1. Nhật ký trừ tà #360: Một linh mục ở luyện ngục
Đức Ông Stephen Rossetti, Nhà Trừ Tà của giáo phận Syracuse, phó giáo sư nghiên cứu tại Đại học Công Giáo Hoa Kỳ vừa có bài viết nhan đề “Exorcist Diary #360: A Priest in Purgatory”, nghĩa là “Nhật ký trừ tà #360: Một linh mục ở luyện ngục”. Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Thúy.
Tuần trước, tôi đã nói về sự thật rằng không có “linh hồn bị mắc kẹt”, tức là không có linh hồn nào còn dính mắc với thế giới này và không thể chuyển sang cuộc sống mai hậu nếu không có sự giúp đỡ. Giáo Hội kiên quyết dạy rằng khi chết, chúng ta sẽ ngay lập tức chịu sự phán xét riêng của mình và bị đưa lên thiên đàng, địa ngục, hoặc luyện ngục.
Nhưng đôi khi, nhờ sự quan phòng của Chúa, những linh hồn nơi luyện ngục tìm đến chúng ta và cần lời cầu nguyện của chúng ta. Thậm chí có những trường hợp các linh mục trong luyện ngục cầu xin chúng ta cầu nguyện. Sau đây là một ví dụ điển hình...
Một trong những người trừ tà đã chia sẻ với tôi trải nghiệm sau:
Tôi là một cha phó. Cha xứ kể với tôi rằng, trước khi tôi đến, một giáo xứ trong giáo phận đã trải qua một hiện tượng kỳ lạ. Mỗi sáng khi người giữ đồ thánh đến chuẩn bị cho Thánh lễ, ông thấy bàn thờ đã được chuẩn bị cho Thánh lễ với những ngọn nến đang cháy. Ông hỏi xem có ai đã chuẩn bị bàn thờ cho Thánh lễ không, và không ai thừa nhận. Linh mục xứ phủ nhận, và người giữ đồ thánh là người duy nhất có quyền vào Nhà thờ vào buổi sáng, ngoài cha xứ, cũng nói ông không hề làm gì. Cuối cùng, Đức Giám Mục đã được thông báo vì sự việc xảy ra hàng ngày mà không có bất kỳ lời giải thích nào. Người ta phát hiện ra rằng cha xứ trước đó, người đã chết, có một kho lưu trữ các ý lễ cầu nguyện cho người chết mà không bao giờ được cử hành. Giám mục yêu cầu các linh mục trong giáo phận của mình cử hành Thánh lễ cầu nguyện cho người chết trong tất cả các Thánh lễ chưa được cử hành. Tôi nghĩ việc này kéo dài cả một tháng. Sau khi một tháng trôi qua, bàn thờ lại trở nên bình thường.
Tôi thấy điều này đặc biệt thú vị vì, vài năm trước, một người bạn linh mục đã kể cho tôi nghe một câu chuyện tương tự. Nhiều năm trước, sau khi một cha sở qua đời, cha sở mới nói rằng có một số hiện tượng không thể giải thích được, dường như là siêu nhiên, xảy ra trong nhà xứ. Sau một hồi phân định và tìm kiếm, họ tìm thấy một ngăn kéo đầy những ý lễ chưa được cử hành. Một lần nữa, cha sở nói rằng tất cả các ý lễ đã lần lượt được cử hành và hiện tượng siêu nhiên đã chấm dứt.
Tất cả chúng ta đều được kêu gọi cầu nguyện cho những linh hồn đã khuất, đặc biệt là những người thân yêu đã khuất. Ví dụ, Cha Piô đã nói rằng phần lớn những linh hồn đến thăm ngài lúc ngài còn sống là những linh hồn ở luyện ngục cần sự chuyển cầu của ngài. Đây là một tuyên bố đáng kinh ngạc, xét đến vô số người còn sống đã tìm đến San Giovanni Rotondo để cầu xin sự chuyển cầu của vị thánh này khi ngài còn sống.
Những kinh nghiệm này cho thấy tầm quan trọng của việc cầu nguyện cho người đã khuất và dâng Thánh lễ cầu cho họ. Tôi nghĩ rằng chúng ta, những linh mục, có một sứ vụ đặc biệt là cầu nguyện cho những anh em linh mục đã qua đời. Hơn nữa, các linh mục phải siêng năng chu toàn bổn phận của mình, bao gồm việc bảo đảm các ý nguyện cầu nguyện được thực hiện.
