Trong một trường hợp hi hữu đang gây nhiều tranh cãi trên mạng xã hội và các phương tiện truyền thông Hoa Kỳ, một phụ nữ và một người đàn ông có tiếng tăm trong xã hội Mỹ đã vô tình bị bắt gặp ngoại tình khi camera của một buổi biểu diễn văn nghệ của ban nhạc Coldplay, thu hút hàng chục ngàn người tham dự, chiếu vào họ. Để tránh tiếng xấu, công ty Astronomer đã đuổi việc cả 2 người. Cố nhiên, đối với gia đình của 2 người, đó lại càng là một sự sỉ nhục lớn.
Tác giả Patti Maguire Armstrong, có bài nhận định về thái độ của người Công Giáo trước câu chuyện này với nhan đề “Caught on the Kiss Cam: 8 Catholic Lessons From a Scandal That Went Viral”, nghĩa là “Bị bắt gặp trên Kiss Cam: 8 bài học Công Giáo từ một vụ tai tiếng đang lan truyền.”
Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Thụy Khanh.
“Hoặc là họ đang ngoại tình, hoặc là họ quá nhút nhát”, ca sĩ chính của Coldplay, Chris Martin, đã nói đùa về phản ứng được ghi lại bằng Kiss cam tại một buổi hòa nhạc ngày 16 tháng 7 ở Massachusetts. Suy đoán của anh hóa ra lại đúng sau khi Giám đốc của Astronomer, Andy Byron, và giám đốc nhân sự của ông, Kristin Cabot, chuyển từ vui mừng sang kinh hãi rồi bỏ trốn đi khi bị camera bắt gặp đang âu yếm.
Lúc đầu, tôi bật cười trước một số trò đùa và màn tái hiện trên các camera khác, tại các sự kiện thể thao và hơn thế nữa. Tôi đã cười cùng với hai người quyền lực trên toàn thế giới, chẳng màng đến đạo đức — huống hồ là gia đình, công ty và đồng nghiệp — từ đỉnh cao của sự kiêu ngạo trở thành nỗi nhục nhã toàn cầu chỉ trong vài giây.
Nhưng rồi lương tâm Công Giáo mách bảo tôi: Chúa muốn tôi đáp lại thế nào? Đức tin của tôi dạy tôi điều gì?
Tôi từng viết cho tờ National Enquirer, một tờ báo chuyên biến xì căng đan thành trò chơi thể thao thu hút khán giả. Tôi đã từ bỏ nó cách đây hàng thập niên khi đức tin Công Giáo được khơi dậy dẫn dắt tôi nhận ra rằng viết cho họ cũng giống như bán linh hồn mình cho Satan. Trước đây, tôi từng làm công tác xã hội, với động lực là mong muốn giúp đỡ mọi người — điều này trái ngược với việc kiếm tiền bằng cách làm nhục và chế giễu họ.
Vậy mà tôi chẳng thấy thương hại gì cho những đồng nghiệp ngoại tình. Vậy thì làm sao tôi có thể khơi dậy lòng trắc ẩn và tình yêu Kitô giáo? Tôi đã suy ngẫm tám lời dạy Công Giáo để khơi dậy tình yêu thương và lòng thương xót như Chúa Giêsu đã dạy chúng ta — và để rút ra vài bài học cho bản thân.
Thứ nhất: Hãy đối xử với người khác như bạn muốn họ đối xử với mình (Nguyên tắc Vàng). Tôi không hề cảm thông cho cặp đôi đã gây ra tội lỗi — nhưng hãy tưởng tượng cảnh con trai, con gái, anh chị em ruột hay cha mẹ bị bắt quả tang phạm tội và bị biến thành trò cười cho thiên hạ. Thật là một gánh nặng, từ đó khơi dậy lòng trắc ẩn và cầu nguyện cho những nạn nhân vô tội.
