1. Linh mục Công Giáo “thoát khỏi nguy hiểm” sau vụ tấn công của nhóm cướp có vũ trang tại Tổng giáo phận Kisangani của Cộng hòa Dân chủ Congo
Linh mục Jean-Paul Yailo Wamoko, một thành viên của Giáo sĩ Tổng giáo phận Công Giáo Kisangani tại Cộng hòa Dân chủ Congo, gọi tắt là DRC đang hồi phục sau khi bị bắn và cướp bởi “những tên cướp không rõ danh tính”.
Trong một tuyên bố đưa ra ngày 6 tháng 9, Chưởng ấn giáo phận cung cấp thông tin chi tiết về vụ tấn công ngày 5 tháng 9 nhắm vào Cha sở Giáo xứ Thánh Gioan Thánh Sử ở Lowa thuộc Tổng giáo phận Kisangani.
“Vào khoảng 7 giờ tối thứ Sáu, ngày 5 tháng 9 năm 2025, gần Đài truyền hình Canal Orient ở thành phố Kisangani, Cha Jean-Paul đã là nạn nhân của một vụ tấn công vũ trang do những tên cướp không rõ danh tính thực hiện”, Cha Jean-Paul Kumiepali Aekefelo cho biết trong tuyên bố chia sẻ với ACI Africa.
Cha Aekefelo kể lại thêm: “Sau khi tịch thu chiếc túi đựng máy tính, một số tiền và điện thoại của ngài, những kẻ tấn công đã bắn vào đùi trái của ngài trước khi biến mất.”
“Nhờ sự can thiệp của những người có thiện chí, ngài đã được đưa đến Bệnh viện Celpa, may mắn là ngài đã thoát khỏi nguy hiểm và đang được chăm sóc thích hợp”, vị linh mục Công Giáo người Congo cho biết.
Ngài chia sẻ “sự phẫn nộ sâu sắc” của Đức Tổng Giám Mục địa phương Kisangani, Marcel Utembi Tapa, người mà ngài cho biết “lên án sự tái diễn của tình trạng bất ổn đang hoành hành trong thành phố và các vùng lân cận”.
“Sự bất an này được đánh dấu bằng nhiều vụ cướp có vũ trang và các hoạt động ban đêm của bọn cướp, không chừa bất kỳ cộng đồng tôn giáo hay cá nhân nào,” Cha Aekefelo than thở.
Ngài nói thêm: “Vụ việc mới nhất này nối dài thêm danh sách nhiều vụ việc khác được báo cáo trong thời gian gần đây, trong đó sự im lặng của các cơ quan có thẩm quyền khiến người dân rơi vào tình trạng bất an và tuyệt vọng.”
“Trong số đó có vụ tấn công vũ trang vào Cha Déon Scholasticate, Tu viện của các Nữ tu Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên tội, Tu viện Carmelite và vụ ám sát một nhân viên của Văn phòng Cung cấp Thiết bị Nhà thờ, ông Boniface, đó chỉ là một vài ví dụ,” Đức Chưởng ấn Congo của Tổng giáo phận Kisangani than thở.
Ngài lưu ý rằng “tình hình này làm mất uy tín của thành phố Kisangani, nơi từng được biết đến là một thành phố hiếu khách”.
Cha Aekefelo kêu gọi các cơ quan chức năng có liên quan của Congo “nhanh chóng thực hiện nhiệm vụ bảo vệ người dân và tài sản của họ, cũng như bảo vệ thành phố”.
Ngài mời gọi toàn thể mọi người cầu nguyện cho “Cha Jean-Paul Yailo sớm bình phục và cho hòa bình tại thành phố của chúng ta, nhờ sự chuyển cầu của Chân phước Anuarite và Đức Trinh Nữ Maria, Đức Mẹ Hòa Bình”.
Source:ACI Africa
2. Nhật ký trừ tà số 361: Lời nguyền của phù thủy có thể giết người không?
Đức Ông Stephen Rossetti, Nhà Trừ Tà của giáo phận Syracuse, phó giáo sư nghiên cứu tại Đại học Công Giáo Hoa Kỳ vừa có bài viết nhan đề “Exorcist Diary #361: Can a Witch's Curse Kill?”, nghĩa là “Nhật ký trừ tà số 361: Lời nguyền của phù thủy có thể giết người không?”. Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Thúy.
