1. Phép lạ Thánh Thể ở Amsterdam, Hòa Lan -- 1345

Năm 1345, một người đàn ông Công Giáo sùng đạo lâm bệnh nặng. Ông nói với gia đình rằng ông muốn được rước Mình Thánh Chúa. Gia đình đã báo cho cha xứ của Nhà thờ Cổ lúc bấy giờ. Sau khi ban bí tích, vị linh mục khuyên gia đình rằng nếu người bệnh bị nôn mửa, là điều thường xảy ra sau khi ăn, họ phải đổ hết đồ ăn trong đó vào lửa. Người đàn ông nôn và gia đình đã làm theo lời khuyên của vị linh mục, họ ném đồ ăn vào lửa trong phòng bệnh. Sự việc này xảy ra vào ngày 12 tháng 3, 1345.

Sáng sớm hôm sau, một trong những người phụ nữ đi cào lửa và bà nhận thấy ở giữa lò sưởi, Mình Thánh Chúa dưới hình dạng bánh thánh. Một ánh sáng bao quanh nó. Người phụ nữ trở nên bối rối và ngay lập tức đưa tay vào lửa để cứu Bánh Thánh. Bà đã làm điều này mà không có bất kỳ tác hại nào cho bản thân. Bà không bị bỏng tay. Người phụ nữ ngạc nhiên khi thấy Bánh Thánh đã lạnh! Bà ngay lập tức gọi một người hàng xóm và nhờ người này mang Bánh Thánh về nhà. Người hàng xóm lấy một tấm vải sạch, đặt Bánh Thánh lên trên và khóa lại trong một chiếc hộp. Sau đó, bà mang về nhà. Khi chồng của người phụ nữ tìm thấy Bánh Thánh nghe thấy những gì đã xảy ra, ông đã yêu cầu được xem nó. Ông cố gắng nhấc nó ra khỏi tấm vải trắng mà nó đang nằm trên nhưng Bánh Thánh đã kháng cự như thể muốn nói rằng nó không muốn bị chạm vào bởi bàn tay của người đàn ông này.

Sau đó, một linh mục được triệu tập, ngài lấy bánh thánh và đặt vào hộp đựng Mình Thánh. Khi ngài giặt tấm vải đựng Mình Thánh và trả lại hộp, ngài nhận thấy hộp đựng đã bị xáo trộn và bánh thánh đã biến mất!

Sáng hôm sau, người hàng xóm quay lại lấy hộp và khăn giấy ban đầu. Khi mở hộp khóa, bà lại thấy Mình Thánh Chúa trong đó! Không còn nghi ngờ gì nữa, Chúa muốn phép lạ này được lan truyền! Linh mục đã báo cho Đức Giám Mục Amsterdam biết và một đám rước được tổ chức để rước Mình Thánh Chúa đến nhà thờ.

Ngôi nhà của người bệnh nhanh chóng trở thành một nhà nguyện và ngay từ năm 1360, đã có nhiều đoàn rước và người hành hương đến địa điểm xảy ra phép lạ.

Vào ngày 25 tháng 5 năm 1452, một trận hỏa hoạn lớn đã bùng phát, thiêu rụi ba phần tư thành phố. Trong thời gian này, nhà nguyện được gọi là Phòng Thánh đã bị thiêu rụi. Kỳ lạ thay, bình đựng Mình Thánh Chúa (được mang từ nhà thờ cũ đến nhà nguyện) đã không bị thiêu rụi. Năm 1456, một Phòng Thánh mới được xây dựng, bao quanh là một nhà thờ tuyệt đẹp.

Nhiều người hành hương đã đến viếng thăm đền thờ để tìm kiếm sự chữa lành và hỗ trợ tâm linh. Một người hành hương, đại công tước Maximilian, sau này là Hoàng đế Rôma, đã đến đây tìm kiếm sự chữa lành vào năm 1480. Chúa đã nghe lời cầu nguyện của ông và ông đã được chữa lành. Để tạ ơn, đại công tước đã làm một ô cửa sổ tuyệt đẹp cho Phòng Thánh.

