Sáng kiến “Khởi đầu mới”, vốn chỉ trích Tiến Trình Công Nghị Đức ngay từ đầu, đã đưa ra một “tuyên bố phản đối” để chỉ trích tài liệu mới về “Phước lành cho các cặp yêu nhau”. Tài liệu này, trong đó đề cập rõ ràng đến việc các linh mục phải chúc lành cho “các cặp thuộc mọi khuynh hướng tình dục và bản dạng giới tính”, đã được công bố vào thứ Tư, hai ngày sau khi Đức Giáo Hoàng Phanxicô qua đời. Tài liệu nhấn mạnh rằng các linh mục phải chúc lành cho các cặp yêu nhau, và phải làm như thế “với lòng biết ơn”.

Văn bản đã được Hội nghị chung các thành viên của Hội đồng Giám mục Đức, gọi tắt là DBK và Ủy ban Trung ương Công Giáo Đức, gọi tắt là ZdK, thông qua vào ngày 4 tháng 4, như đã nêu trong chính tài liệu.

Sáng kiến “Khởi đầu mới”, tiếng Đức là “Neuer Anfang”, đã liên kết việc công bố tài liệu này với cái chết của Đức Thánh Cha Phanxicô vào ngày 21 tháng 4. Họ nhận định rằng: “Rõ ràng là tài liệu này đã nằm sẵn trong ngăn kéo. Có lẽ họ chỉ đang chờ Đức Giáo Hoàng qua đời và thời kỳ trống ngôi Giáo Hoàng để nắm bắt thời kỳ thẩm quyền pháp lý của giáo hội suy yếu và đưa ra chính xác những gì bị cấm rõ ràng trong Fiducia supplicans”

Trong một bài báo đăng trên tờ Die Welt, một phụ nữ đã đưa ra lời cảnh cáo thực tiễn về tài liệu “Phước lành cho các cặp yêu nhau” của DBK. Bà nói rằng tài liệu này sẽ đẩy Giáo Hội vào một tình huống vô cùng nguy hiểm.

Người phụ nữ này cho biết bà có mâu thuẫn với chồng, và người chồng hiện nay đang sống với một người đàn bà khác. Tuy nhiên, bà sẵn sàng tha thứ và vẫn tin vào khả năng tái hợp với anh ta. Gần đây, anh chồng xin cha sở địa phương chúc lành cho mối lương duyên mới của anh ta. Bà đã kêu gọi cha sở trước khi chúc lành như thế hãy nghĩ đến cảm giác của bà, và các phụ nữ trong tình huống tương tự, khi Giáo Hội tham gia vào việc phá tan nát gia cang người ta. Bà thắc mắc tại sao lại có các Giám Mục cấp tiến một cách cực đoan đến mức có thể xô đẩy Giáo Hội vào một tình huống hiểm nghèo như thế.

Nhóm “Khởi đầu mới” lưu ý: “Việc tạo ra các nghi lễ phụng vụ được khuyến khích, nhân danh Giáo Hội đang bóp méo những gì Giáo hội thực sự dạy.”

Tài liệu chung của DBK và ZdK tự giới thiệu là “nhân đạo, khoác lên mình 'bộ quần áo cứu rỗi', nói theo lối ngụy biện giả chính thống, và viện dẫn Đức Cố Giáo Hoàng cho mục đích trái ngược với ý định đã nêu của ngài. Tài liệu này có tính cưỡng ép tinh vi. Tài liệu này khiếm nhã. Tài liệu này là sự bất tuân được một số giám mục Đức ủng hộ.”

Hơn nữa, tài liệu này còn cho thấy “sự tàn bạo về mặt chiến lược khi Rôma bị coi thường, sự hiệp nhất với Giáo hội hoàn vũ bị bỏ rơi, giáo lý của Giáo hội bị phá hoại bởi những 'thực hành' mới, sự dối trá đã ăn sâu vào phong tục, các linh mục bị buộc phải tham gia vào việc lạm dụng phụng vụ, và các tín hữu bị dẫn dắt vào chỗ lầm đường lạc lối.”

Sáng kiến “Maria 1.0”, giống như “Neuer Anfang”, rất hoài nghi về Tiến Trình Công Nghị, đã cho thấy một sự hiểu biết nhất định về lập luận của tài liệu hướng dẫn, trong đó đề cập đến tuyên bố Fiducia supplicans của Vatican. Tài liệu của Vatican chứa “nhiều câu được xây dựng không chính xác, để lại nhiều chỗ cho việc diễn giải và gây ra nguy cơ lạm dụng rất lớn. Nỗi sợ hãi này, được sáng kiến Maria 1.0 chỉ ra nhiều lần, đã được áp dụng trong tài liệu DBK hiện tại.”

Sáng kiến kết luận trong tuyên bố của mình rằng: “Người ta chỉ có thể hy vọng rằng một Đức Giáo Hoàng mới sẽ lập lại trật tự trong Giáo hội và chấm dứt tình trạng hỗn loạn đầy màu sắc”. “Vì vậy, chúng ta hãy cầu nguyện rằng một Đức Giáo Hoàng mới sẽ dẫn dắt Giáo hội ở Đức trở lại với đức tin và chấm dứt sự phá hoại tùy tiện của DBK đối với học thuyết và thực hành của Giáo hội.”

Source:Catholic News Agency