Trong bài viết này, tôi chỉ muốn chia sẻ kinh nghiệm của mình. Những ý tưởng này không phải là “tín lý”; chúng không phải là giáo huấn Công Giáo chính thức. Giáo hội ít khi chính thức nói về những vấn đề như vậy. Tuy nhiên, dựa trên Kinh Thánh, Giáo hội lên án rõ ràng và dứt khoát việc phù phép và mọi hình thức bói toán liên quan. Sách Giáo lý Công Giáo quy định:
“Các thực hành ma thuật hay pháp thuật mà người ta muốn dùng để chế ngự các sức mạnh bí ẩn, bắt chúng phục vụ mình và nắm được quyền lực siêu phàm trên người khác - dù là để chữa bệnh - đều nghịch lại nhân đức thờ phượng cách nghiêm trọng. Các việc này càng đáng lên án hơn, khi có dụng ý làm hại người khác, hay cậy nhờ đến sự can thiệp của ma quỷ. Mang bùa cũng là điều đáng trách. Chiêu hồn thường gồm các thực hành bói toán hay ma thuật. Hội Thánh cũng khuyên các tín hữu phải xa lánh việc đó. Khi dùng các phương thuốc, gọi là gia truyền, không được kêu cầu các quyền lực sự dữ, cũng không được lợi dụng sự cả tin của những người khác.” (GLCG 2117)
Điều này hoàn toàn phù hợp với Kinh Thánh:
“Giữa anh em, không ai được làm lễ thiêu con trai hoặc con gái mình, không ai được làm nghề bói toán, chiêm tinh, tướng số, phù thuỷ, bỏ bùa, ngồi đồng ngồi cốt, chiêu hồn. Thật vậy, hễ ai làm điều ấy thì làm điều ghê tởm đối với ĐỨC CHÚA” (Đnl 18:10-12).
Việc thực hành phù thủy và bói toán không chỉ vi phạm điều răn đầu tiên mà còn rất nguy hiểm. Nó có khả năng khai mở những thế lực tà ác mà con người không thể kiểm soát.
Khi tôi bắt đầu làm Nhà Trừ Tà khoảng 18 năm trước, tôi không hề biết gì về phù thủy, lời nguyền hay bất cứ điều gì tương tự. Thành thật mà nói, với tôi, đó dường như là một điều mê tín dị đoan. Nhưng tôi đã khám phá ra điều ngược lại. Tôi đã giải quyết những trường hợp bị quỷ ám nghiêm trọng như một hậu quả trực tiếp và rõ ràng của lời nguyền, bùa ngải và các hành động huyền bí khác. Tại sao vậy?
Câu trả lời nằm trong một tuyên bố của nhà trừ tà nổi tiếng người Ý, Cha Gabriel Amorth, người đã nói rằng lời nguyền và bùa chú là “một điều ác do quỷ dữ gây ra”. Người niệm chú không có sức mạnh tâm linh nội tại nào đối với người kia, trái ngược với những gì một số phù thủy hiện đại nói. Bạn không có quyền phép “phù thủy nội tại” hay sức mạnh tâm linh vũ trụ đặc biệt nào. Thay vào đó, bất cứ khi nào một câu thần chú hoặc lời nguyền được niệm, dù bạn có chủ ý hay không, nếu nó phát huy bất kỳ sức mạnh hay ảnh hưởng nào, thì đó là do hành động của quỷ dữ. Sức mạnh của phù thủy, dù bạn có thích hay tin hay không, đều đến từ thế giới đen tối. Không có “phép thuật nội tại” nào cả.
Khi dạy những Nhà Trừ Tà mới, tôi tóm tắt điều này bằng câu nói: “Một phù thủy có thể làm bất cứ điều gì mà một con quỷ có thể làm, không hơn không kém.” Vì vậy, tôi đã thấy các phù thủy gây ra đau khổ về thể xác cho người khác; làm tê liệt tài chính của họ; làm đồ vật xuất hiện và biến mất; theo dõi cuộc trò chuyện của mọi người từ xa; hành hạ tâm trí họ bằng những suy nghĩ khủng khiếp; và nhiều hơn thế nữa.
