Daniel Payne của CNA, Ngày 7 tháng 6 năm 2025, tường trình rằng Hôm thứ Bảy, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã kêu gọi những người Công Giáo đón nhận Chúa Thánh Thần như một nguồn tự do và ân sủng, khi phát biểu trước đám đông hàng chục ngàn người trong Lễ vọng Hiện Xuống đầu tiên của ngài với tư cách là giáo hoàng và kêu gọi các tín hữu áp dụng “con đường của các Mối Phúc” để truyền bá thông điệp Tin mừng.
Đức Giáo Hoàng đã phát biểu trước đám đông khổng lồ, theo ước tính của Vatican là khoảng 70,000 người, tại Quảng trường Thánh Phêrô vào ngày 7 tháng 6 trong buổi cầu nguyện canh thức tại đó như một phần của lễ hội mừng Năm Thánh của các Phong trào, Hiệp hội và Cộng đồng Giáo hội mới.
Ngài nói với các tín hữu rằng “đêm nay, chúng ta cảm nhận được hương thơm của dầu thánh mà trán chúng ta đã được xức dầu”.
“Anh chị em thân mến, phép rửa tội và thêm sức đã kết hợp chúng ta với sứ mệnh của Chúa Giêsu là làm mới mọi sự, với vương quốc của Thiên Chúa”, Đức Giáo Hoàng nói. “Cũng như tình yêu giúp chúng ta cảm nhận được sự hiện diện của một người thân yêu, thì đêm nay chúng ta cũng cảm nhận được hương thơm của Chúa Kitô trong nhau”.
“Đây là một mầu nhiệm; nó làm chúng ta kinh ngạc và khiến chúng ta phải suy gẫm”, ngài nói.
Đức Giáo Hoàng cho biết khái niệm đồng nghị “đòi hỏi mỗi chúng ta phải nhận ra sự nghèo khó và giàu có của chính mình, rằng chúng ta cảm thấy mình là một phần của một tổng thể lớn hơn, nếu không có nó thì mọi sự đều héo mòn, ngay cả những đặc sủng độc đáo nhất”.
“Mọi tạo vật chỉ tồn tại dưới hình thức cùng hiện hữu, đôi khi nguy hiểm, nhưng luôn kết nối với nhau”, Đức Giáo Hoàng nói, trích dẫn thông điệp Laudato Si’ của cố Giáo hoàng Phanxicô. “Và điều mà chúng ta gọi là ‘lịch sử’ chỉ diễn ra dưới hình thức cùng hiện hữu, sống chung với nhau, dù có gây tranh cãi, nhưng luôn luôn cùng nhau”.
Đức Leo lưu ý rằng “nơi nào có Chúa Thánh Thần, nơi đó có sự chuyển động, một hành trình cần thực hiện”. Ngài nói rằng Chúa Thánh Thần “dạy chúng ta cùng nhau bước đi trong sự hiệp nhất”.
“Chúng ta là một dân tộc đang chuyển động. Điều này không khiến chúng ta tách biệt mà hợp nhất chúng ta với nhân loại như men trong khối bột, khiến nó nở ra”, ngài nói.
Đức Giáo Hoàng nói rằng, truyền giảng Tin mừng “không phải là nỗ lực chinh phục thế giới”; mà đúng hơn là “ân sủng vô hạn tỏa ra từ những cuộc sống được biến đổi bởi vương quốc của Thiên Chúa”.
“Đó là con đường của các Mối Phúc, một con đường mà chúng ta cùng nhau bước đi, giữa ‘đã’ và ‘chưa’, đói khát công lý, tinh thần nghèo khó, thương xót, hiền lành, trong sạch, những người đàn ông đàn bà của hòa bình,” ngài nói.
Đức Giáo Hoàng cho biết, để bước đi trên con đường này, “không cần những người bảo trợ quyền lực,” hay thỏa hiệp, hay “chiến lược cảm xúc.”
“Truyền giảng Tin mừng luôn là công việc của Chúa. Nếu đôi khi nó diễn ra thông qua chúng ta, thì đó là nhờ những mối liên kết mà nó tạo nên,” ngài nói.
Ngài kêu gọi các tín hữu “gắn bó sâu sắc” với giáo xứ và cộng đồng Giáo hội của họ để toàn thể Giáo Hội Công Giáo có thể “cùng nhau làm việc một cách hòa hợp như một.”
“Những thách thức mà nhân loại phải đối diện sẽ bớt đáng sợ hơn, tương lai sẽ bớt đen tối hơn và sự phân định sẽ bớt phức tạp hơn, nếu chúng ta cùng nhau vâng phục Chúa Thánh Thần!” ngài nói.