Source:Catholic Exorcism
2. Các ấn bản tem mới của Vatican
Dịch vụ Bưu chính và Tem thư thuộc Tổng cục Viễn thông và Hệ thống Thông tin của Thành quốc Vatican thông báo về một loạt tem thư mới được phát hành hôm Chúa Nhật, 07 Tháng Chín, nhân dịp các sự kiện và ngày kỷ niệm tôn giáo, văn hóa quan trọng. Những tem thư này nổi bật với giá trị biểu tượng, lịch sử và tinh thần cao, cũng như phẩm chất nghệ thuật và giá trị sưu tầm đặc trưng của các sản phẩm Vatican.
Phong thánh cho Carlo Acutis
Phát hành chung với Ý, Cộng hòa San Marino và Dòng Hiệp Sĩ Malta. Nhân dịp Đức Giáo Hoàng Lêô XIV tuyên thánh cho Carlo Acutis, Bưu điện Vatican sẽ phát hành một con tem kỷ niệm và một dấu bưu điện đặc biệt. Carlo Acutis, được Đức Giáo Hoàng Phanxicô phong chân phước vào ngày 10 tháng 10 năm 2020, là một tấm gương phi thường về sự thánh thiện của tuổi trẻ trong thế giới ngày nay. Sinh ra tại Luân Đôn năm 1991 và qua đời tại Monza năm 2006, Carlo đã thành công trong việc kết hợp linh đạo và hiện đại, sử dụng phương tiện kỹ thuật số như một công cụ truyền giáo.
Giá trị tem: 1,35 €
Phong thánh cho Pier Giorgio Frassati
Phát hành chung với Ý, Cộng hòa San Marino và Dòng Hiệp Sĩ Malta. Pier Giorgio Frassati cũng sẽ được phong thánh vào ngày 7 tháng 9 năm 2025. Là một thanh niên đến từ Turin, một tu sĩ dòng Ba Đa Minh và là một nhân vật lôi cuốn đối với các thế hệ trẻ, ngài hết lòng sùng kính Thánh Thể và tận tụy giúp đỡ người nghèo. Thông qua cầu nguyện và hoạt động xã hội, Frassati đã hiện thân cho một lý tưởng thánh thiện dễ tiếp cận, bắt nguồn từ cuộc sống thường nhật.
Giá trị tem: 1,35 €
Thập niên phục hồi hệ sinh thái – Năm IV
Số này tiếp nối loạt tem kỷ niệm Thập niên Phục hồi Hệ sinh thái của Liên Hiệp Quốc. Bộ tem tập trung vào việc bảo tồn sông băng, chủ đề của Năm Quốc tế do Liên Hiệp Quốc công bố. Đây là lời kêu gọi bảo vệ “ngôi nhà chung” của chúng ta, tiếp nối lời dạy của Đức Giáo Hoàng Phanxicô về Laudato si'.
Giá trị tem: 2,55 €
Kỷ niệm 550 năm ngày sinh của Michelangelo
Nhân dịp Năm Thánh 2025, Bưu chính Vatican kỷ niệm 550 năm ngày sinh của Michelangelo Buonarroti bằng một bản tiểu họa danh giá. Các tác phẩm của ông tại Thành phố Vatican—từ trần Nhà nguyện Sistina đến bức tranh Phán xét Cuối cùng và mái vòm Nhà thờ Thánh Phêrô—tài năng của ông minh chứng cho mối liên hệ bất khả phân ly giữa nghệ thuật và đức tin.
Giá trị tem: 3,35 €
Chứng nhân của niềm hy vọng: Thánh Charles de Foucauld
Nhân dịp Năm Thánh Hy Vọng, một con tem được phát hành để vinh danh Charles de Foucauld, một nhân vật xuất chúng của tình huynh đệ, cầu nguyện và đối thoại liên tôn. Là một nhà truyền giáo giữa cộng đồng người Tuareg ở Sahara, ngài là một “người anh em toàn cầu” và là cầu nối giữa các nền văn hóa.