Nhưng điều tôi CHƯA từng thấy họ có thể làm là trực tiếp giết người bằng lời nguyền. Tôi biết một số người sẽ không đồng tình với tôi, nhưng tôi chưa từng chứng kiến. Thành thật mà nói, nếu phù thủy có thể giết người trực tiếp bằng lời nguyền, thì tôi và hầu hết các Nhà Trừ Tà khác đã chết từ lâu rồi. Điều này phù hợp với niềm tin được chấp nhận rộng rãi của hầu hết các Nhà Trừ Tà rằng ma quỷ không thể giết người trực tiếp. Tuy nhiên, chúng có thể tra tấn người ta đến bờ vực cái chết. Chúng có thể hành hạ người ta bằng vô số suy nghĩ tuyệt vọng và tự tử. Nhưng chúng không thể giết người. Đây là lý do tại sao những người bị quỷ ám luôn bị cám dỗ tự tử - Satan không thể giết họ nên hắn dụ dỗ họ tự sát.
Satan và lũ quỷ của hắn cũng có thể làm được một số điều. Tuy không thể giết chúng ta trực tiếp, nhưng chúng có thể dụ dỗ người khác làm điều đó. Chúng sẽ đặc biệt hiệu quả nếu người kia đang sống một cuộc đời tội lỗi, không được đức tin Kitô bảo vệ, và dễ có những hành vi giận dữ, tự luyến và bạo lực. Tôi tin rằng dòng người khủng bố đơn độc dường như vô tận ở đất nước này chính là những kẻ như vậy. Họ có một điểm yếu tâm lý rõ rệt trước bạo lực như vậy, và sau đó Satan thao túng họ để “bóp cò”. Vì vậy, nếu một phù thủy hoặc một người thực hành huyền bí khác nguyền rủa ai đó, điều này có thể tạo cơ hội cho ma quỷ ám ảnh họ, hoặc thậm chí tệ hơn, dụ dỗ một người khác làm hại người đó, thậm chí là giết người.
Vài năm trước, chúng ta đã chứng kiến một nỗ lực tương tự. Một linh mục đã đối đầu với một số kẻ buôn bán ma túy trên phố - có lẽ không phải là một ý tưởng hay. Cuộc đối đầu trở nên căng thẳng. Có mặt tại đó là một người có năng khiếu tâm linh đặc biệt. Khi cuộc xung đột nổ ra, người có năng khiếu đó nói rằng có những con quỷ trên vai kẻ buôn bán đang hét vào mặt anh ta: “Giết linh mục đi! Giết linh mục đi!” May mắn thay, anh ta đã không làm vậy. Satan có thể thao túng nhưng không thể kiểm soát ý chí tự do của chúng ta. Những cá nhân thực hiện những hành vi tàn ác này, bất chấp Satan gào thét bên tai họ, hoàn toàn phải chịu trách nhiệm về hành động của chính họ và không thể đổ lỗi cho Satan.
Tuy nhiên, với tất cả những hành vi bạo lực ngẫu nhiên này trong văn hóa ngày nay, rõ ràng có điều gì đó đang diễn ra. Điều này không bình thường. Những điều như vậy không phổ biến ở các nền văn hóa khác và chắc chắn không phải là một phần của lịch sử chúng ta. Những thế lực ma quỷ đang thao túng một số người dân ở đất nước chúng ta ngày nay đang công khai và bạo lực hơn bao giờ hết. Chúng đang lợi dụng sự yếu đuối tiềm ẩn của một số người và xúi giục họ thực hiện những hành vi giết người vô nghĩa và vô nhân đạo. Việc xông vào trường học, bắn những đứa trẻ vô tội rồi tự sát rõ ràng mang dấu ấn của Satan và thế giới đen tối của hắn.