Nguyên Văn Bài Giảng Của Đức Thánh Cha Lê-Ô XIV, Tại Quảng trường Thánh Phêrô, Thứ Bảy, ngày 7 tháng 6 năm 2025
Anh chị em thân mến,
Thánh Thần Sáng Tạo, Đấng mà chúng ta đã cầu khẩn trong bài thánh ca – Veni Creator Spiritus – là Thánh Thần đã ngự xuống trên Chúa Giêsu như động lực thầm lặng thúc đẩy sứ mệnh của Người: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi” (Lc 4:18). Khi chúng ta cầu xin Thánh Thần soi sáng tâm trí, nhân bội ngôn ngữ, đánh thức các giác quan, truyền tình yêu, củng cố cơ thể và ban cho chúng ta sự bình an, chúng ta sẽ mở lòng đón nhận Vương quốc của Chúa. Theo Tin mừng, đây chính là ý nghĩa của sự hoán cải. Đó là “quay về” Vương quốc đã ở gần.
Trong Chúa Giêsu, chúng ta thấy, và từ Chúa Giêsu, chúng ta nghe, mọi thứ thay đổi như thế nào vì Chúa là vua, Chúa ở gần chúng ta. Vào đêm canh thức Lễ Ngũ Tuần này, chúng ta nhận thức sâu sắc về sự gần gũi này của Thiên Chúa, của Thánh Thần Người kết hợp cuộc sống của chúng ta với cuộc sống của Chúa Giêsu. Chúng ta bị cuốn vào những điều mới mẻ mà Thiên Chúa mang đến, để mong muốn của Người về sự sống viên mãn sẽ chiến thắng quyền lực của sự chết.
“Người đã xức dầu tấn phong tôi để rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó. Người đã sai tôi đi công bố lệnh ân xá cho kẻ bị giam cầm, cho người mù được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố năm hồng ân của Chúa” (Lc 4:18-19).
Đêm nay, chúng ta cảm nhận được hương thơm của dầu thánh mà trán chúng ta đã được xức. Anh chị em thân mến, Bí tích Rửa tội và Thêm sức đã kết hợp chúng ta với sứ mệnh của Chúa Giêsu là làm mới mọi sự, với Vương quốc Thiên Chúa. Cũng như tình yêu giúp chúng ta cảm nhận được sự hiện diện của một người thân yêu, thì đêm nay chúng ta cũng cảm nhận được hương thơm của Chúa Kitô trong nhau. Đây là một mầu nhiệm; nó làm chúng ta kinh ngạc và khiến chúng ta phải suy gẫm.
Vào Lễ Ngũ Tuần, Đức Maria, các Tông đồ và các môn đệ cùng với cá ngài đã nhận được một Thánh Thần hiệp nhất, mãi mãi đặt nền tảng trên Chúa Giêsu Kitô, Chúa duy nhất, cho tất cả sự đa dạng của họ. Sứ mệnh của họ không phải là nhiều sứ mệnh, mà là một sứ mệnh duy nhất. Họ không còn hướng nội và cãi vã với nhau nữa, mà hướng ngoại và rạng rỡ niềm vui. Quảng trường Thánh Phêrô, với vòng tay rộng mở và chào đón, thể hiện một cách tuyệt vời sự hiệp thông của Giáo hội mà mỗi người trong aanh chị em đã trải nghiệm trong các hiệp hội và cộng đồng khác nhau của mình, nhiều trong số đó là thành quả của Công đồng Vatican II.
Vào buổi tối ngày bầu cử, tôi xúc động khi nhìn ra dân Chúa tụ họp ở đây, tôi đã nói về "tính đồng nghị", một từ ngữ diễn tả chính xác cách Thánh Thần định hình Giáo hội. Từ ngữ đó bắt đầu bằng chữ Hy Lạp syn - có nghĩa là "với" - nói về bí mật của sự sống Thiên Chúa. Chúa không đơn độc. Chúa, với tư cách là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, là một "với" trong chính Ngài, và Chúa ở cùng chúng ta. Đồng thời, từ “synodality” nói với chúng ta về một con đường phía trước – hodós – vì nơi nào có Thánh Thần, nơi đó có sự chuyển động, một hành trình cần thực hiện. Chúng ta là một dân tộc đang chuyển động. Điều này không tách biệt chúng ta ra mà hợp nhất chúng ta với nhân loại như men trong khối bột, khiến nó nở ra. Năm ân sủng của Chúa, được phản ảnh trong Năm Thánh hiện tại, có quá trình lên men này bên trong. Trong một thế giới chia rẽ và hỗn loạn, Chúa Thánh Thần dạy chúng ta cùng nhau bước đi trong sự hiệp nhất. Trái đất sẽ được nghỉ ngơi, công lý sẽ chiến thắng, người nghèo sẽ vui mừng và hòa bình sẽ trở lại, khi chúng ta không còn hành động như những kẻ săn mồi mà là những người hành hương. Không còn mỗi người chúng ta vì chính mình, mà cùng nhau bước đi. Không tham lam khai thác thế giới này, mà vun đắp và bảo vệ nó, như Thông điệp Laudato Si’ đã dạy chúng ta.
