1. Tòa Giám mục Mỹ Tho: Thông báo về việc Truyền thông và những lạm dụng

TÒA GIÁM MỤC MỸ THO

32 Hùng Vương, Phường Mỹ Tho, Đồng Tháp

TGM Mỹ Tho, ngày 30 tháng 08 năm 2025

THÔNG BÁO

V/v Truyền thông và những lạm dụng

Kính gửi: Quý cha, quý tu sĩ nam nữ, và tất cả anh chị em giáo dân Giáo phận Mỹ Tho.

Gần đây một vài cha và giáo dân hỏi tôi về những youtube lan truyền trên mạng, trong đó thấy tôi phát biểu về một vài nhân vật, chẳng hạn:

Về Hòa thượng Thích Nhật Từ, Giáo hội Phật giáo Việt Nam;

Về linh mục Đặng Hữu Nam, Giáo phận Vinh.

Các cha và giáo dân hỏi tôi xem có phải thực sự những youtube trên là của tôi hay không.

Tôi không biết những youtube nói trên là của ai làm và nhắm mục đích gì, nhưng một điều tôi biết chắc chắn là không phải của tôi. Dù người ta lấy hình ảnh của tôi, kể cả giọng nói giống tôi… nhưng đó không phải là lời phát biểu của tôi. Tôi chưa bao giờ lên tiếng về những nhân vật nói trên.

Những youtube ấy có thể gây ra sự hiểu lầm và chia rẽ trong Giáo hội, kể cả sự chia rẽ giữa các tôn giáo. Vì thế tôi thấy cần phải nói công khai với các cha và anh chị em giáo dân trong Giáo phận: những youtube đó không phải là những phát biểu của tôi. Đồng thời tôi xin các cha và anh chị em lưu ý đôi điều:

1. Những bài giảng hoặc bài thuyết trình của tôi được đăng trên trang web của Hội đồng giám mục Việt Nam, của Giáo phận Mỹ Tho và của các Giáo phận khác là những nơi tôi được mời đến giảng dạy và thuyết trình. Đó là những nguồn chính thức, còn nếu được đăng ở những nguồn nào khác, tôi không bảo đảm là của tôi và không chịu trách nhiệm về những nội dung trong đó.

2. Xin các cha và anh chị em tỉnh táo và cẩn trọng trong việc tiếp cận các nguồn thông tin, vì trong thời đại công nghệ thông tin hiện nay, thật – giả khó lường. Ngay cả Đức Giáo Hoàng cũng bị người ta làm giả, dùng hình ảnh của ngài và gán vào miệng ngài những lời không phải là của ngài. Giả như những người làm Youtube giả mạo đó là người ngoài Công Giáo thì còn hiểu được, nhưng nếu họ là người Công Giáo mà làm như thế thì thật hết sức đau lòng! Chúng ta cần tỉnh táo và cẩn trọng, nếu không, chúng ta vô tình tiếp tay cho những kẻ tung tin giả.

3. Tôi cũng muốn thưa với anh chị em Công Giáo đang đưa tin tức về Giáo hội trên mạng truyền thông điều này: hơn bao giờ hết, ngày nay có những phương tiện truyền thông hiện đại, giúp chúng ta thi hành sứ vụ loan báo Tin Mừng cách tốt đẹp và hiệu quả. Tuy nhiên những phương tiện ấy chỉ thực sự phục vụ Tin Mừng nếu nó được sử dụng với lương tâm ngay thẳng và tình yêu chân thành với mọi người. Ngược lại, nó sẽ trở thành công cụ gieo rắc gian dối, kích động hận thù, là những điều hoàn toàn phản Tin Mừng. Ước mong tất cả chúng ta hãy thực hiện việc truyền thông theo phương châm Đức Benedicto XVI khuyên dạy: Veritas in caritate, caritas in veritate Sự thật trong bác ái, bác ái trong sự thật.

Xin cảm ơn anh chị em.

