Nicole Winfield của hãng tin A.P., trong bản tin ngày 2 tháng 10 năm 2026, cũng có bài viết về phiên họp tại Tòa Thánh về Tông Huấn Amoris Laetitia. Cô viết:
Mười năm sau khi Đức Thánh Cha Phanxicô gây ra làn sóng chấn động trong Giáo Hội Công Giáo với việc tiếp cận những người Công Giáo đã ly dị và tái hôn dân sự, Đức Giáo Hoàng Leo XIV sẽ mời các nhà lãnh đạo giáo hội đến Rome vào tuần tới để tìm hiểu xem tài liệu của Đức Phanxicô đã được thực thi như thế nào.
Các viên chức Vatican hôm thứ Sáu nhấn mạnh rằng văn bản Amoris Laetitia (“Niềm vui yêu thương”) năm 2016 của Đức Phanxicô không được phép viết lại, sửa đổi hoặc loại bỏ. Đúng hơn, hội nghị kín kéo dài một tuần bắt đầu từ thứ Tư nhằm mục đích tìm hiểu cách các giám mục đã kết hợp giáo huấn của tài liệu vào cộng đồng địa phương của họ như thế nào.
Tài liệu của Đức Phanxicô đề cập đến một loạt vấn đề liên quan đến việc làm thế nào Giáo Hội Công Giáo có thể phục vụ các gia đình ngày nay một cách tốt hơn. Nhưng khi nó được công bố sau một cuộc tham vấn kéo dài nhiều năm, Amoris Laetitia ngay lập tức gây ra tranh cãi vì nó mở ra cánh cửa cho phép những người Công Giáo tái hôn dân sự được Rước lễ.
Giáo huấn của Giáo hội cho rằng trừ khi những người Công Giáo này được hủy bỏ - một sắc lệnh của nhà thờ rằng cuộc hôn nhân đầu tiên của họ không hợp lệ - họ không thể nhận các bí tích, vì họ bị coi là đang sống trong tội lỗi và phạm tội ngoại tình.
Đức Phanxicô không cấp giấy thông hành toàn giáo hội cho những người Công Giáo này, nhưng gợi ý – bằng những thuật ngữ mơ hồ và một chú thích duy nhất, được sắp xếp một cách chiến lược – rằng các giám mục và linh mục có thể làm như vậy tùy từng trường hợp cụ thể sau khi đồng hành cùng họ trên hành trình phân định tâm linh.
Những bình luận và bài viết sau đó cho thấy rõ rằng Đức Phanxicô dự định có một khoảng trống như vậy, một phần trong niềm tin của ngài rằng lòng thương xót của Thiên Chúa đặc biệt dành cho những người tội lỗi và Bí tích Thánh Thể không phải là giải thưởng dành cho những người hoàn hảo mà là lương thực dành cho những người yếu đuối.
Tài liệu này đã trở thành một trong những tài liệu gây chia rẽ nhất trong triều đại giáo hoàng của Đức Phanxicô và theo nhiều cách đã trở thành tâm điểm của sự phản đối bảo thủ đối với triều đại giáo hoàng của ngài. Hầu hết những người Công Giáo bảo thủ cho biết nó đã gieo rắc sự nhầm lẫn giữa các tín hữu về giáo huấn của Giáo hội về tính bất khả phân ly của hôn nhân. Một số thậm chí còn buộc tội Đức Phanxicô là dị giáo.
Một cuộc họp không phải để viết lại văn bản mà để xem các bước tiếp theo là gì
Hôm thứ Sáu, các viên chức Vatican cho biết sẽ tùy thuộc vào 187 người tham gia liệu các điểm cụ thể trong tài liệu của Đức Phanxicô có được thảo luận hay không và cách thức thảo luận, đồng thời nhấn mạnh rằng không có tài liệu cuối cùng được viết sẵn.
Gabriella Gambino, thứ trưởng văn phòng gia đình Vatican, nơi tổ chức cuộc họp, cho biết: “Chúng tôi không thể đoán trước được những chủ đề nào sẽ xuất hiện từ những suy tư của các giám mục, từ kinh nghiệm của họ”.
Cha Giacomo Costa, thuộc văn phòng Thượng Hội Đồng Vatican, cho biết cuộc họp từ ngày 7 đến ngày 14 tháng 10 không phải là sự tiếp nối của Thượng Hội Đồng về gia đình vốn cung cấp sự tham vấn dẫn đến văn bản của Đức Phanxicô hoặc một cơ hội để viết lại nó.
Cha nói trong một cuộc họp báo ở Vatican: “Đây không phải là sự tiếp nối của Thượng Hội đồng, mà là một cơ hội để đánh giá vị thế của chúng ta”. “Nó không có nghĩa là đưa ra phán xét như ở trường - khen ngợi hay chỉ trích bản thân văn bản - mà là học hỏi từ kinh nghiệm thu được kể từ khi nó được công bố.”
Cha cho biết các nhà tổ chức mong đợi những khác biệt, bất đồng, căng thẳng và những câu hỏi mở sẽ xuất hiện.
“Chúng tôi không muốn đạt được sự đồng thuận giả tạo,” cha nói, mặc dù cha nói thêm rằng bản tóm tắt cuối cùng dự kiến sẽ được công bố.