Đến nửa sau thế kỷ 16, người Công Giáo ở Amsterdam bị người Tin Lành đàn áp. Phòng Thánh rơi vào tay người Tin Lành. Năm 1910, thay vì bán tài sản cho người Công Giáo, nhà nguyện đã bị phá bỏ. Tuy nhiên, việc tôn kính Phép Lạ Thánh Thể này vẫn diễn ra vào ngày 12 tháng 3 tại nhà thờ gần địa điểm này.


Source:The Real Presence

2. Tổng giám mục Detroit sa thải các giáo sư chủng viện

Đức Tổng Giám Mục Edward Weisenburger của Detroit đã sa thải hai giáo sư nổi tiếng tại chủng viện tổng giáo phận, rõ ràng là vì họ đã chỉ trích Đức Thánh Cha Phanxicô.

Ralph Martin, một giáo sư lâu năm tại chủng viện Sacred Heart và là một nhân vật hàng đầu trong phong trào Canh tân Đặc sủng trên toàn thế giới; và Eduardo Echeverria, một giáo sư triết học và thần học hệ thống, đã được thông báo vào ngày 23 tháng 7 rằng họ đã bị sa thải, có hiệu lực ngay lập tức.

Martin kể lại rằng khi ông yêu cầu Đức Tổng Giám Mục giải thích lý do cho hành động của mình, “ngài nói rằng ngài không nghĩ việc đưa ra bất kỳ thông tin cụ thể nào sẽ hữu ích nhưng có đề cập đến việc ngài lo ngại về quan điểm thần học của tôi.” Tổng giáo phận Detroit từ chối bình luận về vấn đề này.

Cả Martin và Echeverria đều đã giảng dạy tại Chủng viện Thánh Tâm hơn hai mươi năm. Cả hai đều đã xuất bản rộng rãi các bài viết bảo vệ giáo lý trường tồn của Giáo hội. Martin—người thường xuyên diễn thuyết tại các sự kiện Công Giáo quốc gia và thậm chí quốc tế, đồng thời là người dẫn chương trình “Những Lựa Chọn Chúng Ta Đối Mặt” của EWTN, đã viết trong cuốn sách “Một Giáo Hội Trong Khủng Hoảng” xuất bản năm 2021 rằng Đức Giáo Hoàng Phanxicô đang gây ra sự nhầm lẫn rộng rãi bởi những tuyên bố mơ hồ của ngài về các vấn đề đạo đức. Echeverria gần đây đã đăng một bài luận trên tờ The Catholic Thing, trong đó ông lập luận rằng Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã làm suy yếu giáo lý Công Giáo về hôn nhân.

Đức Tổng Giám Mục Weisenburger, người được Đức Giáo Hoàng Phanxicô bổ nhiệm Giám Mục và nhậm chức Tổng Giám mục Detroit vào tháng Ba, đã nhanh chóng gây tranh cãi khi tuyên bố Thánh lễ Latinh Truyền thống sẽ bị cấm tại các nhà thờ giáo xứ trong tổng giáo phận kể từ ngày 1 tháng Bảy. Gần đây hơn, ngài đã tham gia một “cuộc diễn hành” khắp thành phố để phản đối các chính sách nhập cư của liên bang. Trong một bài phát biểu trước đó, với tư cách là Giám mục Tucson, ngài đã đề xuất áp dụng các hình phạt theo giáo luật đối với các đặc vụ liên bang Công Giáo thực thi các chính sách của chính quyền Tổng thống Trump.


Source:Catholic World News

3. Tổng giáo phận New York nhận được hàng trăm phản hồi cho chương trình 'Được gọi đích danh'

Theo giám đốc ơn gọi của tổng giáo phận, gần 800 thanh niên từ Tổng giáo phận New York đã đáp lại lời kêu gọi quan tâm đến đời sống linh mục.

“Con số đó khá bất ngờ. Tôi không nói dối đâu. Chắc chắn là nó vượt xa những gì tôi mong đợi”, Cha George Sears nói với The Good Newsroom, cơ quan ngôn luận của tổng giáo phận, trong một cuộc phỏng vấn qua điện thoại ngày 18 tháng 7.