Tòa giám mục Mỹ Tho, ngày 30 tháng 08 năm 2025

Giám mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm

2. Huấn đức của Đức Thánh Cha Lêô XIV trong buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa Nhật

Chúa Nhật, 31 Tháng Tám, Giáo Hội trên toàn thế giới cử hành Chúa Nhật thứ 22 Mùa Quanh Năm.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca.

Một ngày sabát kia, Đức Giêsu đến nhà một ông thủ lãnh nhóm Pharisêu để dùng bữa: họ cố dò xét Người. Người nhận thấy khách dự tiệc cứ chọn cỗ nhất mà ngồi, nên nói với họ dụ ngôn này: “Khi anh được mời đi ăn cưới, thì đừng ngồi vào cỗ nhất, kẻo lỡ có nhân vật nào quan trọng hơn anh cũng được mời, và rồi người đã mời cả anh lẫn nhân vật kia phải đến nói với anh rằng: ‘Xin ông nhường chỗ cho vị này.’ Bấy giờ anh sẽ phải xấu hổ mà xuống ngồi chỗ cuối. Trái lại, khi anh được mời, thì hãy vào ngồi chỗ cuối, để cho người đã mời anh phải đến nói: ‘Xin mời ông bạn lên trên cho.’ Thế là anh sẽ được vinh dự trước mặt mọi người đồng bàn. Vì phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên.” Rồi Đức Giêsu nói với kẻ đã mời Người rằng: “Khi nào ông đãi khách ăn trưa hay ăn tối, thì đừng mời bạn bè, anh em, hay bà con, hoặc láng giềng giàu có, kẻo họ cũng mời lại ông, và như thế ông được đáp lễ rồi. Trái lại, khi ông đãi tiệc, hãy mời những người nghèo khó, tàn tật, què quặt, đui mù. Họ không có gì đáp lễ, và như thế, ông mới thật có phúc: vì ông sẽ được đáp lễ trong ngày các kẻ lành sống lại.”

Trong bài huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha nói:

Anh chị em thân mến, chúc Chúa Nhật hạnh phúc!

Trong mọi nền văn hóa, việc ngồi ăn cùng nhau, đặc biệt là vào những ngày nghỉ lễ, là dấu chỉ của hòa bình và hiệp thông. Trong Tin Mừng Chúa Nhật này (Lc 14:1.714), Chúa Giêsu được một trong những thủ lãnh của nhóm Pharisiêu mời dùng bữa. Việc mời người khác đến bàn ăn là một dấu chỉ của sự cởi mở tâm hồn, trong khi việc chấp nhận lời mời như vậy đòi hỏi sự khiêm nhường để cởi mở với người khác và thế giới của họ. Những cử chỉ kết nối mọi người lại với nhau này giúp nuôi dưỡng một nền văn hóa gặp gỡ.

Gặp gỡ không phải lúc nào cũng dễ dàng. Tác giả Tin Mừng lưu ý rằng những vị khách khác đã “quan sát” Chúa Giêsu rất kỹ; thực vậy, Người đã bị những người giải thích truyền thống khắt khe hơn theo dõi với đôi chút nghi ngờ. Tuy nhiên, cuộc gặp gỡ diễn ra bởi vì Chúa Giêsu hiện diện một cách chân thành; Là một vị khách tốt, Người hành động với sự tôn trọng và chân thành, tránh những hình thức xã giao đơn thuần, ngăn cản cuộc gặp gỡ đích thực. Do đó, như thường lệ, Người dùng một dụ ngôn để mô tả những gì Người thấy đang diễn ra và mời gọi những người đang theo dõi Người suy gẫm về điều đó. Bởi vì Người thấy mọi người vội vã ngồi vào những vị trí danh dự, điều này cũng xảy ra ngày nay, không phải trong gia đình mà là vào những dịp khi người ta cho rằng việc “được chú ý” là quan trọng, và khoảnh khắc được ở bên nhau lại trở thành một cuộc cạnh tranh.