Các bạn thân mến, Thiên Chúa đã tạo ra thế giới để tất cả chúng ta có thể sống như một. “Synodality” là tên gọi của Giáo hội dành cho điều này. Nó đòi hỏi mỗi chúng ta phải nhận ra sự nghèo nàn và giàu có của chính mình, rằng chúng ta cảm thấy mình là một phần của một tổng thể lớn hơn, tách biệt khỏi tổng thể đó mọi thứ đều héo mòn, ngay cả những đặc sủng độc đáo nhất. Hãy nghĩ về điều đó. Mọi tạo vật chỉ hiện hữu dưới hình thức cùng hiện hữu, đôi khi nguy hiểm, nhưng luôn kết nối với nhau (x. Laudato Si’, 16; 117). Và những gì chúng ta gọi là “lịch sử” chỉ diễn ra như việc cùng hiện hữu, sống chung với nhau, dù có bất hòa, nhưng luôn luôn cùng nhau. Điều ngược lại là chết người, nhưng thật đáng buồn, chúng ta đang chứng kiến điều này hàng ngày. Vậy thì, xin cho các cuộc họp và cộng đồng của anh chị em trở thành nơi đào tạo tình huynh đệ và chia sẻ, không chỉ là nơi gặp gỡ, mà còn là các trung tâm linh đạo. Thánh Thần của Chúa Giêsu thay đổi thế giới vì Người thay đổi trái tim. Thánh Thần truyền cảm hứng cho chiều kích chiêm niệm của cuộc sống, từ chối sự tự khẳng định, phàn nàn, ganh đua và cám dỗ kiểm soát lương tâm và tài nguyên. Chúa là Thánh Thần, và nơi nào có Thánh Thần của Chúa, nơi đó có tự do (x. 2 Cr 3:17). Một nền linh đạo đích thực như vậy cam kết chúng ta phát triển toàn diện con người, biến lời Chúa Giêsu thành hiện thực trong cuộc sống của chúng ta. Khi điều này xảy ra, luôn có niềm vui: niềm vui và hy vọng.
Anh chị em thân mến, việc truyền giản Tin mừng không phải là nỗ lực chinh phục thế giới của chúng ta, mà là ân sủng vô hạn tỏa ra từ những cuộc sống được biến đổi bởi Vương quốc Thiên Chúa. Đó là con đường của các Mối Phúc, một con đường mà chúng ta cùng nhau bước đi, giữa “đã” và “chưa”, đói khát công lý, nghèo về tinh thần, thương xót, hiền lành, trong sạch về tâm hồn, những người nam và nữ của hòa bình. Chính Chúa Giêsu đã chọn con đường này: để theo con đường này, chúng ta không cần những người bảo trợ quyền lực, những thỏa hiệp thế gian hay những chiến lược tình cảm. Công cuộc truyền giảng Tin mừng luôn là công trình của Chúa. Nếu đôi khi nó diễn ra thông qua chúng ta, thì đó là nhờ những mối dây liên kết mà nó tạo nên. Vì vậy, hãy gắn bó sâu sắc với từng Giáo hội và cộng đồng giáo xứ đặc thù trong đó, anh chị em vun đắp và thực thi các đặc sủng của mình. Cùng với các giám mục và hợp tác với tất cả các thành viên khác của Thân thể Chúa Kitô, tất cả chúng ta sẽ cùng nhau làm việc một cách hòa hợp như một. Những thách thức mà nhân loại phải đối diện sẽ bớt đáng sợ hơn, tương lai sẽ bớt đen tối hơn và sự phân định sẽ bớt phức tạp hơn… nếu chúng ta cùng nhau vâng phục Chúa Thánh Thần!
Xin Đức Maria, Nữ vương các Tông đồ và Mẹ của Giáo hội, chuyển cầu cho chúng ta.