Bước đầu tiên

Ra mắt vào ngày 4 tháng 5, chương trình “Được Gọi Đích Danh” khuyến khích các thanh niên cảm thấy được gọi vào chức linh mục bắt đầu quá trình phân định. Chương trình cũng mời gọi các linh mục, thành viên gia đình, bạn bè và các thành viên khác trong cộng đồng giáo xứ đề xuất những thanh niên mà họ cảm thấy phù hợp với ơn gọi linh mục.

Mặc dù không chỉ giới hạn ở Tổng giáo phận New York, chương trình này được coi là có hiệu quả trong việc đào tạo các ứng viên cho chức linh mục.

Cha Sears, cũng là cha xứ của Giáo xứ Good Shepherd ở Manhattan, cho biết: “Chương trình và bản thiết kế của nó không phải là do chúng tôi sáng tác ra, nhưng tôi rất vui khi nói rằng tôi biết một ý tưởng hay và tôi sẵn sàng sao chép nó nếu có thể”.

Cha Sears cho rằng đức tin của người Công Giáo ngày càng sâu sắc hơn chính là lý do khiến họ quan tâm đến chức linh mục.

“Trong vài năm qua, dường như những người sùng đạo hơn, đặc biệt là nam giới, cảm thấy bị tấn công đôi chút. Và tôi nghĩ tinh thần thời đại đã thay đổi đôi chút. Vì vậy, có một sự quan tâm mới mẻ đối với cả Công Giáo lẫn vai trò của nam giới trong giáo hội. Bạn có thể thấy điều đó, đặc biệt là ở giới trẻ,” ông nói. “Điều này không liên quan gì đến ‘Được gọi bằng tên’, nhưng tôi nghĩ chúng ta đang thấy ngày càng nhiều nam giới trẻ quan tâm đến chức linh mục vì điều đó.”

Cha Sears cho biết sau khi thảo luận với cha xứ, những người quan tâm sẽ có cơ hội gặp gỡ ngài và Đức Tổng Giám Mục New York, Hồng Y Timothy P. Dolan. Các ngài sẽ tham gia vào một tiến trình bao gồm cầu nguyện và tìm hiểu thêm về ý nghĩa và những đòi hỏi của chức linh mục.

Kết quả đức tin tích cực

Về kết quả dự đoán, Cha Sears chia sẻ: “Tôi đã nói chuyện với một người làm trong lĩnh vực tiếp thị, và họ nói rằng khi họ thực hiện những lời mời lớn như vậy, nếu họ nhận được 1% thì đã là rất nhiều rồi. Thông thường, thành công thực sự chỉ khoảng 2 hoặc 3% thôi”, Cha Sears nói. Nhưng ông nhấn mạnh rằng phần thưởng bổ sung là tất cả những người này đều được giới thiệu bởi những cá nhân thực sự.

Ngài nói: “Nếu chúng ta có được 40 hoặc 50 ứng cử viên khả thi thì thật tuyệt”.

Ngay cả đối với những người không nhận ra Chúa Giêsu Kitô đang kêu gọi họ đến với ơn gọi linh mục, thì “Được gọi đích danh” có thể mang đến cho mọi người cơ hội tham gia nhiều hơn vào đời sống của Giáo Hội Công Giáo theo những cách khác.

“Hy vọng chúng tôi có thể tìm được những người khác mà chúng tôi muốn tham gia nhiều hơn vào giáo xứ. Có thể chúng tôi có một nhóm Hiệp sĩ Columbus, có thể chúng tôi cần ai đó mang Mình Thánh Chúa đến cho người bệnh, hoặc có thể dạy giáo lý,” ngài nói.

“Vì vậy, chúng tôi cũng sẽ tìm kiếm trong các giáo xứ những người đàn ông tốt khác có thể trở thành hình mẫu Kitô hữu tốt cho các thế hệ tương lai,” ngài nói. “Đó đều là những điều tốt đẹp.”


Source:OSV News