Thưa anh chị em, khi chúng ta cùng ngồi bên bàn tiệc Thánh Thể vào Ngày của Chúa, chúng ta cũng nên sẵn lòng để Chúa Giêsu lên tiếng. Người trở thành vị khách của chúng ta và Người có thể cho chúng ta biết Người nhìn chúng ta như thế nào. Điều rất quan trọng là chúng ta nhìn nhận chính mình qua đôi mắt của Người: để thấy chúng ta thường xuyên biến cuộc sống thành một cuộc cạnh tranh, chúng ta khao khát được công nhận như thế nào, và chúng ta so sánh mình với người khác một cách vô nghĩa ra sao. Dừng lại để suy gẫm, để bản thân bị bất ngờ bởi một lời thách thức những ưu tiên trong lòng mình, chính là trải nghiệm sự tự do, sự tự do mà Chúa Giêsu mời gọi chúng ta.

Trong Tin mừng, Chúa Giêsu nói về “sự khiêm nhường” khi mô tả sự tự do hoàn hảo (x. Lc 14:11). Sự khiêm nhường thực sự là sự tự do thoát khỏi chính mình. Nó nảy sinh khi Nước Thiên Chúa và sự công chính của Người trở thành mối quan tâm thực sự của chúng ta và chúng ta cho phép mình ngước mắt lên nhìn về phía trước: không phải nhìn xuống chân mình, mà là nhìn về phía trước! Những người tự tôn thường nghĩ rằng không có gì đáng lưu ý hơn chính họ; nhưng sâu thẳm bên trong, họ khá bất an. Trong khi đó, những người biết mình quý giá trong mắt Thiên Chúa, biết mình là con cái Thiên Chúa, thì lại có những điều lớn lao hơn để lo lắng; họ sở hữu một phẩm giá cao quý của riêng mình. Một khi chúng ta học cách chọn những vị trí sau cùng, thay vì cố gắng giành vị trí hàng đầu, thì phẩm giá đó sẽ xuất hiện, và chúng ta sẽ vươn lên một cách đơn giản và dễ dàng.

Các bạn thân mến, hôm nay chúng ta hãy cầu nguyện để Giáo hội luôn là trường học về sự khiêm nhường cho tất cả mọi người, một ngôi nhà nơi tất cả mọi người đều được chào đón, một nơi mà sự ganh đua bị gạt sang một bên và nơi Chúa Giêsu vẫn nói với chúng ta và dạy chúng ta noi theo sự khiêm nhường và tự do của chính Người. Đức Maria thực sự là Mẹ của ngôi nhà đó; Giờ đây, chúng ta cầu nguyện cùng Mẹ.

Sau khi đọc kinh Truyền Tin, Đức Thánh Cha nói thêm như sau:

Anh chị em thân mến,

Đáng buồn thay, chiến tranh ở Ukraine vẫn tiếp tục gieo rắc chết chóc và tàn phá. Ngay cả trong những ngày gần đây, các vụ đánh bom đã xảy ra ở nhiều thành phố, bao gồm cả thủ đô Kyiv, gây ra vô số thương vong. Tôi xin tái khẳng định sự gần gũi của mình với người dân Ukraine và tất cả các gia đình bị thương. Tôi xin mọi người đừng thờ ơ, nhưng hãy đến gần họ bằng lời cầu nguyện và những cử chỉ bác ái cụ thể. Tôi mạnh mẽ nhắc lại lời kêu gọi khẩn thiết của mình về một lệnh ngừng bắn ngay lập tức và một cam kết nghiêm chỉnh cho đối thoại. Bây giờ là lúc những người có trách nhiệm từ bỏ luận lý học vũ khí và đi theo con đường đàm phán và hòa bình, với sự hỗ trợ của cộng đồng quốc tế. Tiếng nói của vũ khí phải bị dập tắt, trong khi tiếng nói của tình huynh đệ và công lý phải được cất lên.