Thứ hai: Theo Nguyên tắc vàng: Tôi có muốn mọi người vui mừng khi tôi thất bại không — ngay cả khi chính những khiếm khuyết cá nhân của tôi góp phần gây ra điều đó?
Thứ ba: “Bất cứ điều gì các ngươi làm cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta, tức là các ngươi làm cho chính Ta vậy” (Mt 25:40). Chúa Giêsu đã từng chịu đựng – mặc dù bất công – bị chế giễu và cười nhạo. Ngài đau đớn khi chúng ta đau đớn. Bằng cách cầu nguyện cho sự ăn năn và cho tội nhân quay về với Chúa Giêsu, chúng ta cầu xin ơn cứu rỗi cho họ, điều này phù hợp với ý muốn của Chúa.
Thứ tư: “Kiêu ngạo đi trước sự sa ngã.” Đó là bài học được khắc họa trong vài giây bối rối ấy. Nó nhắc nhở chúng ta rằng kiêu ngạo là một cám dỗ mạnh mẽ, gặm nhấm tâm hồn mỗi người.
Thứ năm: Khi người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình (Ga 8:1-11) sắp bị ném đá, Chúa Giêsu phán rằng “ai chưa từng phạm tội” phải là người ném đá trước. Sau khi làm im lặng những kẻ đang hả hê tố cáo, Ngài bảo người phụ nữ “hãy đi và đừng phạm tội nữa”.
Thứ sáu: “Tro bụi trở về tro bụi.” Câu nói trong tang lễ trong Sách Cầu Nguyện Chung nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta khởi đầu và kết thúc đều là cát bụi. Điều đó có nghĩa là “có tất cả” chẳng khác nào không có gì nếu không có Chúa ở trung tâm. Cặp này dường như đã có tất cả — vậy mà giờ đây họ chẳng còn gì cả. Câu nói này nhắc nhở chúng ta rằng Chúa Giêsu ban tặng những điều tốt đẹp nhất trong cuộc sống, một cách nhưng không.
Thứ bẩy: Đừng lấy những thứ không phải của mình. Tình dục ngoài hôn nhân không phải là của mình. Nhưng ngay cả khi bạn lấy một thứ đơn giản như kẹp giấy ở nơi làm việc và bị phát hiện, vẫn có một sự sỉ nhục đến từ việc nghĩ rằng luật đạo đức không áp dụng cho bạn.
Thứ tám: Đừng bao giờ sống như thể không có ai đang dõi theo. Luôn có người dõi theo bạn — đó là Chúa.
Sự sỉ nhục còn hơn địa ngục. Xét đến hậu quả đời đời của việc ngoại tình không ăn năn, việc bị phát hiện trong đời này — nếu điều đó dẫn đến sự ăn năn — sẽ rất đáng giá. Đây là một bài học khó khăn mà cặp này đang học, nhưng hãy tưởng tượng nhiều năm sau, ảnh hưởng mà cả hai có thể mang lại nếu họ thú nhận sự kiêu ngạo và tội lỗi trước đây, rồi đến với Chúa Giêsu trong sự khiêm nhường, chấp nhận một lối sống mới vì Ngài.
Những suy nghĩ này giúp tôi nhớ lại: Tôi cũng là một tội nhân. Tôi cũng khao khát lòng thương xót. Và chẳng phải là kiêu ngạo khi cười nhạo người khác, cảm thấy mình hơn họ sao? Nếu tôi cầu nguyện cho họ và gia đình họ thay vì cười nhạo, tôi đang làm theo lời dạy của Chúa Giêsu và tìm kiếm ý muốn của Chúa để đánh bại âm mưu của kẻ ác.
Điều quan trọng nhất là sự cứu rỗi các linh hồn — vậy làm sao chúng ta có thể không cầu nguyện cho sự cứu rỗi của họ? Đó là điều Chúa muốn. Và đó cũng nên là điều chúng ta muốn.
Source:National Catholic Register