Charles Collins, giám đốc điều hành của tạp chí Crux, ngày 10 tháng 7, 2025, cho hay: Theo thông điệp của Đức Giáo Hoàng Leo XIV, nhân loại đang đứng trước ngã ba đường và đối diện với tiềm năng to lớn được tạo ra bởi cuộc cách mạng kỹ thuật số do Trí tuệ Nhân tạo (AI) thúc đẩy.
Trong một bức thư của Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa thánh, thay mặt ngài, Đức Giáo Hoàng Leo XIV cho biết tác động của cuộc cách mạng AI “có ảnh hưởng sâu rộng, làm thay đổi các lĩnh vực như giáo dục, lao động, nghệ thuật, y tế, quản trị, quân sự và truyền thông”.
Thông điệp này được gửi đến những người tham dự “Hội nghị Thượng đỉnh Trí tuệ Nhân tạo 2025 vì Điều Tốt đẹp”, do Liên minh Viễn thông Quốc tế (ITU) tổ chức, phối hợp với các cơ quan khác của Liên Hợp Quốc và do Chính phủ Thụy Sĩ đồng chủ trì.
Diễn ra vào ngày 11 tháng 7, hội nghị thượng đỉnh của Liên Hợp Quốc nhằm mục đích thúc đẩy các hướng dẫn chuẩn hóa về Trí tuệ Nhân tạo cho Sức khỏe (AI4H), tăng cường hợp tác liên ngành và mở rộng sự tham gia hoàn cầu trong cộng đồng y tế và Trí tuệ Nhân tạo.
Trong một tuyên bố, Liên Hợp Quốc cho biết cuộc họp được thiết kế dành riêng cho các nhà hoạch định chính sách, chuyên gia kỹ thuật, bác sĩ và các nhà lãnh đạo nhân đạo, phiên họp sẽ tập trung vào ba chủ đề chính: Bối cảnh hoàn cầu của Trí tuệ Nhân tạo cho sức khỏe, các trường hợp sử dụng thực tế tại tuyến đầu của chăm sóc sức khỏe và sự giao thoa giữa sở hữu trí tuệ và Trí tuệ Nhân tạo trong y tế.
Tuyên bố do Đức Hồng Y Parolin ký cho biết: "Sự biến đổi mang tính thời đại này đòi hỏi trách nhiệm và sự sáng suốt để đảm bảo Trí tuệ Nhân tạo được phát triển và sử dụng vì lợi ích chung, xây dựng nhịp cầu đối thoại và thúc đẩy tình anh em, đồng thời đảm bảo Trí tuệ Nhân tạo phục vụ lợi ích của toàn thể nhân loại".
Ngài nói thêm: "Khi Trí tuệ Nhân tạo có khả năng tự động thích ứng với nhiều tình huống bằng cách đưa ra các lựa chọn thuật toán thuần túy về mặt kỹ thuật, điều quan trọng là phải xem xét các hệ lụy nhân học và đạo đức của nó, các giá trị đang bị đe dọa và các nghĩa vụ cũng như khuôn khổ pháp lý cần thiết để duy trì các giá trị đó. Trên thực tế, mặc dù Trí tuệ Nhân tạo có thể mô phỏng các khía cạnh lý luận của con người và thực hiện các nhiệm vụ cụ thể với tốc độ và hiệu quả đáng kinh ngạc, nhưng nó không thể sao chép khả năng nhận thức đạo đức hoặc khả năng hình thành các mối quan hệ chân chính. Do đó, sự phát triển của những tiến bộ kỹ thuật như vậy phải song hành với sự tôn trọng các giá trị nhân bản và xã hội, khả năng phán đoán với lương tâm trong sáng, và sự phát triển về trách nhiệm của con người. Không phải ngẫu nhiên mà kỷ nguyên đổi mới sâu sắc này đã thúc đẩy nhiều người suy gẫm về ý nghĩa của việc làm người và vai trò của nhân loại trên thế giới”.
Đức Hồng Y nói tiếp: “Mặc dù trách nhiệm đối với việc sử dụng về mặt đạo đức các hệ thống Trí tuệ Nhân tạo bắt đầu từ những người phát triển, quản lý và giám sát chúng, nhưng những người sử dụng chúng cũng chia sẻ trách nhiệm này. Do đó, Trí tuệ Nhân tạo đòi hỏi sự quản lý đạo đức và khuôn khổ quy định phù hợp, tập trung vào con người, vượt ra ngoài các tiêu chuẩn đơn thuần về tiện ích hay hiệu quả. Cuối cùng, chúng ta không bao giờ được quên mục tiêu chung là đóng góp vào “tranquillitas ordinis – sự yên bình của trật tự”, như Thánh Augustinô đã gọi (De Civitate Dei) và thúc đẩy một trật tự nhân đạo hơn trong các mối quan hệ xã hội, cũng như các xã hội hòa bình và công bằng, phục vụ cho sự phát triển toàn diện của con người và lợi ích của gia đình nhân loại”.
Sau khi được bầu vào tháng 5, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV cho biết công trình của vị tiền nhiệm là Đức Giáo Hoàng Lêô XIII đã ảnh hưởng đến việc lựa chọn danh hiệu của ngài. Đức Leo XIII phục vụ từ năm 1878 đến năm 1903, và thông điệp Rerum Novarum năm 1891 của ngài là văn kiện quan trọng nhất đối với Giáo huấn Xã hội Công Giáo hiện đại. Đức Giáo Hoàng mới cho biết thế giới đang đối diện với một sự biến đổi xã hội của thế kỷ 21 cũng có ý nghĩa quan trọng như cuộc Cách mạng kỹ nghệ trong thế kỷ 19.