Lời cầu nguyện của chúng ta cho các nạn nhân của vụ xả súng bi thảm trong Thánh lễ tại trường học ở Tiểu bang Minnesota, Hoa Kỳ bao gồm vô số trẻ em bị giết và bị thương mỗi ngày trên khắp thế giới. Chúng ta hãy cầu xin Chúa chấm dứt đại dịch vũ khí, lớn và nhỏ, đang lây nhiễm thế giới chúng ta. Xin Mẹ Maria, Nữ Vương Hòa Bình, giúp chúng ta thực hiện lời tiên tri của Isaia: “Họ sẽ đúc gươm đao thành lưỡi cày, rèn giáo mác nên liềm nên hái” (Is 2:4).

Lòng chúng ta cũng đau xót trước hơn năm mươi người đã thiệt mạng và khoảng một trăm người vẫn còn mất tích sau vụ đắm tàu chở người di cư đang trên hành trình dài 1,100 km hướng đến Quần đảo Canary, bị lật úp ngoài khơi bờ biển Đại Tây Dương của Mauritania. Thảm kịch chết chóc này vẫn đang lặp lại mỗi ngày trên khắp thế giới. Chúng ta hãy cầu xin Chúa dạy chúng ta, với tư cách cá nhân và xã hội, thực hành trọn vẹn lời Người: “Ta là khách lạ, các ngươi đã đón tiếp” (Mt 25:35).

Chúng ta phó thác tất cả những người bị thương, mất tích và đã khuất, ở khắp mọi nơi, vào vòng tay yêu thương của Đấng Cứu Thế. Ngày mai, 1 tháng 9, là Ngày Thế giới Cầu nguyện cho việc Chăm sóc Thiên nhiên. Mười năm trước, theo tinh thần của Đức Thượng phụ Đại kết Bartholomew I, Đức Thánh Cha Phanxicô đã thiết lập Ngày này cho Giáo Hội Công Giáo. Điều này quan trọng và cấp bách hơn bao giờ hết, và chủ đề của năm nay là “Hạt giống Hòa bình và Hy vọng”. Cùng với tất cả các Kitô hữu, chúng ta cử hành Ngày này trong suốt “Mùa Tạo dựng” này, kéo dài đến ngày 4 tháng 10, Lễ Thánh Phanxicô Assisi. Theo tinh thần của Bài ca Anh Mặt trời, mà ngài đã sáng tác cách đây 800 năm, chúng ta ngợi khen Chúa và tái khẳng định cam kết không làm hỏng món quà của Người nhưng sẽ chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta.

Tôi gửi lời chào thân ái đến tất cả anh chị em, các tín hữu tại Roma và các tín hữu hành hương đến từ Ý và nhiều quốc gia khác. Đặc biệt, tôi xin chào các nhóm giáo xứ từ Quartu Sant’Elena, Morigerati, Venegono, Rezzato, Brescello, Boretto và Gualtieri, Val di Gresta, Valmadrera, Stiatico, Sortino và Casadio; cùng với nhóm gia đình từ Lucca đã đi dọc theo Via Francigena.

Tôi cũng chào mừng Hội Huynh đệ Giáo dân của các Nữ tu Dimesse Padua, các bạn trẻ Công Giáo Tiến hành và AGESCI của Reggio Calabria, các bạn trẻ của Gorla Maggiore và các bạn trẻ chịu phép Thêm sức của Castel San Pietro Terme; cũng như Phong trào Shalom của San Miniato với Dàn nhạc Giao hưởng Angiolo del Bravo, Hiệp hội “Note libere” của Taviano, và nhóm “Genitori Orsenigo”.

Tôi chúc tất cả mọi người một ngày Chúa Nhật hạnh phúc!

3. Đừng Làm Kền Kền Trên Nỗi Đau Hội Thánh

Nhân đọc thông báo của Đức Giám Mục Mỹ Tho “Về việc truyền thông và những lạm dụng”, linh mục Gioan Baotixita Nguyễn Minh Hùng của giáo phận Phú Cường có bài chia sẻ sau đây. Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi qua phần trình bày của Kim Thúy

Có một hình ảnh ám ảnh tôi những ngày này: bầy kền kền rình rập bên xác chết. Chúng không trực tiếp hạ sát con mồi, nhưng chờ khi nó kiệt sức, ngã quỵ, thì lao đến rỉa từng mảnh thịt. Loài kền kền béo lên chính từ nỗi đau, từ cái chết của kẻ khác.