Satan không thể trực tiếp giết chúng ta, nên hắn muốn chúng ta làm theo ý muốn giết chóc của hắn. Nhưng có một giải pháp. Hắn chỉ có thể thao túng chúng ta khi chúng ta dễ bị tổn thương. Sự bảo vệ đầu tiên và quan trọng nhất của chúng ta là đức tin nơi Chúa Giêsu Kitô. Như thư Thánh Phaolô gởi dân thành Êphêsô đã nói ở chương sáu:
“Anh em hãy nhận lấy toàn bộ binh giáp vũ khí của Thiên Chúa; như thế, anh em có thể vận dụng toàn lực để đối phó và đứng vững trong ngày đen tối. […] hãy luôn cầm khiên mộc là đức tin, nhờ đó anh em sẽ có thể dập tắt mọi tên lửa của ác thần.” (Ep 13,16)
Với Thiên Chúa là khiên thuẫn, Satan trở nên bất lực. So với sự thánh khiết và quyền năng vô hạn của Đấng Toàn Năng, được thể hiện trong Chúa Giêsu Kitô, Satan chỉ là bụi đất.
Với đức tin, chúng ta được bảo vệ khỏi lời nguyền của phù thủy. Với đức tin, chúng ta được bảo vệ khỏi mưu mô của Satan. Ngoài ra, việc giải quyết những tổn thương tâm lý tiềm ẩn của những người dễ sa vào những hành động xấu xa này cũng rất quan trọng. Việc sử dụng các phương pháp chữa lành hiện đại, đã được chứng minh và dựa trên đức tin có thể rất quan trọng. Trên thực tế, hầu hết những người trải qua quá trình chữa lành tại Trung tâm của chúng tôi đều đang được tư vấn bởi một nhà trị liệu Công Giáo đáng tin cậy. Chữa lành tâm lý và chữa lành tâm linh bổ sung và hỗ trợ lẫn nhau.
Khi đất nước này dường như đang chìm đắm trong bạo lực vô nghĩa, chúng ta phải kêu gọi đức tin. Nếu bạn thực hành đức tin và tránh xa việc mở cửa cho ma quỷ, đặc biệt là các hành vi bói toán, phù thủy hoặc bất cứ điều gì liên quan đến huyền bí, bạn sẽ được bảo vệ.
Cần một lời cuối cùng. Bản chất của sự dữ là tự chuốc lấy thất bại. Satan càng “đá vào mũi nhọn”, thì vương quốc của Thiên Chúa càng chiến thắng. Satan tưởng mình đã thắng khi xúi giục người ta giết Chúa Giêsu. Vậy mà việc đóng đinh Con Thiên Chúa chính là hành động cuối cùng hủy diệt Satan. Mỗi hành động của Satan đều đưa triều đại của Chúa Giêsu đến gần hơn với sự hoàn tất cuối cùng. Vì vậy, như Kinh Thánh đã dạy chúng ta:
“Nhưng khi những dấu lạ ấy bắt đầu xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì anh em sắp được cứu chuộc.” (Lc 21:28).
Source:Catholic Exorcism
3. Hội đồng Giám mục Công Giáo Hoa Kỳ: Bài luận nảy lửa chỉ trích chính quyền Trump 'DEI nghĩa là Chúa' được xuất bản nhầm
Hội đồng giám mục Hoa Kỳ, gọi tắt là USCCB, đã nói với tờ The Pillar rằng một bài luận gây tranh cãi về các chính sách “đa dạng, công bằng và hòa nhập” đã bị xuất bản nhầm và không đại diện cho quan điểm chính thức của USCCB.
Bài luận có tựa đề “DEI có nghĩa là Chúa” được xuất bản trong tháng này trên trang web của hội đồng giám mục Hoa Kỳ và được viết bởi Giám Mục Phụ Tá Roy Campbell tại Washington, DC.
Theo phát ngôn nhân của hội nghị Chieko Noguchi, bài luận “là bản thảo phản ánh cá nhân của Đức Cha Campbell, vẫn chưa được thảo luận và đưa vào kế hoạch xuất bản chính thức”.
Noguchi nói với tờ The Pillar vào tối thứ sáu rằng: “Bài viết này đã được đăng nhầm lên trang web và đã bị gỡ xuống”.
Đức Cha Campbell, 77 tuổi, là chủ tịch Tiểu ban các vấn đề người Mỹ gốc Phi của USCCB, một bộ phận của Ủy ban Đa dạng văn hóa trong Giáo hội của hội nghị.