Giá trị tem: 1,35 €
Kỷ niệm 600 năm thành lập Đại học Leuven
Con tem kỷ niệm này vinh danh Đại học Leuven lịch sử, được thành lập năm 1425 theo sắc lệnh của Giáo hoàng Martin V và trong nhiều thế kỷ là biểu tượng của sự thống nhất giữa đức tin và tri thức. Sedes Sapientiae, một hình ảnh Đức Mẹ và biểu tượng của trường đại học, tượng trưng cho sứ mệnh giáo dục của trường.
Giá trị tem: 1,35 €
Kỷ niệm 75 năm ngày công bố tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời
Một con tem đặc biệt kỷ niệm việc Đức Giáo Hoàng Piô XII công bố Tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời vào ngày 1 tháng 11 năm 1950. Được xác định trong tông hiến Munificentissimus Deus, Tín điều này nhấn mạnh đến sự tôn vinh của Đức Maria lên trời, cả về thể xác lẫn linh hồn, với tư cách là Nữ vương Thiên đàng và là hình mẫu của hy vọng.
Giá trị tem: 1,30 €
Đối với mỗi số phát hành, một dấu bưu điện đặc biệt “ngày phát hành” sẽ có tại Văn phòng Tem Vatican.
Các nhà sưu tập xin lưu ý rằng những con tem này cũng sẽ được bán từ ngày 7 tháng 9 thông qua nền tảng bán hàng trực tuyến của Văn phòng Tem và Tiền xu (www.cfn.va).
Ngoài tem, hai tập kỷ niệm sẽ được phát hành: vào ngày 7 tháng 9, nhân dịp phong thánh cho Chân phước Carlo Acutis; vào ngày 7 tháng 10, nhân ngày lễ Đức Mẹ Mân Côi, một tập kỷ niệm về Đức Mẹ đánh dấu ngày kỷ niệm Tín điều Đức Trinh Nữ Maria Hồn Xác Lên Trời.
Source:Vatican State
3. Linh mục chia sẻ hy vọng của mình cho Giáo hội Nicaragua và mô tả cuộc sống lưu vong của mình
Cha Edwin Román đã nói về cuộc sống lưu vong của mình trong một cuộc phỏng vấn với ACI Prensa, đối tác tin tức tiếng Tây Ban Nha của CNA, bày tỏ hy vọng của mình cho Giáo Hội Công Giáo tại Nicaragua, nơi đang phải chịu sự đàn áp dưới bàn tay độc tài của Tổng thống Daniel Ortega và vợ ông, Phó Tổng thống Rosario Murillo.
Vị linh mục, hiện là cha phó xứ tại Giáo xứ St. Agatha ở Miami, lưu ý rằng ngày 3 tháng 8 đánh dấu bốn năm kể từ khi ngài rời Nicaragua để lưu vong vì chỉ trích chế độ độc tài.
“Vé máy bay của tôi là 10 ngày ở nước ngoài, nhưng do bị Rosario Murillo và một nhà báo ủng hộ chính phủ đe dọa sẽ bỏ tù tôi — và sau khi trở thành nạn nhân của nhiều vụ quấy rối — như bị dừng xe trên xa lộ — và bị phỉ báng, tôi đã quyết định ở lại và xin tị nạn”, ngài nói.
“Kể từ đó, tôi đã ở Giáo xứ Thánh Agatha, được cha sở Marcos Somarriba và cộng đồng chào đón. Tôi cũng hỗ trợ các giáo xứ lân cận”, vị linh mục 65 tuổi, được thụ phong linh mục ngày 12 tháng 12 năm 1990 thuộc Tổng giáo phận Managua, chia sẻ.
Cha Somarriba gần đây đã phát biểu với National Catholic Register, đối tác tin tức liên kết của CNA, và bày tỏ mối quan ngại của mình về tình trạng đàn áp người Công Giáo ở Nicaragua và việc chính quyền Tổng thống Trump tuyên bố sẽ trục xuất hàng ngàn người Nicaragua đồng hương của ngài đã sinh sống tại Hoa Kỳ trong nhiều thập niên.
“Người dân của tôi, người dân Nicaragua, đang chết lặng. Họ không biết phải đi đâu, phải làm gì, và tôi nghĩ chế độ sẽ không chấp nhận điều này. Họ bắt cóc người dân; họ bỏ tù người dân; họ lưu đày người dân và không cho họ trở về đất nước,” vị linh mục nói.