Đau đớn thay, hình ảnh ấy không chỉ ở ngoài thiên nhiên. Nó đang xảy ra trong lòng Hội Thánh. Bởi đâu đó trong đời sống, lại có những thái độ giống như bầy kền kền: người ta hả hê khi thấy anh em mình gục ngã, thích xoi mói khi người khác vấp ngã.

Khi một giáo phận bị rạn nứt, khi giám mục và linh mục bị kéo vào vòng xoáy bất hòa, khi đoàn chiên hoang mang lo lắng, thì ngay lập tức, có những kẻ biến mình thành kền kền: bịa đặt, giả mạo, cắt ghép, dựng chuyện. Họ không quan tâm đâu là sự thật, đâu là nước mắt. Họ chỉ quan tâm đến một điều: làm sao để kiếm tiền, để nổi tiếng, để thỏa mãn sự ghen ghét hay nuôi dưỡng những âm mưu đen tối.

Nhưng tôi không viết bài này để lên án ai, bởi vì chính chúng ta - và cả tôi nữa - cũng có thể từng một lần yếu đuối như vậy. Tôi chỉ xin anh em nhớ rằng: Chúa mời gọi chúng ta không sống kiểu kền kền, nhưng sống như anh em biết đỡ nâng, biết lấy vòng tay chở che, biết lấy lời cầu nguyện và lòng bao dung mà băng bó vết thương cho nhau.

1. KHI SỰ DỮ MẶC ÁO TỬ TẾ.

Thực tế, nhiều kẻ còn khéo khoác áo tử tế. Họ nói nhân danh “sự thật”, nhân danh “công bằng”, thậm chí nhân danh cả Thiên Chúa để “trả trắng ra trắng, đen ra đen”. Nhưng thực chất, đó chỉ là lớp vỏ che đậy sự gian dối. Chúa Giêsu đã cảnh báo: “Hãy coi chừng các tiên tri giả. Họ đội lốt chiên, nhưng bên trong là sói dữ tham mồi” (Mt 7, 15).

Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Giám mục Mỹ Tho, đã phải lên tiếng. Trong thông báo ngày 30.8.2025, ngài khẳng định: “Tôi không biết những youtube nói trên là của ai làm và nhắm mục đích gì, nhưng một điều tôi biết chắc chắn là không phải của tôi. Dù người ta lấy hình ảnh của tôi, kể cả giọng nói giống tôi… nhưng đó không phải là lời phát biểu của tôi. Tôi chưa bao giờ lên tiếng về những nhân vật nói trên”.

Ngài cảnh giác: “Xin các cha và anh chị em tỉnh táo và cẩn trọng trong việc tiếp cận các nguồn thông tin, vì trong thời đại công nghệ thông tin hiện nay, thật - giả khó lường. Giả như những người làm Youtube giả mạo đó là người ngoài Công Giáo thì còn hiểu được, nhưng nếu họ là người Công Giáo mà làm như thế thì thật hết sức đau lòng!”.

Những lời ấy chạm thẳng vào nỗi đau hôm nay. Bởi vì sự giả mạo không chỉ gây hiểu lầm, mà còn gây chia rẽ, làm lung lay lòng tin, làm cho những ai vốn đã có định kiến với Hội Thánh Công Giáo lại có thêm cớ để phỉ báng.

2. KHI CON NGƯỜI HÀNH XỬ NHƯ LOÀI THÚ.

Kền kền vốn chỉ sống bằng bản năng thú tính. Nó không có trí khôn, không có lương tâm. Nhưng con người thì khác. Con người có lương tri, có tự do, và còn có Thiên Chúa. Thế mà, khi con người chọn hành xử như kền kền - chờ người khác gục ngã để lao vào rỉa thịt - thì đó là lúc con người tự chối bỏ phẩm giá của chính mình, chối bỏ cả Đấng đã dựng nên mình theo hình ảnh Ngài.