Bài luận của vị giám mục than thở rằng chính quyền Tổng thống Trump “muốn xóa bỏ Đa dạng, Công bằng và Hòa nhập khỏi lương tâm người Mỹ” và đang “tìm cách chia rẽ chúng ta, không chỉ những người di cư, mà còn nhiều người khác, đặc biệt là người da màu, những người đã bị từ chối quá lâu, các cơ hội bình đẳng về giáo dục, sự công nhận xã hội và tăng trưởng kinh tế, thực sự phủ nhận PHẨM GIÁ CỦA MỌI CON NGƯỜI!”
Đức Cha Campbell chỉ ra rằng các chữ cái đầu của các chương trình đa dạng, công bằng và hòa nhập tạo thành các chữ cái DEI, tạo thành “dei”, một dạng của từ tiếng Latin có nghĩa là Chúa.
Theo nghĩa đó, vị giám mục đã viết, “Thiên Chúa là Sự đa dạng”, “Thiên Chúa là Sự công bằng” và “Thiên Chúa là Sự bao gồm”.
Trích dẫn những câu Kinh Thánh để củng cố cho cách diễn giải của mình, Đức Cha Campbell khẳng định rằng “sự đa dạng bao trùm tất cả mọi người, bất kể họ đến từ đâu hay địa vị xã hội nào;” “công bằng là chân lý về công lý của Chúa được áp dụng cho tất cả mọi người, bất kể họ đến từ đâu, với tình yêu thương”; và “hòa nhập là sống theo luật Chúa như một. Luật đó là yêu Chúa bằng cách chúng ta yêu thương lẫn nhau.”
Dựa trên những suy tư đó, vị giám mục viết, khái niệm “đa dạng, công bằng và hòa nhập” có nghĩa là “với tôi… Thiên Chúa luôn hoạt động giữa chúng ta và thông qua chúng ta vì cuộc sống vĩnh cửu của mỗi người chúng ta”.
“Đây chính là mục tiêu mà Tiểu ban các vấn đề người Mỹ gốc Phi thuộc Ủy ban Đa dạng Văn hóa đang hướng tới, thực tế là vì người Mỹ gốc Phi, và vì tất cả người Mỹ,” vị giám mục nói thêm.
Bài luận của Đức Cha Campbell lần đầu tiên được trang web Văn hóa Công Giáo ghi nhận vào ngày 12 tháng 9 và dường như đã bị xóa khỏi trang web USCCB vào cùng ngày, mặc dù các liên kết đã bị xóa khỏi trang web hội nghị, một số URL của hội nghị để tải xuống bài luận vẫn hoạt động vào chiều Thứ Bẩy, 13 Tháng Chín, và các nhân viên hội nghị dường như đang cố gắng xóa chúng.
USCCB chưa đưa ra tuyên bố trước đây hoặc chính thức nào về các chính sách hoặc sáng kiến DEI, vốn đã gây tranh cãi ở Hoa Kỳ sau vụ sát hại George Floyd năm 2020 và giai đoạn căng thẳng chủng tộc sau đó ở nước này.
Những người ủng hộ cho rằng các sáng kiến DEI nhằm mục đích củng cố nơi làm việc và khuôn viên trường học bằng cách đa dạng hóa cộng đồng và cho phép những quan điểm chưa từng được lắng nghe trước đây có chỗ đứng và cơ hội tốt hơn, trong khi những người chỉ trích cho rằng các chương trình như vậy đòi hỏi phải áp dụng các ý thức hệ tiến bộ với cái giá phải trả là sự bình đẳng trong cạnh tranh.
Một số nhà trí thức và lãnh đạo Công Giáo đã đề xuất các giải pháp thay thế cho DEI, mà họ cho rằng tốt hơn nên áp dụng từ nhân chủng học Kitô giáo và giáo lý xã hội Công Giáo.
Vào tháng 2, Tổng thống Trump đã ban hành lệnh hành pháp chỉ đạo các cơ quan liên bang ngừng các văn phòng, chức vụ và chương trình về đa dạng, công bằng và hòa nhập, đồng thời bảo đảm rằng các nhà thầu liên bang không sử dụng các chương trình DEI vi phạm luật chống phân biệt đối xử của liên bang.
Vào tháng 4, chính quyền cho biết họ sẽ cắt viện trợ liên bang cho các trường học và cao đẳng có chương trình DEI, mặc dù thông báo đó vẫn còn vướng vào kiện tụng.
Source:Pillar Catholic