Vào ngày 17 tháng 8, Cha Román đã cảm ơn Đức Tổng Giám Mục Thomas Wenski của Miami on X vì đã bổ nhiệm ngài làm cha phó xứ của nhà thờ St. Agatha, nơi Đức Cha Silvio Báez, Giám Mục Phụ Tá của Managua, người đã lưu vong vào năm 2019, cũng cử hành Thánh lễ.
Với tư cách là cha phó xứ, Cha Román giải thích, ngài hỗ trợ “công cuộc truyền giáo với các nhóm giáo xứ và ban lãnh đạo giáo dân, cử hành các bí tích, hỗ trợ chăm sóc các tín hữu tại văn phòng và thăm viếng người bệnh”.
“ Thật khó để thích nghi. Nỗi đau vẫn còn đó vì chưa được nói lời tạm biệt với giáo xứ của tôi, cũng như các tín hữu chưa được nói lời tạm biệt với tôi, vị linh mục của họ. Tạ ơn Chúa, chúng tôi đã tìm thấy các linh mục và giám mục đã mở rộng cánh cửa giáo xứ của họ cho chúng tôi. Các giám mục, như những người chăn chiên nhân lành, đã lắng nghe chúng tôi và mở rộng trái tim mình, như Đức Tổng Giám Mục Thomas Wenski đã làm với tôi”, vị linh mục chia sẻ.
Khi được hỏi ngài biết gì về cuộc đàn áp Giáo Hội Công Giáo hiện nay tại quê hương mình do chế độ độc tài Ortega-Murillo gây ra, Cha Román nhấn mạnh rằng “các tín hữu Công Giáo vẫn không ngừng tham dự Thánh lễ, chật kín nhà thờ trong Tuần Thánh, ngày lễ thánh bổn mạng [của giáo xứ] và các ngày Chúa Nhật. Mọi người vẫn tiếp tục cầu nguyện và không hề mất hy vọng vào một tương lai tốt đẹp hơn.”
Tất cả những điều này vẫn tiếp diễn, vị linh mục chỉ ra, bất chấp “sự quấy rối, các giáo xứ bị xâm nhập, lệnh cấm đọc Kinh Cầu Nguyện Chung trong Thánh Lễ, và yêu cầu các linh mục phải gửi bài giảng của mình đến đồn cảnh sát để xem xét. Các cuộc rước kiệu và các buổi họp nhóm cầu nguyện tại nhà cũng bị cấm.”
Chế độ độc tài của Ortega và Murillo ở Nicaragua đã cấm hơn 16.500 cuộc diễn hành và các hoạt động đạo đức trong những năm gần đây và đã thực hiện 1.010 vụ tấn công vào Giáo Hội Công Giáo.
Tất cả những điều này đều được trình bày chi tiết trong phần thứ bảy của báo cáo “Nicaragua: Một Giáo hội bị đàn áp” của luật sư và nhà nghiên cứu lưu vong Martha Patricia Molina, được phát hành vào ngày 27 tháng 8.
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV và Nicaragua
Vào ngày 23 tháng 8, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã tiếp đón ba giám mục người Nicaragua lưu vong tại Vatican: Báez; Giám mục Isidoro Mora của Siuna; và Đức Giám Mục Carlos Herrera của Jinotega, chủ tịch Hội đồng Giám mục Nicaragua.
Đức Cha Báez kể lại trên X rằng ngài, các giám mục anh em của ngài và Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã nói “nhiều về Nicaragua và tình hình của Giáo hội nói riêng.”
Đức Thánh Cha, vị giám mục nói, đã khuyến khích ngài “tiếp tục sứ vụ giám mục của mình và xác nhận tôi làm Giám Mục Phụ Tá của Managua. Tôi chân thành cảm ơn ngài vì sự chào đón nồng nhiệt và những lời khích lệ của ngài.”
Về cuộc gặp giữa các giám mục và Đức Lêô XIV, Cha Román nói với ACI Prensa rằng “Đức Giáo Hoàng đã bày tỏ sự gần gũi của ngài với nhân dân Nicaragua và với Giáo hội. Chuyến thăm này chắc chắn là một chuyến thăm rất khích lệ đối với chúng tôi.”
Cha Román cho biết: “Đức Giáo Hoàng rất quen thuộc với thực tế của chúng ta tại Mỹ Latinh” sau nhiều năm làm nhà truyền giáo và giám mục ở Peru.