Thánh Phêrô từng nghiêm khắc cảnh báo: “Chó mửa ra, chó liền ăn lại; heo tắm xong, heo nhảy vào bùn” (2Pr 2, 22). Đó là hình ảnh những kẻ đã được nghe Tin Mừng nhưng lại quay về với gian dối, với trò ô nhục. Nếu đó là Kitô hữu, thì thật đáng kinh sợ. Họ vốn được mời gọi sống theo sự thật và tình yêu, lại biến mình thành kền kền rỉa xác, chó liếm mửa, heo lăn bùn.

3. TỘI ÁC VÀ LỜI MỜI GỌI TRỞ VỀ.

Đây là tội ác: tội ác chống lại sự thật, chống lại Hội Thánh, chống lại cả tình người. Nỗi đau càng lớn hơn, nếu thự sự có người Công Giáo cũng tham gia vào trò gian dối ấy. Người đời còn dạy “sống có đức”, “để đức cho con cháu”, thế mà Kitô hữu lại dám bán rẻ sự thật để đổi lấy vài lượt xem, vài đồng bạc lẻ trên mạng.

Với kiểu hành xử của loài kền kền, con người không chỉ dành cho nhau sự vô cảm, nhưng chính cách sống vô cảm, họ đi ngược giới răn của Chúa:

* Giới răn V (chớ giết người): Không chỉ là giết về thể xác, mà còn là giết bằng lời vu khống, bằng dèm pha, bằng thái độ thờ ơ trước nỗi đau của anh em.

* Giới răn VII (chớ lấy của người): Đâu chỉ là trộm cắp vật chất, mà còn là cướp đi thanh danh, uy tín, thậm chí cướp đi cả bình an và sự thật của người khác.

* Giới răn VIII (chớ làm chứng dối): Không chỉ là nói sai sự thật, mà còn là gieo bóng tối vào cộng đoàn, thúc đẩy dối trá lên ngôi, làm tổn thương niềm tin nơi Hội Thánh, khiến uy tín của Hội Thánh suy giảm.

(Tôi chỉ xin nhắc qua về ba giới răn. Tôi sẽ cố gắng để có một suy tư hoàn hảo hơn về việc sử dụng truyền thông liên quan đến Giới răn của Thiên Chúa).

Nhưng cánh cửa Lòng Thương Xót chưa bao giờ khép lại. Chúa vẫn chờ đợi những kẻ lầm lạc trở về. Thánh Phaolô kêu gọi: “Đừng để sự dữ thắng được anh em, nhưng hãy lấy điều thiện mà thắng sự dữ” (Rm 12, 21). Nếu hôm nay, những ai đang trót làm điều dối trá ấy biết dừng lại, biết sám hối, thì họ sẽ không còn là kền kền, mà sẽ lại trở thành con cái yêu dấu của Cha trên trời.

4. LỜI KẾT: ĐAU ĐỚN NHƯNG HY VỌNG.

Tôi giận lắm. Thật sự giận! Giận trước thói vô cảm bạo tàn. Thấy Hội Thánh đang rỉ máu, thấy anh em gục ngã, mà có kẻ lại dửng dưng, lại khoét sâu vết thương. Tôi giận đến nghẹn lời. Nhưng là linh mục, tôi không thể biến cơn giận ấy thành nguyền rủa, chỉ muốn biến nó thành lời cảnh báo, thành tiếng gọi, thành lời cầu nguyện tha thiết: xin Chúa gìn giữ Hội Thánh, xin Chúa hoán cải lương tâm những kẻ đang làm điều gian dối.

Bởi vì cuối cùng, chỉ có sự thật mới cứu được chúng ta. Chỉ có sự thật mới giải thoát chúng ta (x. Ga 8, 32). Và chỉ khi dừng lại, từ bỏ gian dối, biết xót thương người đau khổ, biết sống đúng phẩm giá con người, chúng ta mới không còn là kền kền, mà là chứng nhân của Tin Mừng.

Lm JB NGUYỄN MINH HÙNG (Phú Cường)