Catholic Leader, một cơ quan truyền thông của Tổng giáo phận Brisbane: “Tôi thấy anh ta rời khỏi tấm ván, trông rất lạc lõng, và có nửa tấm ván đang trôi nổi ở đó”.

Sau đó, cha nhìn thấy một con cá mập trắng lớn, dài khoảng 13 đến 16 feet, cắn vào chân Mummert. Cha Ryan bắt đầu hét lên cầu cứu và Alex Oliver, một người lướt sóng khác, nghe thấy tiếng kêu cứu của cha đã lướt ván đến. Cha Ryan và Oliver đã có thể kéo Mummert lên ván dài của Oliver và cả hai đưa anh ta trở lại bờ.

Theo tờ The Catholic Leader, Mummert đã “chảy máu rất nhiều” khi họ vào bờ vì bị cá mập cắn sâu vào đùi.

Cha Ryan chia sẻ rằng sau khi Mummert được trực thăng đưa đến bệnh viện, vị linh mục đã có một “khoảnh khắc tĩnh lặng và cô đơn giữa những cồn cát”.

“Tôi đã khóc một chút, và chỉ biết cảm tạ Chúa,” ngài chia sẻ với tờ The Catholic Leader.

Vị linh mục này cũng nói với tờ The Catholic Leader rằng ông không ngần ngại giúp đỡ.

“Có điều gì đó sâu thẳm bên trong tấm hồn khiến bạn muốn giúp đỡ,” ngài nói. “Kitô giáo được xây dựng trên nguyên tắc rằng có người sẽ hy sinh mạng sống vì bạn.”

“Bạn phải đối mặt với nỗi sợ hãi lớn nhất của nhiều người, nhiều người lướt sóng… nhưng điều mang lại cho bạn sức mạnh vào khoảnh khắc đó chính là ân sủng của Chúa”

Năm 2022, Ryan đã nhận được Giải thưởng Dũng cảm của Úc để ghi nhận hành động giải cứu.

“ Cảm giác như tôi chưa làm được điều gì phi thường,” Cha Ryan nói với tờ The Catholic Leader sau khi nhận giải thưởng. “Tôi cảm ơn Chúa đã cho tôi lòng can đảm vào khoảnh khắc đó, và tôi cũng nhớ rằng tôi không đơn độc.”

Source:Catholic News Agency

3. Đức Hồng Y Ambongo kêu gọi Tổng thống Trump: 'Phi Châu quan trọng với Hoa Kỳ'

Đức Hồng Y Fridolin Ambongo đang yêu cầu Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump khôi phục viện trợ nước ngoài cho Phi Châu.

Đức Hồng Y Ambongo, tổng giám mục Kinshasa tại Cộng hòa Dân chủ Congo, đã viết trong một bài xã luận đăng trên tờ Wall Street Journal rằng: “Viện trợ nhân đạo có mục tiêu cho Phi Châu đang rất cần thiết, có giá trị về mặt đạo đức và có giá trị chiến lược to lớn đối với Hoa Kỳ”.

“Tổng thống Trump đã nói rõ rằng ông sẽ đặt nhu cầu của đất nước và công dân lên hàng đầu trước khi quan tâm đến nhu cầu của thế giới. Không một nhà lãnh đạo nào của một quốc gia vĩ đại như Hoa Kỳ có thể làm khác đi”, vị Hồng Y tuyên bố. “Tuy nhiên, sẽ là một sai lầm nếu Tổng thống Trump quên mất Phi Châu”.

Đức Hồng Y Ambongo nhấn mạnh nguồn tài nguyên thiên nhiên phong phú của Phi Châu và “những người trẻ tuổi năng động, nhiệt huyết và có tinh thần kinh doanh” là những tài sản quan trọng đối với Hoa Kỳ, đồng thời nhấn mạnh tính hữu ích của mối quan hệ giữa Phi Châu và Hoa Kỳ.

Đức Hồng Y Ambongo cho biết sự hào phóng của Mỹ đối với Phi Châu thông qua USAID đã “biến đổi cuộc sống của hàng triệu người theo hướng tốt đẹp hơn” trong khu vực, đồng thời chỉ ra rằng viện trợ của Mỹ đã giúp cải thiện xã hội Phi Châu và ngăn chặn các cuộc khủng hoảng chính trị và kinh tế tiếp theo đe dọa sự phát triển của lục địa này. Trong quá trình này, ngài lưu ý, ảnh hưởng kinh tế của Mỹ trong khu vực đã được tăng cường.

Với việc Hoa Kỳ đóng băng viện trợ quan trọng cho các nước Phi Châu, Đức Hồng Y mô tả Phi Châu là “một nam châm gây ra xung đột và tranh giành tài nguyên thiên nhiên vốn rất quan trọng đối với công nghệ hiện đại”.

Đức Hồng Y cũng lưu ý nạn đói và nghèo đói lan rộng đang hoành hành ở nhiều nơi trong khu vực.