Làm thế nào các tín hữu có thể giúp đỡ Giáo hội ở Nicaragua?
Cha Román nói với ACI Prensa rằng “một ngày nọ, có người nói với tôi: 'Hãy tìm một giám mục nhân từ.' Tôi đã tìm thấy vị giám mục đó rồi” là tổng giám mục Miami, người cũng đã nồng nhiệt chào đón Báez.
“ Tôi xin cảm ơn nhiều người dân Nicaragua và những người có quốc tịch khác đã chào đón tôi và coi tôi như một thành viên trong gia đình họ”, vị linh mục nói thêm.
Khi được hỏi làm thế nào các tín hữu có thể giúp đỡ người Công Giáo ở quê hương mình, vị linh mục trả lời: “Bằng cách cầu nguyện cho Giáo hội hành hương này tại Nicaragua, bao gồm chúng tôi trong lời cầu nguyện của các tín hữu ở tất cả các giáo xứ, và cầu nguyện cho các phương tiện truyền thông Công Giáo và công bằng tiếp tục tố cáo sự bất công mà người dân Nicaragua phải chịu đựng và sự đàn áp Giáo hội.”
Source:National Catholic Register
4. Hội Thánh Rỉ Máu Vì Chúng Ta Kiêu Ngạo
Hội Thánh rỉ máu vì chúng ta kiêu ngạo. Chỉ khiêm nhường và phục vụ mới chữa lành được những vết thương ấy.
Hội Thánh Mẹ hiền của chúng ta đang mang trên mình những vết thương rỉ máu, không phải do thế gian tấn công, mà đau đớn thay, lại chính từ sự kiêu ngạo, ghen ghét và chia rẽ của con cái mình. Thực trạng ấy khiến bao người xót xa, bao tâm hồn tín hữu hoang mang và chới với.
Giữa khung cảnh tang thương, chúng ta tìm lại ý nghĩa mà Tin Mừng mời gọi. Lời Tin Mừng như dòng suối dịu lành: hãy khiêm nhường, hãy cúi xuống phục vụ nhau. Chỉ có thế, chúng ta mới băng bó được những vết thương, trả lại cho Hội Thánh gương mặt hiền từ và trong sáng của Người Mẹ thánh thiện.
1. Khiêm nhường - cửa ngõ bước vào Nước Trời.
Có lần, Chúa Giêsu được mời đến nhà một thủ lãnh nhóm Pharisêu. Để ý thấy khách dự tiệc chen nhau chọn chỗ nhất, Chúa, nhân đó dạy một bài học: “Khi anh được mời, hãy ngồi chỗ cuối… Ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên” (Lc 14, 10-11).
Lời Chúa vừa dịu dàng vừa dứt khoát, như một nhát gươm lách tận nơi sâu của lòng người. Đó không chỉ là phép lịch sự xã hội, cũng không phải chỉ là cách ứng xử khôn ngoan để tránh mất mặt. Hơn thế, Chúa muốn mạc khải một quy luật thẳm sâu của Nước Trời: Đi vào vinh quang Thiên Chúa chỉ có thể bằng con đường khiêm nhường và phục vụ.
Mọi ân ban chúng ta có, từ hơi thở, trí khôn, sức khỏe, đến chức vụ, tài năng… đều là quà tặng nhưng không từ Thiên Chúa. Thánh Phaolô nhắc: “Có gì mà anh em đã không nhận lãnh? Nếu đã nhận lãnh, tại sao còn vênh vang như thể không nhận?” (1Cr 4, 7). Nhận ra tất cả là hồng ân, Kitô hữu không còn lý do để tự cao, nhưng chỉ có thể cúi đầu cảm tạ và khiêm hạ phục vụ anh em.
2. Bài học đau đớn từ thực tế Hội Thánh.
Nhưng nhìn vào thực tại Giáo Hội, chúng ta buộc lòng thú nhận: chúng ta đã và đang quá thiếu khiêm nhường. Thay vì hiệp nhất trong yêu thương, có nơi chúng ta để mình rơi vào chia rẽ, cãi vã, tố cáo, công kích nhau đến mức sứt mẻ niềm tin của đoàn chiên. Có những tiếng bom truyền thông, những vụ tranh cãi nảy lửa, những tố cáo qua lại vang vọng như xé thân mình Hội Thánh.
Trước đây, khi một số tôn giáo khác dính tai tiếng lạm quyền, trục lợi, nhiều người nghĩ Công Giáo “vững” hơn. Nhưng nay, chính chúng ta đang tự đánh mất niềm tin ấy. Chúng ta đã để rơi chiếc mặt nạ đạo đức, để lộ khuôn mặt thật lem luốc vì kiêu ngạo, ích kỷ, hiềm tỵ.
Đau đớn biết bao, Hội Thánh Mẹ hiền lành, thánh thiện, bị chính con mình bày ra cho thế giới thấy những mảnh vụn, những vết thương, những cảnh cấu xé không khoan nhượng.
Hội Thánh đáng thương vì tội lỗi chúng ta. Hội Thánh trở nên mệt mỏi, như bị xâu xé bởi những bàn tay nóng nảy, những cái tôi quá lớn. Hội Thánh mất dần ảnh hưởng không vì Lời Chúa yếu kém, nhưng vì ta sống ngược Tin Mừng: đặt cái tôi và tham vọng hơn thua cao hơn sứ mạng loan báo Nước Trời.
Lời cảnh báo của Chúa Giêsu không chỉ dành cho bữa tiệc xưa, mà đang đánh động từng tâm hồn hôm nay: “Ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống”. Chúng ta có đang tự nâng mình lên để rồi kéo cả Hội Thánh xuống hố sâu ê chề không?
3. Lời mời gọi khẩn thiết: Trở về với khiêm nhường và phục vụ.
Giữa khung cảnh đổ vỡ, Lời Chúa thôi thúc: phải can đảm dừng lại.
Hãy ngưng mọi cuộc chiến tương tàn. Dù bằng ngôn từ, quyền lực hay truyền thông, mọi cuộc chiến đều để lại tang thương. Đã có quá nhiều người mất niềm tin, nhiều trái tim rỉ máu. Chúng ta phải kìm hãm, phải trả lại bầu khí bình an cho Hội Thánh, vì chỉ trong bình an, Tin Mừng mới có thể gieo mầm.
Hãy nhớ, tất cả những gì ta có đều là do Chúa ban. Không ai tự mình dựng xây được. Càng được Chúa trao nhiều, càng phải cúi thấp để phục vụ. Đức Phanxicô nhấn mạnh: “Người lãnh đạo trong Hội Thánh phải là người của phục vụ, không phải là người tìm kiếm địa vị” (x. Evangelii Gaudium, số 93).
Chúng ta chỉ thật sự là mình khi sống theo ý Đấng Tạo Hóa. Mỗi bước đi ngược Tin Mừng đều làm ta lạc đường, người khác dễ hiểu lầm Hội Thánh. Con cái của Hội Thánh phải luôn luôn ghi nhớ: sống là để phục vụ, sống là để trao ban, sống là để gieo niềm tin và hy vọng.
Mỗi tín hữu, dù là giám mục, linh mục, tu sĩ, giáo dân, hãy học nơi chính Chúa Giêsu: “Con Người đến không phải để được phục vụ, nhưng để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người” (Mt 20, 28). Trên thập giá, Chúa đã cúi mình xuống tận cùng, để nâng nhân loại lên. Con đường đó chính là con đường duy nhất cho chúng ta hôm nay: hạ mình xuống để yêu thương và cứu sống nhau.
4. Tiếng kêu thổn thức từ nội tâm Hội Thánh.
Khi nhìn lại thực trạng, lòng ta thổn thức. Hội Thánh - Mẹ hiền đã dày công dưỡng dục, chúng ta lại vô tình phản bội, làm hoen ố tấm áo tinh tuyền của Mẹ. Những tranh chấp, những công kích, những hận thù huynh đệ đang khiến Hội Thánh rỉ máu. Phải chăng chúng ta quên mất lời Chúa: “Người ta sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy, nếu anh em yêu thương nhau” (Ga 13, 35)?
Nếu chúng ta còn tiếp tục kiêu ngạo, mải mê bảo vệ cái tôi, Hội Thánh sẽ ra sao? Bao người ngoài Công Giáo sẽ nhìn vào mà lắc đầu ngao ngán, bao người trẻ thất vọng rời xa, bao tâm hồn đang yếu đuối sẽ chán nản buông xuôi?
Lm JB NGUYỄN MINH HÙNG