Trong khi Đức Hồng Y Ambongo thừa nhận Hoa Kỳ cần phải quan tâm đến việc sử dụng các nguồn lực hạn chế của mình, ngài lưu ý rằng các đối thủ quốc tế sẽ thay thế Hoa Kỳ nếu nước này cắt hoàn toàn mọi viện trợ cho Phi Châu.

“Chính trị quốc tế sẽ không chấp nhận khoảng trống”, ngài dự đoán. “Nếu Hoa Kỳ từ bỏ Phi Châu, vị trí của họ sẽ bị các đối thủ của mình thay thế: Trung Quốc, Nga, Iran, Bắc Hàn”.

Đức Hồng Y nhấn mạnh rằng “không bao giờ là quá muộn để xoay chuyển tình thế” và đạt được một giải pháp cùng có lợi mà không khai thác nguồn lực của Hoa Kỳ cho các mục đích ý thức hệ trái ngược với các giá trị của Phi Châu bằng cách cung cấp viện trợ hỗ trợ các dịch vụ phá thai và tránh thai trong khu vực.

“Thật vô ích khi gắn viện trợ với ý thức hệ — với phá thai hoặc 'kiểm soát dân số' — điều này thách thức các giá trị của nhiều nền văn hóa Phi Châu”, ngài nói. “Tôi tin rằng sự tôn trọng đối với văn hóa Phi Châu có thể cùng tồn tại với viện trợ nhân đạo. Sự xâm chiếm văn hóa không nhất thiết phải là cái giá phải trả cho một quan hệ đối tác về mặt đạo đức, chiến lược và nhân đạo”.

Nhận xét của Đức Hồng Y Ambongo về việc chính trị hóa viện trợ nhân đạo được đưa ra sau khi Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ công bố kế hoạch tiêu hủy kho dự trữ thuốc tránh thai nhân tạo vốn trước đây được dành riêng để phân phối cho các nước đang phát triển thông qua các chương trình viện trợ nước ngoài.

Thay mặt cho các giám mục, linh mục và giáo dân ở Phi Châu, Đức Hồng Y Ambongo kêu gọi Tổng thống Trump và chính quyền của ông “xem xét lại viện trợ cho những người bạn của ông ở Phi Châu, những người đã và sẽ tiếp tục là đối tác quan trọng của Hoa Kỳ”

“Chúng tôi mong muốn hợp tác chặt chẽ với Washington để bảo đảm rằng tất cả các khoản viện trợ như vậy được sử dụng tốt, không có gian lận và quản lý sai trái đã xảy ra trong quá khứ”, ngài kết luận. “Có quá nhiều thứ bị đe dọa — đối với người Phi Châu, người Mỹ và thế giới”.

Source:Catholic News Agency

4. Công ty sàng lọc phôi thai mới của Hoa Kỳ làm dấy lên nỗi lo về khả năng 'thiết kế trẻ sơ sinh'

Một công ty công nghệ sinh học có trụ sở tại Hoa Kỳ đã công bố ra mắt Nucleus Embryo, một công ty sàng lọc phôi thai người để tìm ra các đặc điểm di truyền mong muốn, một hành vi mà Giáo Hội Công Giáo cho là vi phạm nhân phẩm con người và góp phần vào tư duy ưu sinh.

Theo Kian Sadeghi, người sáng lập Nucleus Genomics, công ty mẹ của Nucleus Embryo, những người trải qua quá trình thụ tinh trong ống nghiệm, gọi tắt là IVF sẽ có thể sàng lọc tới 20 phôi thai để phát hiện hơn 900 tình trạng và đặc điểm, bao gồm rủi ro sức khỏe, trí thông minh và các đặc điểm thể chất như chiều cao và màu mắt, nhằm “tối ưu hóa” phôi thai của họ.

“Tôi thấy một thế giới mà việc giải trình tự, phân tích và chỉnh sửa DNA kết hợp liền mạch để tạo ra một hệ thống chăm sóc sức khỏe thực sự có tính phòng ngừa”, Sadeghi, 25 tuổi, cho biết trên trang web của công ty, đồng thời nói thêm: “Mọi bậc cha mẹ đều muốn cho con cái mình nhiều hơn những gì họ đã có. Lần đầu tiên trong lịch sử loài người, Nucleus bổ sung một công cụ mới vào cam kết đó”.

Những phôi thai đáp ứng được mong muốn của cha mẹ sẽ đủ điều kiện để cấy ghép, còn những phôi thai không mong muốn sẽ bị loại bỏ.

Trong khi Giáo Hội Công Giáo dạy rằng thụ tinh trong ống nghiệm là bất hợp pháp về mặt đạo đức vì nó hoàn toàn tách biệt việc sinh sản khỏi hành vi hôn nhân và vi phạm phẩm giá của đứa trẻ, Giáo hội cũng lên án chẩn đoán trước khi thụ thai là “đáng xấu hổ và đáng chê trách”, một “biểu hiện của tư duy ưu sinh” dẫn đến việc hủy hoại mạng sống của con người vô tội.

Được Bộ Giáo lý Đức tin công bố, tài liệu Dignitatis Personae năm 2008 khẳng định rằng phôi thai con người không thể được coi là “vật liệu thí nghiệm đơn thuần” vì điều này vi phạm phẩm giá của phôi thai, “phẩm giá này thuộc về mỗi con người một cách bình đẳng, bất kể mong muốn của cha mẹ, điều kiện xã hội, sự hình thành giáo dục hay trình độ phát triển thể chất của họ”.

Tài liệu này lên án rõ ràng việc chẩn đoán trước thụ tinh và những cải tiến di truyền do chúng gây ra vì chúng có thể dẫn đến việc giết chết phôi thai người “bị ảnh hưởng bởi nhiều loại dị tật khác nhau” và chúng “cho rằng chỉ đánh giá giá trị của mạng sống con người trong các thông số của “sự bình thường” và sức khỏe thể chất, do đó mở đường cho việc hợp pháp hóa việc giết trẻ sơ sinh và an tử”.

Bộ này tuyên bố rằng những thủ tục như vậy cũng có thể khiến cá nhân bị thiệt thòi, gia tăng sự chia rẽ trong xã hội và “gây tổn hại đến sự chung sống hòa bình giữa các cá nhân”.

Tài liệu đặt câu hỏi về việc ai sẽ xác định chỉnh sửa gen nào là đáng giá và chỉnh sửa gen nào không, và nếu có, nên đặt ra những giới hạn nào đối với việc cải thiện gen “vì về cơ bản không thể đáp ứng được mong muốn của từng người”.

Cuối cùng, lợi ích chung sẽ bị tổn hại khi “ủng hộ ý muốn của một số người hơn là sự tự do của những người khác”.

Cha Tad Pacholczyk, chuyên gia đạo đức cao cấp của Trung tâm Đạo đức Sinh học Công Giáo Quốc gia, nói với CNA rằng “các cặp vợ chồng hiện nay sẽ bị cám dỗ áp dụng biện pháp kiểm soát phẩm chất và ưu sinh học lên những đứa con dễ bị tổn thương và không có tiếng nói của họ”.

Trang web của Nucleus Embryo nhấn mạnh đến việc thao túng di truyền phôi trước khi cấy ghép và nêu rõ: “Thời điểm tốt nhất để phòng ngừa bệnh tật là trước khi mang thai. Biết được những gì bạn có thể truyền lại cho con cái giúp bạn lập kế hoạch rõ ràng và tránh những bất ngờ trong tương lai”.

Cha Pacholczyk cho biết đây là một “tâm lý 'ra lệnh và kiểm soát' đối với việc sinh sản”, cho phép mọi người đối xử với “con cái của mình như nguyên liệu thô… Thật bi thảm khi con cái chúng ta trở thành một khái niệm trừu tượng, những quân cờ được sử dụng trong ván cờ cuối cùng để tìm kiếm thứ chúng ta muốn”.

Ngài nói tiếp: “Nhu cầu về sự hoàn hảo về mặt thể chất của xã hội ngày nay gây áp lực vô hình lên các cặp vợ chồng buộc họ phải 'tuân theo chuẩn mực' bằng cách phá thai hoặc loại bỏ bất kỳ đứa con nào không hoàn hảo”.

“Phôi thai con người, một trong những tạo vật dễ bị tổn thương nhất của Chúa, đã được giao phó cho chúng ta để được tất cả các bậc cha mẹ đón nhận vô điều kiện và yêu thương, mà không đòi hỏi họ phải trải qua bất kỳ thử thách nào của sàng lọc trước khi sinh. Mỗi đứa trẻ, chính xác như khi chúng đến với gia đình chúng ta, đều quý giá, tốt đẹp và xinh đẹp.”

Tuy nhiên, Cha Pacholczyk cho biết không phải mọi trường hợp sử dụng thông tin chẩn đoán trước sinh đều không thể chấp nhận được về mặt đạo đức.

Thông tin chẩn đoán “hỗ trợ điều trị cho bệnh nhân trong tử cung là việc sử dụng công nghệ mạnh mẽ này một cách có đạo đức”.

Ví dụ, một căn bệnh đe dọa tính mạng được gọi là bệnh loạn dưỡng chất trắng Krabbe có thể được điều trị bằng cách ghép tủy xương ngay sau khi trẻ chào đời. Nếu bệnh được chẩn đoán trước khi sinh, cha mẹ có thể tìm tủy xương phù hợp trước khi trẻ chào đời. Một số bệnh khác, chẳng hạn như tật nứt đốt sống, cũng có thể được điều trị bằng phẫu thuật trước khi sinh.

Source:Catholic News Agency